Массовые сексуальные нападения на женщин в общественных местах были зафиксированы в Египте с 2005 года, [n 1], когда египетские силы безопасности и их агенты были обвинены в использовании этого в качестве оружия против женщин-протестующих во время политической демонстрации на площади Тахрир в Каире 25 мая. [3] Такое поведение распространилось, и к 2012 году сексуальное насилие со стороны толп молодых людей было замечено на протестах и фестивалях в Египте. [4] [5]
В этих нападениях нападавшие окружали женщину, в то время как внешние кольца мужчин отпугивали спасателей. Нападавшие регулярно делали вид, что они здесь, чтобы помочь женщинам, что еще больше усугубляло путаницу. Женщины сообщали, что их ощупывали, раздевали, избивали, кусали, проникали пальцами и насиловали. [2] : 38–41 Нападения описывались как «круг ада». [n 2]
Комментаторы говорят, что нападения отражают женоненавистническое отношение в египетском обществе, которое наказывает женщин за то, что они выходят из дома, стремится терроризировать их и лишить общественной жизни, и рассматривает сексуальное насилие как источник стыда для жертвы, а не для нападавшего. Сексуальное насилие использовалось как оружие против женщин-протестующих в 2005 году и с июля 2012 года. [8] : 4–8
До 2006 года в Египте сексуальные домогательства почти не обсуждались. Египетский центр по правам женщин пытался привлечь к этому внимание, но реакция общественности заключалась в том, что это американская идея, ошибочно примененная к египетскому обществу. [n 3]
Массовое сексуальное насилие было впервые задокументировано во время египетского конституционного референдума 25 мая 2005 года, в так называемую «Черную среду», когда женщины-демонстранты подверглись сексуальному насилию со стороны группы агентов-провокаторов , групп мужчин, прибывших на автобусах, в то время как полиция наблюдала за этим и не предприняла никаких действий, чтобы вмешаться. [n 4] [11]
Этот вопрос вызвал больше обсуждений после праздника Ид аль-Фитр в 2006 году, когда 24 октября толпа молодых людей, которым было отказано во входе в кинотеатр в Каире, совершила пятичасовое массовое сексуальное насилие над женщинами на улице Талаат Харб . [12] Сообщалось, что полиция ничего не сделала, чтобы остановить это, хотя многие прохожие пытались помочь женщинам. [13] : 13–14
Атаки получили известность за пределами Египта в феврале 2011 года, когда Лара Логан , корреспондент американской сети CBS, подверглась сексуальному насилию со стороны сотен мужчин на площади Тахрир в Каире во время репортажа о египетской революции 2011 года . [14] К 2012 году, по данным Al Akhbar , такие нападения стали «заметной чертой» религиозных праздников в Египте. [4]
Атака в метро на площади Тахрир,
30 июня 2013 г. [15]
Атака на площади Тахрир,
25 января 2013 г. [16]
Атака на праздник Ид аль-Адха
(женщины видны примерно с 0:32 мин.)
Январь 2006 г. [n 5]
Amnesty International описала серию нападений, произошедших 25 января 2013 года против протестующих в районе площади Тахрир . Жертвы этих нападений заявили, что они обычно длились от нескольких минут до часа и что мужчины были в возрасте от 20 до 30 лет. Возраст жертв составлял от семи до 70 лет. [2] : 41 [18]
Описывая атаки на площади Тахрир, женщины говорили, что их часто отделяла от друзей толпа или они оставались одни, и их окружала большая группа мужчин, которые щупали их грудь, гениталии и ягодицы. Были попытки стянуть или разрезать их одежду, а их тела тянули в разные стороны, когда мужчины перемещали их через толпу. Женщины регулярно сообщают о пальцевом проникновении во влагалище и анус. Нападавшие использовали палки, ножи и лезвия, а в нескольких случаях во влагалище жертвы были вставлены острые предметы. [2] : 41 [19]
Одна из протестующих студенток рассказала, как группа мужчин образовала вокруг нее кольцо на площади Тахрир 25 января 2013 года:
Последнее, что я услышал, было «не волнуйся», за которым последовали крики... Сначала они попытались вырвать у меня из рук сумку; затем я почувствовал руки по всему телу, срывая с меня брюки и длинную куртку; они расстегивали ее застежки. ... Они стянули с меня брюки и штаны, но не смогли снять их полностью, потому что на мне были ботинки, которые они не смогли снять... Я почувствовал, как руки касались меня со всех сторон, и меня переместили, почти понесли, внутрь круга, пока люди продолжали говорить: «не волнуйся». Они говорили это, насилуя меня... [2] : 39
Преступники регулярно утверждают, что помогают женщинам, когда на самом деле они нападают на них, что усложняет задачу спасателям и оставляет женщин не знающими, кому доверять. Женщины свидетельствуют, что слышали, как нападавшие говорили: «Не бойся, я защищаю тебя» или «Ты как моя сестра, не бойся». [8] : 6 Люди, искренне пытающиеся помочь, также подвергаются избиениям и сексуальному насилию. [2] : 41
Группы волонтеров в Каире, включая OpAntiSH ( Операция против сексуальных домогательств ), организуют «группы эвакуации», которые вталкиваются в круги, надев стеганую одежду, шлемы и перчатки, и вытаскивают женщин. Другие группы OpAntiSH несут запасную одежду и медицинские принадлежности, управляют горячей линией, чтобы группы эвакуации знали, куда идти, и предлагают консультации, юридическую и медицинскую помощь. Только 25 января 2013 года их вызвали на 19 инцидентов, и они смогли отреагировать на 15 из них. [20]
Спасатели описали, как нападавшие установили импровизированные чайные киоски в толпе; в одном случае кипяток из чайного киоска был вылит на спасателей, которые образовали защитное кольцо вокруг женщины. [21] Во время атаки в Каире в 2013 году нападавшие позволили машине скорой помощи уехать с жертвой только после того, как водитель сообщил им, что она мертва. [2] : 41
Мариц Тадрос из Института исследований развития отмечает, что «социальное» — то есть не политически мотивированное — сексуальное насилие в Египте является результатом различных мотивов, включая удовольствие, желание доминировать над женщинами и «воспринимаемое чувство сексуальной депривации», поскольку брак может быть финансово невыгодным. [22] : 7 Журналистка Шерин Эль Феки , автор книги «Секс и цитадель» (2013), писавшая о сексуальных домогательствах в целом ( taharrush jinsi ), обвинила в этом безработицу, социальные сети и «развал семейного надзора» из-за перегруженных работой родителей. [23]
В одном опросе 60 процентов наиболее образованных женщин в Египте обвинили жертв (сексуальных домогательств в целом) и «провокационную» одежду, как и 75 процентов наименее образованных женщин. [24]
В исследовании ООН 2013 года 75,7% женщин, подвергшихся сексуальным домогательствам, заявили, что это произошло, когда они носили консервативную одежду без макияжа. На вопрос о причинах респонденты-женщины назвали «иностранные порнографические программы» (97,2%), «неисполнение религиозных принципов» (95,5%) и «несоблюдение девушками религиозных ценностей в отношении внешнего вида» (94,3%). Респонденты-мужчины назвали «ношение обтягивающей одежды» (96,3%) и то, что женщины «не соответствуют религиозной этике в отношении своего внешнего вида» (97,5%). [25]
Нехад Абу Комсан, глава Египетского центра по правам женщин, утверждает, что сексуальные домогательства являются симптомом политического и экономического угнетения в стране, и что мужчины «нападают на тех, кто стоит ниже по иерархии патриархата » . [26] : 126 Хусейн эль-Шафи из OpAntiSH утверждает, что нападения подобны «бомбе со слезоточивым газом», чтобы убрать женщин с улиц — не сексуальные, а проистекающие из чувства права. [16] : 3:25 Согласно статье 2013 года, опубликованной Nazra для феминистских исследований:
[A] преобладает общее отношение к сексуальному праву, то есть убеждение, что тела женщин, присутствующих в контексте демонстраций, являются безопасными территориями для сексуальных нападений, лежит в основе почти всех показаний. С показаниями, которые говорят о сотнях рук, постоянно насилующих женщин, с сотнями других, наблюдающих за жестокими нападениями, некоторые даже улыбаясь, становится ясно, что мы столкнулись с непреодолимой проблемой, а именно с государством и обществом, которые интернализировали сексуальное насилие в отношении женщин как закон страны. [8] : 8
Согласно опросу, проведенному в 2008 году Египетским центром по правам женщин, 83% египетских женщин заявили, что подвергались сексуальным домогательствам, как и 98% женщин из-за рубежа во время пребывания в Египте. [27] : 16 Исследование, проведенное в Египте в 2013 году организацией «ООН-женщины», показало, что 99,3% опрошенных женщин заявили, что подвергались сексуальным домогательствам. [25]
Первый тюремный срок за сексуальное домогательство в Египте был вынесен в 2008 году после того, как мужчина приставал к женщине на улице из своей машины. [28] После этого два фильма — «Шахерезада, расскажи мне историю» ( Юсри Насралла , 2009) и «678» (Мухаммад Дияб, 2010) — вынесли проблему сексуального насилия в кинотеатры. [9] : 26
Массовые сексуальные нападения участились после падения режима Хосни Мубарака 11 февраля 2011 года, окончания революции 2011 года, особенно во время протестов на площади Тахрир и религиозных праздников. [4] [5]
По словам Серены Холлмейер Тейлор и других исследователей из Школы права и дипломатии Флетчера , революция привела к снижению числа жалоб на домогательства. Ссылаясь на HARASSmap , предлагающий интерактивный картографический сервис, на который можно сообщать о домогательствах, они пишут, что в период с 7 по 25 января 2011 года было получено 82 сообщения о сексуальных домогательствах. Это контрастирует с восемью сообщениями, полученными в период с 25 января, дня первых протестов, по 11 февраля, когда Мубарак ушел в отставку. [29] Тейлор и др. называют это «лиминальным моментом» Египта, следуя идее антрополога Виктора Тернера о том, что во время политических потрясений люди освобождаются от своего «культурного сценария». В течение этих 18 дней, как им сказал один из протестующих, мужчины отложили в сторону свои разногласия с женщинами, и все были просто египтянами. [30]
После падения Мубарака произошла быстрая эскалация, начавшаяся с нападений в ночь его отставки на египетскую журналистку Мону Эльтахави и южноафриканскую журналистку Лару Логан . [29] [31] Логан, корреспондент CBS, подверглась сексуальному насилию в течение 30 минут со стороны около 200 мужчин на площади Тахрир, прежде чем ее спасла группа египетских женщин и солдат. [14] Еще несколько журналисток были среди сотен женщин, которые подверглись массовому сексуальному насилию в течение следующих нескольких лет: французская журналистка Каролин Синц в ноябре 2011 года; британская журналистка Наташа Смит в июне 2012 года; египетская журналистка Хания Мохиб 25 января 2013 года вместе с 18 другими женщинами; и голландская журналистка в июне 2013 года. [32]
Пятьсот случаев массового сексуального насилия были задокументированы в период с июня 2012 года по июнь 2014 года. [2] : 10 Группа по борьбе с домогательствами I Saw Harassment сообщила о четырех случаях только 8 июня 2014 года во время инаугурационных торжеств президента Абдель Фаттаха ас-Сиси , в то время как Operation Anti-Sexual Harassment сообщила о десяти случаях. The New York Times писала о празднованиях:
Временами даже официальному государственному телевидению было трудно скрыть распространенность сексуального насилия в толпе. Женские крики прерывали трансляцию националистического поэта, читавшего со сцены... когда крики становились громче, другой мужчина схватил микрофон, крича: «Молодые люди, пожалуйста, отойдите от девушек! Мужчины, молодые люди, вернитесь!» [33]
Девушка в синем бюстгальтере,
площадь Тахрир, декабрь 2011 г. [34]
Президент Египта посещает жертву,
июнь 2014 г. [35]
Начиная с 2011 года в социальных сетях стали регулярно появляться кадры нападений на женщин, включая кадры, на которых в 2011 году в Александрии женщину тащили по земле и поднимали на плечи мужчины. [36]
Видео «Девушка в синем лифчике» ( Sit al Banat ) в декабре 2011 года показало женщину, частично прикрытую абайей, которую военные избивают, топчут и тащат по площади Тахрир. На том же видео мужчина подвергается аналогичному нападению. [37] Тысячи женщин вышли на улицы, чтобы выразить протест. [38]
На видео, снятом 8 июня 2014 года также на площади Тахрир, показано, как обнаженная женщина подвергается сексуальному насилию во время инаугурационных торжеств президента Абдель Фаттаха ас-Сиси . [33] [39] Волонтер I Saw Harassment сказал, что сотни людей хватали женщину, и что полиции потребовалось 20 минут, чтобы вытащить ее из толпы. [40] Были арестованы семь мужчин в возрасте от 15 до 49 лет. [41] После того, как президент посетил женщину в больнице, египетское правительство попросило YouTube удалить видео; пресс-секретарь сказал, что просьба поступила от женщины. [35] [42] YouTube ответил удалением копий, по которым можно было идентифицировать жертву. [43]
В этот период наблюдался рост контрдвижения НПО и женских групп. [44] [45] После особенно большого количества нападений 25 января 2013 года женщины встретились тем вечером в Café Riche на улице Талаат Харб , недалеко от площади Тахрир, и решили начать рассказывать свои истории. Журналист и телеведущий Ламис Эльхадиди посвятил целую программу нападениям и извинился за то, что не рассказал о них раньше. [22] : 23
Первая попытка изменить закон , поддержанная Амром Хамзави , провалилась. Правящая партия утверждала, что женщины, участвующие в митингах, несут личную ответственность за такие инциденты. [22] : 26
В марте 2013 года « Братья-мусульмане» выступили против Декларации ООН об искоренении насилия в отношении женщин , утверждая, что она приведет к «распаду общества». [46] [47] Закон был изменен после того, как студентка юридического факультета Каирского университета подверглась сексуальному насилию со стороны большой группы мужчин на территории кампуса в марте 2014 года, и ее пришлось сопровождать в безопасное место с помощью охранников. [48]
Egyptian Streets назвали внимание, которое последовало за делом о групповом изнасиловании в отеле Cairo в 2014 году, моментом #MeToo . Групповое изнасилование в отеле Fairmont в 2014 году касалось молодой женщины, которую накачали наркотиками и изнасиловали молодые люди из богатых семей. Дело привлекло широкое внимание социальных сетей и основных СМИ, что привело к экстрадиции трех обвиняемых мужчин из Ливана обратно в Египет в сентябре 2020 года. [49]
Атаки в Египте и термин «тахарруш » («преследование» на арабском языке) привлекли более широкое внимание в 2016 году, когда женщины в Европе сообщили о том, что подверглись сексуальному насилию со стороны групп североафриканских мужчин во время празднования Нового года . Немецкая полиция сравнила эти нападения с массовыми сексуальными нападениями в Египте. [50]
Большинство нападений произошло в Кельне, Германия, где 359 женщин подали жалобы на сексуальное насилие [51], но женщины также подавали жалобы в Берлине, Дюссельдорфе, Франкфурте, Гамбурге и Штутгарте; Зальцбурге, Австрия; Хельсинки, Финляндия; Кальмаре и Мальмё, Швеция; и Цюрихе, Швейцария. [52] Освещение в новостях вызвало обвинения в том, что подобные нападения имели место в Стокгольме в 2014 и 2015 годах во время музыкального фестиваля для подростков We Are Sthlm , но были скрыты. [53]
Согласно отчету местного правительства Германии, немецкая федеральная полиция сравнила нападения с « taharrush gamea (коллективные сексуальные домогательства в толпе)», практикой, которая, по их словам, существовала в арабских странах, как сообщалось в СМИ во время египетской революции. [50] : 15 Транслитерация, taharrush gamea , соответствовала египетскому произношению , taḥarrush gamāʿī (с твердым ⟨g⟩ ), а не стандартному произношению , taḥarrush jamāʿī . [54] 10 января 2016 года немецкая газета Die Welt опубликовала статью под заголовком «Явление „taharrush gamea“ прибыло в Германию» . [55] Дэн Хиченс в своей статье в Spectator сказал, что массовое сексуальное насилие было характерно для Египта, а не для арабского мира, и что связывать его с нападениями в Европе было «чрезмерным возбуждением». [56]
Ясмин Фатхи, Al-Ahram , 2013: «Во время атак [в Каире] женщины часто оказываются в ловушке внутри того, что некоторые называют «кругом ада», толпы из 200 или 300 мужчин, которые дерутся друг с другом, чтобы тянуть, толкать, избивать и раздевать их. [7]
Al-Nabā News назвала нападения 2005 года тахарруш и хатк ард (هتك عرض; непристойное нападение, буквально оскорбление чести). [9] : 25
Магди Абдельхади, «Уличные толпы в Каире нападают на женщин», BBC News, 1 ноября 2006 г. Мона эль Наггар, Майкл Слэкман, «Тишина и ярость в Каире после сексуальных нападений на женщин», The New York Times , 15 ноября 2006 г.
«Корреспондент программы «60 минут» Лара Логан повторно госпитализирована», Reuters, 24 марта 2015 г.
Нельсон, Сорайя Сархадди (7 июля 2013 г.). «Сообщается, что во время протестов в Египте процветают сексуальные нападения», NPR.
Мона Эльтахави, «Египту нужна революция против сексуального насилия», The Guardian , 10 июля 2013 г.
Для голландского журналиста: «Нападение на голландскую женщину на площади Тахрир», Посольство Нидерландов в Каире, Египет, 1 июля 2013 г.; Сет Абрамович (2 июля 2013 г.). «Голландская журналистка подверглась сексуальному насилию со стороны протестующих на площади Тахрир», The Hollywood Reporter .
«YouTube удаляет видео, в которых идентифицируются египетские жертвы сексуального насилия», Ahram Online , 14 июня 2014 г.
Тадрос, Мариц (2014). Возвращение улиц женскому достоинству: эффективные инициативы в борьбе с гендерным насилием в период между двумя революциями в Египте. Институт исследований развития. Отчет IDS Evidence Report 48.
Nowaira, Amira (18 марта 2013 г.). «Братья-мусульмане продемонстрировали свое презрение к женщинам Египта». The Guardian .
Маср, Мада (18 марта 2014 г.). "Жертва обвинена в сексуальном насилии в Каирском университете". Мада Маср . Архивировано из оригинала 13 января 2016 г.
Оранж, Ричард (8 января 2016 г.). «Беспрецедентные сексуальные домогательства в Хельсинки на Новый год, сообщает финская полиция», The Daily Telegraph .