Ассоциация исламских учреждений с 10000 мадари
Танзим уль-Мадарис или Танзим-уль-Мадарис Ахль-е-Суннат (Организация медресе Ахл и Суннат Барелви) — это совет по образованию, работающий с более чем 15 000 суннитских медресе (исламских школ) по всему Пакистану. [1] [2] Это ключевой совет семинарии в стране, связанный с движением Барелви в рамках суннитского ислама . [3] [4] Великий муфтий Муниб-ур-Рехман из Джамии Наемия Лахор является президентом совета. [5]
Общая численность студентов, принявших участие в экзамене, в 2013 году составила 600 000 лаков. [6] Комиссия по высшему образованию Пакистана признает степени, присуждаемые медресе, входящим в состав Танзим уль Мадарис. [1]
О
Tanzeem-ul-Madaris Ahl-e-Sunnat был образован в 1959 году в Лахоре. Экзаменационная комиссия и схема охватывают медресе для мальчиков и девочек Пакистана. [7] [8] Комиссия связана с HEC Islamabad Pakistan и Советом по образованию в медресе (PMEB) в соответствии с Указом № XL от 2001 года. [9] Комиссия также является частью Ittehad-e-Tanzeemat-Madaris Pakistan , ассоциации пяти советов других движений, работающих в стране. [9] Идеология комиссии — Barelvi, которая является идеологическим противником доктрины ваххабитов . [10]
8-Ravi Park Ravi Road Lahore — центральный офис Tanzeem ul Madaris. Он проводит экзамены по собственной схеме и программе. [11]
По данным Islam online, около 15 000 медресе находятся в ведении Tanzeem-ul-Madaris Ahl e Sunnat Pakistan. [12]
Tahzibul Akhbar в своем отчете об образовательных услугах религиозных учреждений подсчитал, что Tanzeem имеет 3000 учреждений в Хайбер-Пахтунве и 1000 в районе Хазара. [13]
Окончательная степень Tanzeem-ul-Madaris эквивалентна степени магистра арабского языка и исламских исследований или степени магистра арабского языка в Пакистане. Ранее федеральный министр внутренних дел А. Рехман Малик потребовал, чтобы Tanzeem-ul-Madaris был присвоен статус совета. [14]
Суннитские мадары преподавали в своих медресе ту же программу, что и мулла Низамуддин Сихалви из Фаранги Махал. [15]
Должностные лица
Под управлением этой организации находятся четыре системы образования. [16] Сарфраз Ахмед Наеми , ранее возглавлявший Tanzeem-ul-Madaris Pakistan, был известен своей антиталибской позицией , был убит террористом-смертником из Талибана. [17]
Реформы медресе
Танзимул-Мадарис внес изменения в свою учебную программу. Деобанди Вафак-уль-Мадарис и Танзим-уль-Мадарис Ахле Суннат отклонили рекомендацию Национального комитета сделать образование Дини Мадарис похожим на систему формального образования [18]
Цели и задачи
Танзим клянется оставаться аполитичным и религиозным по своей природе. [19]
Согласно официальному сайту, ниже приведены цели и задачи. [16]
- Создать поколение, которое понимает и применяет призыв Корана и Сунны.
- Повысить уровень знаний студентов в области традиционных исламских наук.
- Подготавливать ученых, которые служат Исламу
- Чтобы передать божественное послание всему человечеству
- Представлять истинный ислам и возглавлять мусульманскую умму
- Мотивировать исламское возрождение
Недавний
В 2006 году Tanzeem ul Madaris призвал к созыву чрезвычайного заседания ОИС по вопросу о богохульных карикатурах. [20]
Во время пандемии COVID в 2020 году медресе, связанные с Tanzeem ul Madaris, продолжали преподавать в тысячах своих семинарий в Синде. [21]
Кроме того, TM поддержала правительство Пакистана во внедрении единой учебной программы по всей стране, [22] но отвергла проверку мечетей и семинарий в рамках повестки дня FATF.
Смотрите также
Ссылки
- ^ ab Предотвращение терроризма со стороны студентов экстремистских медресе: обзор усилий Пакистана Асад Улла Хан и Ифра Вакар https://icct.nl/app/uploads/2020/12/Handbook-ch-10-Khan-and-Waqar-FINAL.pdf Архивировано 28 сентября 2021 г. на Wayback Machine
- ^ "Архивная копия" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 12 сентября 2014 года . Получено 9 июля 2021 года .
{{cite web}}
: CS1 maint: архивная копия как заголовок ( ссылка ) - ^ Мехмуд, С., Гаффар, А. и Мурад, М. (2020). Исследование религиозных институтов Пакистана и их политики в отношении социальной сплоченности. Обзор глобальных образовательных исследований, V(III), 191-198. https://doi.org/10.31703/gesr.2020(V-III).19
- ^ Али, Ифтихар А. Хан | Kalbe (14 января 2021 г.). «Рашид попросил не допустить присоединения семинаристов к митингу ДПМ». DAWN.COM .
{{cite web}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка ) - ^ «Президент Танзим-уль-Мадарис Ахле-Сунна, религиозный семинарист...» Getty Images . 27 августа 2005 г.
- ^ Интзар Хуссейн Батт, Сектантские разделения пакистанского общества: роль медресе и политики, январь 2014 г., Middle East Journal of Scientific Research 19(2):196-201
- ^ СТРАНОВОЙ ДОКЛАД ПАКИСТАНА, ПРЕДСТАВЛЕННЫЙ НА АЗИАТСКО-ТИХООКЕАНСКОМ МЕЖДУНАРОДНОМ СЕМИНАРЕ ПО СПЕЦИАЛЬНОМУ ОБРАЗОВАНИЮ, 6–11 НОЯБРЯ 2005 ГОДА В ЯПОНИИ М. МАХМУДОМ ХУССЕЙНОМ АВАНОМ, доктором наук https://www.nise.go.jp/cms/resources/content/383/d-240_17.pdf
- ^ Программа исследований религий и развития, Переосмысление реформы медресе в Пакистане https://assets.publishing.service.gov.uk/media/57a08b71ed915d622c000ca7/Policy_Brief_1_2009.pdf
- ^ ab «Религиозное образование в Пакистане». www.scholaro.com .
- ^ "Образование в медресе в пакистанском контексте: проблемы, реформы и будущие направления" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 24 июня 2021 г. . Получено 9 июля 2021 г. .
- ^ Масуд, Фарид БИН; Хан, Умайр Али (15 декабря 2018 г.). «Кризис выпускников медресе: поиск идентичности в пакистанском обществе». Dini Araştırmalar . 21 (54 (15-12-2018)): 27–38. doi : 10.15745/da.452305 . S2CID 165305612 – через dergipark.org.tr.[ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Для Хумаюна Хана все изменилось, когда он получил ноутбук от правительства провинции Пенджаб в Пакистане в рамках программы, направленной на предоставление студентам лучших технологий и исследовательских возможностей.
- ^ Образовательные услуги Дини Мадарис, связанной с Tanzeem ul Madaris ahl e Sunnat (Пакистан): тематическое исследование региона Хазара, Тахдибалафкар, июль, декабрь 2016 г. 9) http://tahdhibalafkar.com/Downloads/Issue%2006/Urdu/8_The %20образовательные%20услуги%20%20Дини%20Мадарис.pdf
- ^ "Tanzeem-ul-Madaris получит статус совета: Рехман Малик. - Бесплатная онлайн-библиотека". www.thefreelibrary.com .
- ^ Суррия Шахаб, Образование в медресе и воинственность: реальность и предположения, Журнал исторических исследований, том VI, № II (июль-декабрь 2020 г.), стр. 192-211 https://jhs.bzu.edu.pk/upload/vol%20II-%2020_12%20Article.pdf_32.pdf
- ^ ab "تنظیم المدارس اہل سنت پاکستان" . tanzeemulmadaris.com .
- ^ Убийство в Лахоре вызвало сектантские страхиIslam Online Архивировано 14 апреля 2021 г. на Wayback Machine
- ^
Оценка государственной политики в рамках: пример реформ медресе в эпоху общего Зия (1977-1988) Марьям Сиддика, Хуснул Амин
- ^ Религиозное образование и формирование идентичности: пример Пакистана 75 Азад Ахмад Хан, Южноазиатский журнал дипломатии 2014 КАФЕДРА ДИПЛОМАТИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ KPSMENON http://kmseethi.com/wp-content/uploads/2018/05/South-Asian-Journal-of-Diplomacy-Vol.5-2014.pdf#page=77
- ^ «Военные столкновения между Индией и Пакистаном привели к тому, что обе стороны обвиняют друг друга». Paktribune .
- ^ «Многие семинарии не хотят закрываться, несмотря на приказ правительства Синда». www.thenews.com.pk .
- ^ Найяр, AH (31 июля 2020 г.). «АНАЛИЗ ЕДИНОЙ НАЦИОНАЛЬНОЙ УЧЕБНОЙ ПРОГРАММЫ». DAWN.COM .
Дальнейшее чтение
- Тенденции высшего образования среди студентов системы образования медресе в городах-побратимах Исламабад и Равалпинди в Пакистане Язык в Индии. Апрель 2011 г., т. 11, выпуск 4, стр. 132–143. 12 стр. 1 Диаграмма. Автор(ы): Афзал, Малик Мухаммад.
- Сахар Надим Хамид и Таня Надим (2020) Религиозное образование в Пакистане, Британский журнал религиозного образования, 42:3, 364–367, doi :10.1080/01416200.2020.1760553
- Массода Бано, 2012, Рациональный верующий: выбор и решения в медресе Пакистана 15 марта 2012 г. издатель Cornell University Press ISBN 0-8014-6433-1 страницы 224-
- Муштак, Афия и Садик, Рамла и Иджаз, Фаррух, Необходимость межконфессионального диалога для построения мира в Пакистане: подход учителей медресе в Южном Пенджабе (26 декабря 2014 г.). Журнал исламской мысли и цивилизации, том 4, выпуск II, осень 2014 г. Через SSRN.
- Шах, MA, и Ранджа, AN (2019). Необходимость межконфессионального диалога для построения мира в Пакистане: подход учителей медресе в Южном Пенджабе. Пакистанский журнал прикладных социальных наук, 10(1), 45–60.
- Медресе и религиозные маслаки как пример искаженного гражданского общества в Пакистане, Ясир Шариф, Питер Б. Андерсен, Книга «Повторный допрос гражданского общества в Южной Азии», издание 1-е, впервые опубликовано в 2021 г. Выходные данные Routledge India Страницы 16 Электронная книга ISBN 9781003162490
Внешние ссылки
- Официальный сайт Tanzeem ul Madaris