stringtranslate.com

Стереотипы о немцах

Немцы были охарактеризованы как хищные гунны во время Первой мировой войны . Это последовало за гуннской речью кайзера во время восстания боксеров. [1]

Стереотипы о немцах включают в себя реальные или воображаемые характеристики немецкого народа, используемые людьми, которые видят немецкий народ как единую и однородную группу. [2] [3]

Стереотипы среди немцев

Существуют стереотипы о западных немцах и восточных немцах, Ossis . [4]

Положительные стереотипы

Очень пунктуальные люди

Согласно стереотипу, в Германии все происходит точно по расписанию, немцы не терпят опозданий ни по какому поводу и гордятся своей пунктуальностью. [5] [6] Частью этого был схожий образ немецкой трудовой этики, воспринятый американскими солдатами в послевоенный период: «Многие западные немцы серьезно относятся к своим обязанностям, придерживаются своего расписания и не любят много перерывов на чай или кофе». Немецкая железнодорожная система, которая обычно ходит с опозданием, печально известна тем, что бросает вызов этому стереотипу. [7] [8] [9] Пунктуальность и дисциплина немецкого народа были высмеяны The Guardian . [10]

Любовь к порядку

Привязанность к порядку, бюрократии , организации и планированию является стереотипом немецкой культуры. Германия воспринимается как страна с обилием правил (например, тролли, борющиеся за авторские права , часто происходят из Германии), и немцы, как правило, наслаждаются их соблюдением. [11] Роман Джерома К. Джерома « Три человека на буммеле » высмеивает предполагаемую немецкую тягу к правилам и страсть к их соблюдению; регламентированная жизнь немецкого народа подробно обсуждается в этом романе. [12] [ нужен лучший источник ]

Отрицательные стереотипы

Никаких пустых разговоров.

Некоторые люди думают, что немцы все прямолинейны и недипломатичны. Иностранцы обсуждают кажущуюся неспособность немцев вести светские беседы и их неромантичную натуру. Что касается немца, то «да — это да, а нет — это нет». [13] [ нужен лучший источник ]

нацисты

Из-за того, что Германия совершила Холокост и начала Вторую мировую войну , немцы часто стереотипно представлены как нацисты. [14] Этот стереотип, хотя сейчас и редок, сохраняется и по сей день. После войны к немецкому народу часто относились с презрением, потому что другие европейцы обвиняли его в нацистских преступлениях. Немцы, приезжавшие за границу, особенно в 1950-х и 1960-х годах, подвергались оскорблениям со стороны местных жителей и иностранцев, которые могли потерять своих семей или друзей в результате зверств. [15] Сегодня в Европе и во всем мире (особенно в странах, которые воевали против стран Оси) немцы могут подвергаться презрению со стороны пожилых людей, которые были живы, чтобы испытать зверства, совершенные нацистскими немцами, или ветеранов, которые сражались против нацистов во время Второй мировой войны. Это вызвало у многих немцев чувство противоречия, вызвав многочисленные дискуссии и споры среди ученых и политиков в послевоенной Западной Германии (например, « Historikerstreit » [спор историков] в 1980-х годах) и после Воссоединения . Здесь обсуждение в основном касалось роли, которую объединенная Германия должна играть в мире и в Европе. Роман Бернхарда Шлинка «Читатель» посвящен тому, как послевоенные немцы справлялись с этим вопросом.

Нет чувства юмора

Немцы воспринимаются как чопорные и лишенные чувства юмора. [16] [17] [10] Существует много ссылок на кажущееся отсутствие юмора в Германии в популярной культуре, ярким примером является эпизод Funnybot из Южного парка . Эдвард Т. Холл, американский социолог и межкультурный эксперт, выделил определенные измерения для объяснения культурных различий. Он отметил, в частности, что немцы, как правило, ориентированы на задачу, в то время как французы, например, как правило, предпочитают личные отношения. [18]

Отношение отдельных стран

Персонаж Федерико фон Пильзенер, созданный Педро Суберкасо и появившийся в чилийском комиксе в 1906 и 1907 годах, основан на стереотипах о немцах.

Британские таблоиды часто изображают немцев в негативном свете. [19]

В ходе кризиса государственного долга в Греции Германия стала объектом всеобщей критики как жестокая и негибкая страна. [20]

Несмотря на огромное влияние немецкого романтизма на русскую литературу и интеллектуальную жизнь, в современной России стереотип внешней серьезности немецкого народа является основой для дальнейшего стереотипирования, что они холодные и неромантичные люди. Доброта среднего немца может не замечаться туристами, которые могут заметить только нежелание иметь дело с совершенно незнакомыми людьми. [21] [ нужен лучший источник ] С другой стороны, русские также имеют положительный стереотип о немцах из-за их серьезности и пунктуальности, а также хороших предпринимателей, что служит вдохновением для русских к развитию. [22]

Соединенные Штаты имеют смешанное мнение о Германии. Фильмы о Второй мировой войне, в частности, обычно показывают только немецких злодеев, а не включают японских или итальянских персонажей. [23] С 1930-х годов и по сей день Голливуд по-прежнему изображает и использует нацистов в качестве злодеев в таких фильмах , как «Первый мститель» , «Грязная дюжина» , «Индиана Джонс: В поисках утраченного ковчега» , «Ракетчик» и «Бесславные ублюдки» . [24]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Андреас Мусольф (январь 2018 г.), «Последняя жизнь печально известной оплошности: «Гуннская речь» Вильгельма II 1900 г. и антигерманский стереотип о гуннах во время Первой мировой войны в британской и немецкой народной памяти» (PDF) , Прагматика и общество , 9 (1): 75–90, doi :10.1075/ps.16026.mus
  2. ^ «Миф о немце, лишенном чувства юмора». BBC News . 26 мая 2013 г. Получено 4 марта 2019 г.
  3. ^ Бертолетт, Уильям (2004). Немецкие стереотипы в британских журналах до Первой мировой войны (диссертация магистра). Университет штата Луизиана. doi : 10.31390/gradschool_theses.2740 . S2CID  149288518. Получено 11 апреля 2019 г.
  4. ^ "Typically Ossi -- Typically Wessi". DW.COM . 5 января 2009 г. Получено 4 марта 2019 г.
  5. ^ Тейлор, Пол (25 июля 2017 г.). «Нечестные немцы». POLITICO . Получено 12 апреля 2019 г. .
  6. ^ Зудейк, Питер (9 декабря 2012 г.). «Немцы и пунктуальность». dw.com . Получено 16 сентября 2016 г. .
  7. ^ Мишель (20 декабря 2012 г.). «Немецкие стереотипы… правда! ложь! и многое другое!». Confessedtravelholic.com . Получено 15 сентября 2016 г. .
  8. ^ Берри, Алекс (1 января 2024 г.). «Германия: Треть поездов дальнего следования задержана в 2023 году». dw.com . Получено 1 июля 2024 г. .
  9. ^ Смит, Рори; Эдди, Мелисса (23 июня 2024 г.). «В Германии турнир проходит гладко, а вот поезда — нет». nytimes.com . Получено 1 июля 2024 г.
  10. ^ ab Erlinger, Rainer (27 января 2012 г.). «Немецкие стереотипы: не упоминайте полотенца». The Guardian . Süddeutsche Zeitung . Получено 15 сентября 2016 г. .
  11. ^ Зудейк, Питер (19 ноября 2012 г.). «Порядок заставляет мир немцев вращаться». dw.com . Получено 16 сентября 2016 г. .
  12. ↑ Simon T (5 декабря 2012 г.). «Три человека на Bummel – Jerome K. Jerome». Stuckinabook.com . Получено 15 сентября 2016 г. .
  13. ^ Шеферхофф, Ник (9 ноября 2014 г.). «9 немецких стереотипов, которые совершенно верны». Fluentu.com . Получено 15 сентября 2016 г.
  14. ↑ Хейер, Джулия Амалия; Батцоглу, Ферри (29 февраля 2012 г.). «Когда сомневаешься, называй их нацистами: уродливые стереотипы о Германии всплывают в Греции». Der Spiegel . Получено 11 апреля 2019 г. – через Spiegel Online.
  15. ^ «Мнение: Вот почему Германии нужен новый, просвещенный патриотизм» . The Independent . 2 августа 2019 г. Архивировано из оригинала 25 мая 2022 г.
  16. ^ Беннхольд, Катрин (23 декабря 2014 г.). «Немецкий комик в Лондоне: работа над войной в шутках». The New York Times . Получено 12 апреля 2019 г.
  17. ^ Макферсон, Эми. «Почему люди думают, что немцы не смешные». www.bbc.com . Получено 12 апреля 2019 г.
  18. ↑ Кэтрин (15 декабря 2015 г.). «Серьёзно, у немцев есть чувство юмора?» . Получено 4 марта 2019 г.
  19. ^ Несколько источников:
    • «Очень по-британски. Немецкая точка зрения».Хардинг, Люк (2006). «ВОСПРИЯТИЕ ГЕРМАНИИ В СРЕДСТВАХ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ ВЕЛИКОБРИТАНИИ» (PDF) . reutersinstitute.politics.ox.ac.uk .Вонберг, Джудит (2017). ««Зеркала нас самих»: вымышленные изображения немцев и британцев в британской и немецкой популярной культуре 1945–1965 гг.» (PDF) . ueaeprints.uea.ac.uk .
    • "Архивная копия" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 25 октября 2016 г. . Получено 12 апреля 2019 г. .{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка )
    • Ригер, Бернхард (1 октября 2009 г.). ««Хороший немец» становится глобальным: Volkswagen Beetle как икона в Федеративной Республике». History Workshop Journal . 68 (1): 3–26. doi : 10.1093/hwj/dbp010 .
    • Дростев, Кристиана (2014). «ЖЕНЩИНЫ-АРХИТЕКТОРЫ В ЗАПАДНОМ И ВОСТОЧНОМ БЕРЛИНЕ 1949-1969: РЕКОНСТРУКЦИЯ РАЗЛИЧИЙ» (PDF) .
    • Гейер, г-жа Флориан; Гилд, профессор Элспет (28 марта 2013 г.). Безопасность против правосудия?: сотрудничество полиции и правосудия в Европейском Союзе. Ashgate Publishing, Ltd. ISBN 9781409498735. Получено 12 апреля 2019 г. – через Google Книги.
    • «Изображая врага». Британская библиотека . Получено 12 апреля 2019 г.
  20. ^ "Не вините Германию за долговой кризис Греции". Time . Получено 12 апреля 2019 г. .
  21. ↑ Ольга (27 марта 2015 г.). «8 ложных немецких стереотипов». Русское за рубежом . Получено 15 сентября 2016 г.
  22. ^ Тордарсон, Бьярки (2016). «Германия и Россия – друзья или враги» (PDF) . skemman.is . Проверено 8 февраля 2021 г.
  23. ^ Несколько источников:
    • Литтл, Бекки. «Когда немецкие иммигранты были нежелательными для Америки». ИСТОРИЯ . Получено 12 апреля 2019 г. .
    • «Что делают голливудские фильмы, чтобы увековечить расовые стереотипы». DW.COM . 21 февраля 2019 . Получено 12 апреля 2019 .
    • Уайлд, Аннетт; Дикман, Аманда Б. (1 июня 2005 г.). «Кросс-культурные сходства и различия в динамических стереотипах: сравнение между Германией и Соединенными Штатами». Psychology of Women Quarterly . 29 (2): 188–196. doi :10.1111/j.1471-6402.2005.00181.x. S2CID  144039988.
    • Risen, Clay (28 августа 2009 г.). "Beer Battle: America vs. Germany". The Atlantic . Получено 12 апреля 2019 г. .
  24. ^ Снайдер, Элинор Баркхорн, Спенсер Корнхабер, Дэниел Д. (26 июля 2011 г.). «Нацисты как кинозлодеи: эволюция клише». The Atlantic .{{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )

Внешние ссылки