stringtranslate.com

Т. Рас Маконнен

Т. Рас Маконнен (настоящее имя Джордж Томас Н. Гриффитс ; ок. 7 октября 1909 г. — 18 декабря 1983 г.) — панафриканский активист эфиопского происхождения, родившийся в Гайане .

Ранняя жизнь и семья

Маконнен родился под именем Джордж Томас Н. Гриффитс в Бакстоне, Британская Гвиана . Его дед по отцовской линии, как говорят, родился в Тигре , Эфиопия , и был привезен в Британскую Гвиану шотландским шахтером. [1] Маконнен закончил среднюю школу в Гайане, прежде чем уехать в 1927 году изучать минералогию в Соединенных Штатах . [2] Во время Второй итало-абиссинской войны в 1935 году Маконнен сменил имя, чтобы подчеркнуть свои африканские корни. Его дети — Т'Шай Р. Маконнен, Деста Маконнен, Лоренцо Маконнен и Шеба Маконнен. [1]

Жизнь в Соединенных Штатах

В 1927 году Маконнен отправился в Бомонт , штат Техас , где он хотел изучать минералогию. Вскоре после прибытия в Техас он был вовлечен в деятельность YMCA , благодаря которой он развил свою солидарность с африканским делом и заложил основу своей репутации одаренного оратора. Неполная занятость в YMCA вскоре превратилась в постоянную должность, которая включала организацию услуг для черного населения города, включая услуги бизнесменам — и даже духовой оркестр для 60 000 черных рабочих компании Magnolia Petroleum Company. Это привело к выступлениям по США и посещению международных конференций YMCA. На одной из них Гриффит познакомился с Максом Йерганом , который был «миссионером» YMCA в Южной Африке; эта встреча, вероятно, стала для Гриффита знакомством с Африкой.

В 1932 году Маконнен отправился на север, чтобы поступить в Корнеллский университет , где он недолго изучал сельское хозяйство и работал в университетской библиотеке. Среди студентов Корнелла было несколько эфиопов , с которыми он обсуждал надвигающийся эфиопский кризис; именно в это время бывший Гриффит сменил свою фамилию на Маконнен. Каникулы он проводил в Гарлеме, Нью-Йорк , где участвовал в агитации против высокой арендной платы. Маконнен в этот период дружил с выходцами из Вест-Индии и африканцами, такими как будущий президент Нигерии Ннамди Азикиве , и вместе с ними основал Ливийский институт, члены которого «читали научные статьи по различным аспектам Африки». [3] Маконнен также слушал на углах улиц и на других собраниях чернокожих социалистов и коммунистов, включая Джорджа Падмора , «но так и не стал партийным человеком; [хотя] я много заимствовал у них». [4] Маконнен направил свою энергию в Бруквудский трудовой колледж , работая над «букварем по американской истории и словарем терминов, необходимых для рабочего движения». [5]

Читательский круг Маконнена, судя по его мемуарам, был широким; известно, например, что он и Джомо Кениата посетили уроженца Ямайки Теофилуса Шоулза, чтобы поблагодарить его за огромный стимул, который они получили от чтения его книг, которые представляли собой критические исследования африканской истории и диаспоры . Маконнен активно участвовал в бурных дебатах тех дней о сравнительных достоинствах взглядов У. Э. Б. Дюбуа и Маркуса Гарви . Сотрудничество Маконнена с Джорджем Пэдмором, тогдашним Малкольмом Нерсом; племянником Генри Сильвестра Уильямса , также датируется этим периодом. В Корнелле он продолжил свою деятельность в качестве поборника дела чернокожих людей. Он учился у таких людей, как экономист Скотт-Ниринг и антрополог Франц Боас. Его краткий флирт с радикальными американскими левыми в этот период, по его собственным словам, вызвал шутливые замечания Азикиве и угандийца Эрнеста Калибалы, которые также были в Америке в то время. Значительная часть его поколения получила свое раннее политическое образование в ассоциациях левого политического спектра. [2]

Жизнь в Европе

Дания

В 1935 году Маконнен переехал в Европу. Это было во время краткого визита в Лондон по пути в Данию , где он встретился и разделил трибуну с CLR James и Jomo Kenyatta на встрече на Трафальгарской площади по поводу эфиопского кризиса, организованной International African Friends of Ethiopia (IAFE). Примерно в это же время Муссолини раскрыл свои планы относительно Эфиопии, и молодые Гриффитсы изменили его имя на Makonnen, когда он был в составе делегации, в которую входили Jomo Kenyatta и ITA Wallace Johnson; чтобы приветствовать Хайле Селассие в городе Бат.

Вместе с такими людьми, как Маконнен Деста, Питер Мбию Койнанге , Уоркинэ Мартин и другими, Маконнен работал над тем, чтобы предать огласке эфиопский кризис. Маконнен отправился в Королевский сельскохозяйственный колледж в Копенгагене , Дания . Примерно через 18 месяцев Маконнен был депортирован из Дании за предположение, что горчица, проданная Данией в Италию, использовалась при производстве горчичного газа, который использовался во время итальянского вторжения в Эфиопию . [1]

Великобритания

На корабле он встретил Пола Робсона , который тогда покинул Америку и создавал себе имя в театре Unity в Лондоне. Впоследствии Маконнен поселился в Лондоне в 1937 году. Он стал активным членом Международного африканского бюро обслуживания (IASB), которое было сформировано под руководством Джорджа Падмора. Описывая роль Маконнена в Бюро, историк Кэрол Полсгроув представляет его как делового менеджера группы, продающего ее журнал Pan Africa на политических собраниях и управляющего счетами. [6]

В Лондоне Маконнен стал одним из основателей первой попытки сформировать Панафриканскую федерацию в середине 1936 года, которая объединила представителей Северной, Южной, Восточной и Западной Африки и Карибского бассейна. Маконнен, естественно, также стал участвовать в деятельности Международной организации африканских друзей Абиссинии (IAFA), которую возглавлял К. Л. Р. Джеймс; одним из ее ведущих членов был Джомо Кениата. После итальянского завоевания Абиссинии IAFA преобразовалась в Международное африканское бюро обслуживания (IASB) под председательством Падмора, с Маконненом в качестве «исполнительного и публичного секретаря». Маконнен составил проект устава.

IASB выступал за «прогресс и социальное развитие африканцев дома и за рубежом; полное экономическое, политическое и расовое равенство; и за самоопределение». Бюро стремилось «координировать и централизовать» организации чернокожих по всему миру и связать их «тесными братскими отношениями» друг с другом и с «сочувствующими» организациями белых. Членство в IASB было ограничено для чернокожих, но белые могли стать ассоциированными членами. Офис IASB, который управлялся и финансировался усилиями Маконнена, был «постоянной Меккой для всех революционеров из всех колоний и местом встречи левых»; он также предоставлял место для проживания колонистов. «[Маконнен] проделал колоссальную работу», — писал Джеймс : «он сам готовил и убирал место… [И] он сам был неплохим агитатором».

IASB был в контакте с колониальными организациями, такими как Общество защиты прав аборигенов Золотого берега , которое просило его поддержки для его петиции 1935 года относительно монополистического контроля над экспортом какао. Оно организовало различные митинги протеста на Трафальгарской площади и отправило ораторов, включая Маконнена, в такие отдаленные места, как Белфаст и Шотландия . На воскресных платформах в Уголке ораторов в Гайд-парке Маконнен и другие ораторы IASB собрали толпу, используя принца Монолулу — одного из первых спонсоров IASB — в качестве первого оратора. Монолулу, который зарабатывал иногда прибыльную жизнь в качестве информатора на ипподроме, имел «тон Распутина [и] торговал тонкой вульгарностью высокого порядка». Сам Маконнен описывается Нкрума как «одаренный оратор». Там, а также на левых и других собраниях Маконнен усердно продавал газету IASB.

После начала Второй мировой войны Маконнен переехал в Манчестер , где изучал историю в Манчестерском университете . [1] Верный своему предпринимательскому духу, он открыл четыре ресторана и эксклюзивный ночной клуб, все из которых процветали, особенно после прибытия в этот район американских, особенно афроамериканских, войск во время войны. Он также открыл книжный магазин, который обслуживал студентов в близлежащем Манчестерском университете, и в конечном итоге стал владельцем нескольких домов, которые сдавал в аренду чернокожим. Прибыль от этих предприятий шла на его политическую работу. Самым значительным из этих начинаний был Пятый Панафриканский конгресс и союзное издание Pan Africa . Его братство с Кваме Нкрумой, Питером Абрахамсом , Н. А. Фадипе и Дюбуа также развивалось в этот период [2]

В этот период Маконнен продолжал активно работать в IASB и вместе с Джорджем Падмором и Нкрумой помог организовать пятый Панафриканский конгресс в 1945 году. Он также принимал гостей из Африки и открыл книжный магазин и службу почтовой доставки книг. В 1947 году он начал издавать новое издание, Pan-Africa , которое, как он надеялся, станет «отражением повседневной жизни и деяний африканского народа». Он распространял его по всей Африке и Америке, но было трудно собирать плату, а в некоторых местах книжные магазины и подписчики нервничали из-за того, что их увидят с тем, что тогда, в условиях колониального правления, было изданием, критикующим управление европейских держав. Периодическое издание прекратило публикацию через год после начала. [7] В послевоенные годы Маконнен работал с членами Сомалийской молодежной лиги в Великобритании, чтобы улучшить сомалийско-эфиопские отношения. Маконнен был одним из последних, кто видел Кениату, прежде чем он покинул Великобританию, чтобы вернуться в Кению. Политические контакты и деятельность Маконнена также включали работу с суданской партией «Умма» и, в частности, с такими людьми, как Абдалла Халил Бей и Мохаммед Маджуб. [1]

В июле 1937 года Бюро начало публиковать дубликат газеты Africa and the World , в выпуске которой от 14 августа 1937 года (и, по-видимому, последнем) отмечалось, что Маконнен был среди выступавших на собрании на Трафальгарской площади по поводу ситуации в Вест-Индии, где широко шла агитация за гражданские и профсоюзные права. Он также выступал перед группами сторонников мира, на социалистических рабочих платформах и в Левом книжном клубе. К 1938 году, по-видимому, было собрано достаточно денег не только для публикации ежемесячной печатной газеты International African Opinion ( IAO ), но и для выпуска ряда брошюр, которые продавались в Великобритании и тайно отправлялись за границу коллегам в Вест-Индию, Восточную и Западную Африку. В номере за февраль-март 1939 года IAO опубликовал статью Маконнена под названием «Призыв к самоуправлению негров», в которой анализировались экономические системы по всему миру и рекомендовалось «африканским народам Запада стремиться в политической философии и соответствующих действиях к установлению полного экономического, социального и политического контроля над своими собственными судьбами». Вскоре IAO была запрещена в Восточной Африке .

Жизнь IAO была столь же короткой, как и у его предшественника: последний выпуск был опубликован в феврале-марте 1939 года. Однако IASB не прекратил издаваться: казначей собрал достаточно денег, чтобы продолжить публикацию брошюр, авторами которых были Кениата и Эрик Уильямс . Маконнен выполнял функции консультирующего редактора.

Маконнен также развивал свои интересы в кооперативном движении, обучаясь в Кооперативном колледже в 1939–40 годах и читая лекции о движении местным организациям. Некоторое время он также был студентом Манчестерского университета, изучая курс британской истории . Затем он также стал активным членом местной Лейбористской партии и даже был приглашен выступить на престижном форуме графства. Примерно в это же время он основал Африканскую кооперативную лигу со сьерра-леонцем Ламиной Санко , которую он хотел связать «с нашей традиционной африканской формой кооперации», в надежде заменить капиталистическую экономику, которая тогда преобладала среди африканцев. [1]

Панафриканская федерация (PAF) была реорганизована в Манчестере в 1944 году под председательством доктора Питера Миллиарда, политически активного врача британско-гвианского происхождения; Маконнен был секретарем. PAF организовала Панафриканский конгресс, созванный в Манчестере в июле 1945 года, с делегатами и представителями черного мира. Главным политическим организатором Конгресса был Джордж Падмор, которому помогал недавно прибывший Фрэнсис (Кваме) Нкрума. Чтобы сохранить преемственность с предыдущими Конгрессами, У. Э. Б. Дюбуа, который созвал четыре из них, был приглашен возглавить Манчестерский Конгресс. «Одним важным выводом Конгресса», считал Маконнен, было то, что «для большинства из нас борьба не велась в Европе. Старая идея о том, что можно сделать больше для освобождения за пределами Африки, была отброшена в сторону». (Pan-Africanism from Within, стр. 168) И Нкрума, и Кениата вскоре вернулись в Африку. На Конгрессе Маконнен говорил об Эфиопии, поддерживая ее территориальные претензии на регион Тыграй . [1]

В середине 1946 года Маконнен начал рекламировать «Panaf Service» как «импортеров и экспортеров, издателей, книготорговцев, типографов и представителей производителей», базирующихся в его помещении по адресу Оксфорд-роуд, 58, Манчестер, которое также было домом PAF. Прибыль от этих новых видов деятельности шла на финансирование PAF, который поддерживал старые контакты и устанавливал новые с политическими группами и активистами в Африке и Карибском бассейне, чьи проблемы были обнародованы и чьим делегациям в Британию помогали, когда это было возможно. PAF пытался сломать «клановые» и племенные разделения как в Европе, так и в Африке, которые Маконнен считал «препятствиями для панафриканизма» (там же, стр. 190). Он также организовал множество политических митингов, например, в поддержку забастовки 1945 года в Нигерии и празднования столетия независимости Либерии . PAF создал Комитет Азиатско-Африканского объединенного фронта для содействия сотрудничеству между всеми «подчиненными народами» и предпринял попытку создать Панафриканский комитет в Париже. [1]

Секретарь PAF, проведя совещание по этому вопросу и проведя широкие консультации (например, с Кобиной Секи из Общества защиты прав аборигенов на Золотом Берегу, с которым у Маконнена и PAF были давние отношения), направил меморандум в Организацию Объединенных Наций о назначении барбадосца Грантли Адамса в Совет по опеке. Маконнен задал ООН вопрос о назначении, поскольку с народом Ганы по этому поводу не консультировались; и Адамс не консультировался с ними о позиции, которую он должен занять по вопросам, затрагивающим их.

PAF также вмешался в постоянно растущую расовую напряженность в Великобритании. Например, он — или Маконнен — внес залог за чернокожих моряков, обвиняемых в мятеже в Плимуте . Поскольку PAF мало доверял белым адвокатам, в 1946 году он собрал средства, чтобы привезти выдающегося ямайца Нормана Мэнли в Великобританию для защиты ямайского летчика, обвиняемого в убийстве; позже этот человек был оправдан. В 1948 году он потребовал правительственного расследования расовых беспорядков , которые произошли в Ливерпуле. Сам Маконнен переписывался с мэром города и добился интервью с главным констеблем. Всегда используя свою прибыль, чтобы помогать своим собратьям-чернокожим, Маконнен пожертвовал 5000 фунтов стерлингов на основание дома для брошенных детей, рожденных чернокожими военнослужащими от белых женщин, которые не хотели оставлять своих детей смешанной расы. [1]

Маконнен поддерживал свою причастность к Эфиопии, которая началась с кампаний против вторжения 1935 года. Он помог организовать свиту изгнанного императора Менелика. После войны он собирал средства для госпиталя принцессы Цехай. В 1946 году Маконнен поддерживал проэфиопские кампании, организованные Сильвией Панкхерст , например, за возвращение Эритреи и Сомали Эфиопии. На этой встрече 19 июня он утверждал, что проблемы Африки «относятся к принципу господствующей расы Европы». [1]

В 1947 году Маконнен начал издавать Pan-Africa , «ежемесячный журнал африканской жизни, истории и мысли». Он был его издателем и главным редактором; редактором была Дина Сток; Падмор, Кениата и Нкрума были среди помощников и редакторов. Журнал искал и привлекал статьи и читателей из колонизированного мира, а также из США. К октябрю 1947 года бельгийское правительство запретило журнал в «бельгийском» Конго; еще через несколько месяцев он был запрещен восточноафриканскими колониальными правительствами как подстрекательский. Эта потеря читателей привела к прекращению существования журнала в начале 1948 года. Хотя не сохранилось ни одного экземпляра, похоже, что журнал также публиковал пресс-релизы (которые достигли, например, Золотого Берега) и копию петиции в Организацию Объединенных Наций «Заявление об отказе в правах человека меньшинствам в случае граждан негритянского происхождения в США». Журнал, также финансируемый Маконненом, располагался по адресу Оксфорд-роуд, 58. [1]

Не имея «никаких связей с Гайаной», и поскольку «все мои путешествия… были направлены на получение знаний, которые подготовили бы меня к работе в Вест-Индии или Африке» [1] .

Жизнь в Африке

В 1957 году Маконнен эмигрировал в Гану . Поскольку он был очень критичен по отношению к Нкруме в 1948 году из-за прокоммунистических соратников Нкрумы в Лондоне, этот шаг либо указывал на изменение восприятия, либо на надежды, вызванные присутствием там Падмора. Маконнен присоединился к Нкруме и Падмору и помог основать Организацию африканского единства . Первоначально в Гане он работал с Падмором в качестве советника по африканским делам, впоследствии перейдя в недавно созданный Центр африканских дел в качестве директора. Именно в этом качестве он вступил в контакт с Джомо, Лумумбой , Каундой , Роберто, Бандой и другими лидерами африканского мнения.

Маконнен был арестован после переворота в Гане в 1966 году и провел некоторое время в тюрьме, прежде чем его освободил Кениата, который был коллегой по IASB в Великобритании. Затем Маконнен работал в кенийском Министерстве туризма и стал гражданином Кении в 1969 году. В Кении Маконнен предлагал советы и поддержку южноафриканской общине, сосланной туда, и завязал дружеские отношения с такими людьми, как Рабороко, один из основателей PAC и членов ANC [2]. Кеннет Кинг , профессор Университета Найроби , брал интервью у Маконнена в течение девяти месяцев и организовал содержание интервью в книгу, в которой описывалась политическая жизнь Маконнена, Pan-Africanism from Within (1973). [8]

Последние годы и наследие

В последние годы Маконнен все больше беспокоился об общих результатах независимости, особенно об африканском единстве, которое оставалось неуловимым. Слишком часто он чувствовал, что чрезмерный материализм, помпезность и церемонность стали первостепенными заботами независимой Африки. Маконнен умер в Найроби в 1983 году.

Библиография

Ссылки

  1. ^ abcdefghijkl Амон Саба Саакана , «Маконнен, Рас», в книге Дэвида Дабидина , Джона Гилмора, Сесили Джонс (ред.), The Oxford Companion to Black British History , Oxford University Press, 2007, стр. 283.
  2. ^ abcd "Рас Маконнен: истинный панафриканист. Оценка: The Weekly Review (Найроби), 6 января 1984 г.", в Prah, KK (1998). За пределами цветной черты: панафриканистские диспуты: избранные очерки, письма, статьи и обзоры. Africa World Press. ISBN 978-0-86543-630-5. Получено 7 ноября 2011 г.
  3. ^ Маконнен, Т. Рас (1973). Панафриканизм изнутри . Oxford University Press. стр. 93.
  4. ^ Маконнен (1973). Панафриканизм изнутри . С. 103.
  5. ^ Маконнен (1973). Панафриканизм изнутри . С. 105.
  6. Кэрол Полсгроув, Прекращение британского правления в Африке: писатели ради общего дела (2009), стр. 26, 35–36.
  7. Полсгроув, Окончание британского правления , стр. 80, 87–89.
  8. Полсгроув, Окончание британского правления , стр. 166–167.