Ки Соегондо Джоджопоэспито (22 февраля 1905 г. — 23 апреля 1978 г.) — индонезийский политик, ставший министром общественного развития в кабинете Халима.
Соегондо Джохопоэспито родился как Соегондо 22 февраля 1905 года в деревне Тубан , Восточная Ява . Его отец, Кромосарджоно, был служащим лесного хозяйства и старостой в Тубане [2], а его мать была дочерью хотиба (проповедника) по имени Джохоатмоджо. Позже он принял имя Джохопоэспито от брата своего прадеда. [3]
Djojopoespito начал свое образование в 1911 году в Hollandsch-Inlandsche School (голландская школа для коренных народов) в Тубане. Он окончил школу, а затем продолжил обучение в Meer Uitgebreid Lager Onderwijs (средняя школа) в Сурабае с 1918 по 1922 год. Затем он переехал в Джокьякарту и продолжил обучение в Algemene Middelbare School afdeeling b (средняя школа математики и естественных наук) с 1922 по 1925 год. [2]
Во время своего пребывания в Джокьякарте Джоджопоэспито и его сестра жили в доме Ки Хаджара Девантары . Под влиянием Девантары Джоджопоэспито стал активным членом организации Jong Java в этот период. [4] По словам его друзей, Джоджопоэспито считался умным студентом, который любил читать. Другой друг Джоджопоэспито, профессор Нотосусанто, заметил, что Джоджопоэспито был умным, но непослушным и ленивым студентом. [5]
Во время своего пребывания в Джокьякарте, Джоджопоэспито находился под влиянием Ки Хаджара Девантары об индонезийском национализме. Влияние усилилось после того, как он поступил в школу Rechts Hoge (RHS, Высшая школа права) в 1925 году. [2] [6] [2] Он регулярно получал журнал Indonesia Merdeka (Свободная Индонезия), который отправлялся Perhimpunan Indonesia (Индонезийский союз) в Нидерландах . В то время журнал считался контрабандой в Голландской Ост-Индии . [7]
Журнал оказал влияние на Джоджопоэспито, так как он начал приходить в дом Агуса Салима , активиста движения Сарекат Ислам (Исламский союз). Он также переслал журнал некоторым своим школьным друзьям, таким как Сувирио и Усман Састроамиджойо. Затем Састроамиджойо переслал журнал своему другу Муксинуну. [8]
После этого Джоджопоэспито, Сувирио, Састроамиджойо и Муксинун стали близкими друзьями и начали обсуждать политические вопросы в Индонезии. В 1926 году Састроамиджойо окончил RHS, в то время как Муксинун стал более занятым. Хотя Джоджопоэспито был один с Сувирио, им удалось связаться с тремя другими студентами колледжа, а именно Сигитом из RHS и Гоэларсо и Дарвисом из STOVIA (медицинской школы). [9]
Вскоре после встречи они решили основать Союз индонезийских студентов. Сигит стал председателем союза, Джоджопоэспито — секретарем; Гуларсо, Дарвис, Сувирио, Джоджопоэспито и Сигит были основными членами союза. [6] Их главной целью было связаться с новыми студентами и лидерами студенческих объединений и убедить их вступить в союз. Союз индонезийских студентов также печатал секретные брошюры, чтобы свергнуть правительство Голландской Ост-Индии . Брошюры распространялись среди политических партий, массовых организаций и студенческих объединений. [10]
В 1927 году, после назначения председателем Индонезийского Clubgebouw (Индонезийского клуба), Сигит ушел в отставку со своей должности. [10] Его преемником на посту председателя союза стал Джоджопоэспито. [11]
Будучи председателем Союза индонезийских студентов, Джоджопоэспито начал попытки объединить все студенческие ассоциации в Голландской Ост-Индии в Союз. [11] Он был вдохновлен Ассоциацией политических организаций индонезийского народа , которая в то время сумела объединить все проиндонезийские политические партии в Голландской Ост-Индии, такие как Индонезийская национальная партия , Исламская союзная партия и BU. Наконец, в июне 1928 года Соегондо удалось сформировать комитет, который состоял из представителей студенческих ассоциаций. Соегондо стал председателем комитета. [12]
Комитет решил провести молодежный конгресс, чтобы завершить дебаты о форме нового студенческого союза. Политики-националисты, такие как Сартоно , Арнольд Мононуту , Мухаммад Назиф и Сунарио, помогли комитету найти место для конгресса, финансировать конгресс, связаться с докладчиками для конгресса и установить время. Помимо технических задач, комитет также подготовил проект Молодежного обещания, которое планировалось зачитать на конгрессе. [12]
Конгресс начался в 7:30 вечера 27 октября 1928 года в здании Katholieke Jongelengen (Католическая молодежь). [12] Представители молодежных групп и политических партий присутствовали на конгрессе, а также члены Volksraad, такие как Tjokorda Gde Raka Soekawati и Suryono. Несколько голландцев также присутствовали на конгрессе в качестве наблюдателей. Средства массовой информации и пресса освещали это событие и отправили Ваге Рудольфа Супратмана и Саэруна в качестве своих представителей. [13]
Во время конгресса произошло два основных инцидента. Первый произошел после того, как делегат использовал слово «независимость». Слово «независимость» было запрещено на конгрессе, поскольку это слово считалось «политическим», а конгресс считался неполитическим молодежным собранием. Второй инцидент произошел после того, как делегат потребовал, чтобы «народ Индонезии усердно работал, чтобы народ мог сформировать государство, равное государствам Англии , Японии и других государств». Второй инцидент привел к тому, что делегат был предупрежден голландской полицией, и Джоджопоэспито попросили распустить конгресс. Джоджопоэспито отказался от требований полиции и попросил Сартоно помочь решить проблему. Сартоно удалось решить проблему. [14]
Третья и последняя сессия конгресса состоялась вечером 28 октября 1928 года в здании Indonesische Clubgebouw . Запланированное скаутское шествие в начале сессии было отменено после того, как было запрещено голландской полицией, что вызвало недовольство среди делегатов. Таким образом, сессия была открыта речью о скаутинге от Рамелана и Соенарио . В середине конгресса Мухаммад Ямин , который в то время сидел рядом с Джоджопоэспито, передал предложение по резолюции, которую планировалось зачитать в конце конгресса. Джоджопоэспито одобрил резолюцию и передал предложение другим делегатам. Предложение было одобрено всеми делегатами. [15]
Во время перерыва в заседании Ваге Рудольф Супратман пришел к Джохопоэспито и попросил разрешения исполнить песню Indonesia Raya . Прочитав текст, Джохопоэспито забеспокоился, что исполнение может вызвать переполох. Затем он попросил совета у голландца в конгрессе Чарльза ван дер Пласа . Ван дер Плас перенаправил его в полицейский комиссариат. Таким образом, Джохопоэспито разрешил Супратману исполнить песню, но без текста. [16]
После перерыва песня была исполнена и получила овации от зала. Резолюция, которая позже была названа «Клятвой молодежи», была зачитана в конце сессии. [16]
После председательства на Втором индонезийском конгрессе молодежи Джоджопоэспито вступил в Индонезийскую национальную партию в 1928 году. За это время в партии он снова встретился со своим другом Сувирьо , который в то время бросил университет и стал секретарем отделения Индонезийской национальной партии в Джакарте . [17]
В 1929 году обучение Джоджопоэспито в Королевской средней школе, которое финансировалось за счет стипендии голландского правительства, было прекращено. В результате Джоджопоэспито бросил Королевскую среднюю школу. [18] [2] Он нашел работу в народной школе Ганг Кенари в Джакарте и стал директором школы в 1930 году. [2] В 1932 году он переехал в Бандунг и стал директором школы Таман Сисва в Бандунге. [2] [19] Будучи учителем в школе Таман Сисва, он принял титул Ки . [6]
После роспуска Индонезийской национальной партии в 1931 году Соегондо вступил в Индонезийское националистическое образование в 1933 году, которое тогда возглавлял Сутан Сджахрир . Ему было поручено набирать новых членов организации. Для этой цели он создал систему набора, называемую методом берантинга (разветвленного), в которой он обращался к трем людям и поручал этим троим обратиться еще к трем людям и так далее. [20] В результате организация набрала сотни членов за относительно короткое время. [20]
В феврале 1934 года полиция Голландской Ост-Индии организовала наступление на организацию. [20] Лидеры организации Мохаммад Хатта , Сджахрир, Маскун и Мурвото были арестованы и сосланы в Бовен-Дигоэль . Джохопоэспито, после пятичасового допроса, был освобожден от всех обвинений, [21] но ему запретили преподавать. [19]
В 1934 году Джоджопоэспито начал издавать еженедельный журнал под названием Penghidupan Rakjat (Жизнь людей), но журнал был закрыт в 1935 году из-за низкого тиража. С января по июнь 1935 года он временно работал в Центральном статистическом управлении в Джакарте. Его запрет на преподавание был отменен к концу 1935 года, [19] и вместе со своей женой он основал школу в Богоре , названную Loka Siswa. [5] Наряду со школой он также основал библиотеку и еженедельную газету Pasar Sabtu . Его жена стала директором школы, в то время как Джоджопоэспито, со своими друзьями Соеджитно Мангункусумо и Саубари, стал редактором и администратором газеты. [2] Loka Siswa была закрыта в 1936 году из-за отсутствия набора студентов. [22]
После закрытия Loka Siswa, Djojopoespito переехал в Семаранг и начал преподавать в школе Taman Siswa в Семаранге, [19] [2] в то время как его жена преподавала в школе, принадлежащей Sigit. В 1938 году он вернулся в Бандунг и был принят в качестве учителя в Handels Coloogium Ksatrian Institut там. [22] [19] [4]
В 1940 году его жену перевели в Джакарту, и он последовал за ней туда, преподавая в школе Таман Сисва в Джакарте. Он также подрабатывал внештатным репортером в Bataviaasch Nieuwsblad и Indische Courant . [4] Со временем он все больше и больше погружался в свою работу репортера, и в 1941 году он стал директором информационного агентства Antara , редактором которого был Адам Малик , а администратором — Панду Картавигуна. [22] [19] [4]
Во время японской оккупации Голландской Ост-Индии Джоджопоэспито стал сотрудником Shihabu ( министерства юстиции) и работал в отделе тюремных дел. [4] [19] Его бывший школьный друг, Нотосусанто, стал его начальником. Чтобы проверить его мастерство, Нотосоесанто поручил Джоджопоэспито написать книгу об истории пенитенциарной системы в Голландской Ост-Индии. Джоджопоэспито удалось закончить книгу вовремя. [22]
После провозглашения независимости Индонезии Джоджопоэспито вступил в Paras ( Социалистическую народную партию ), которую возглавлял Сутан Сджахрир. Партия была объединена в Социалистическую партию Индонезии (PSI) в декабре 1945 года. Джоджопоэспито стал членом исполнительного совета партии по вопросам образования, а также председателем PSI в Джокьякарте и Центральной Яве. [23] После назначения Сударсоно министром внутренних дел во втором кабинете Сджахрира Джоджопоэспито стал его преемником в качестве члена рабочего органа Центрального индонезийского национального комитета по экономическим вопросам. [24] [19] [4] Он занимал этот пост до своего назначения министром общественного развития в кабинете Халима 17 августа 1950 года. [19]
Джохопоэспито был официально введён в должность министра 20 января 1950 года. [25] Во время своего пребывания в должности он заявил, что сосредоточится на усилиях правительства по сокращению численности армии, оставив только профессиональных солдат. [4] Его срок на посту министра закончился, когда кабинет был распущен 15 августа 1950 года. [26]
После окончания срока своего министра Джоджопоэспито перестал быть активным в политике. Как главный действующий субъект Второго молодежного конгресса, он часто давал интервью о своем участии в конгрессе. [27] Он написал речь на 45-ю годовщину конгресса в 1973 году. [28]
Он умер в ночь на 23 апреля 1978 года после перенесенного ранее рака легких. Он был похоронен 25 апреля 1978 года на кладбище Wijaya Brata Cemetery Garden, кладбище бывших учителей Taman Siswa. [29] [30] Он был похоронен рядом со своей женой, которая умерла годом ранее. [5]
Джоджопоэспито был номинирован на звание возможного Национального героя правительством Джокьякарты в 1978 году [31] , а затем Министерством молодежи и спорта в 2012 году [32].
Здание, построенное в честь Второго конгресса молодежи, было названо в его честь в 1979 году. [33] Его бюст был установлен перед Музеем клятвы молодежи. [34]
18 июля 2012 года министр молодежи и спорта Анди Малларангенг официально открыл новый гостевой дом для министерства, который был назван в честь Джоджопоэспито. [35]
Джоджопоэспито был женат на Суварсих Джоджопуспито в 1932 году . [23] Суварсих умер 24 августа 1977 года в Джокьякарте. [36]
{{citation}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )