stringtranslate.com

Тарихея

Тарихея ( греч . Ταριχαία , Tarichaia ) — греческое название исторического места, местоположение которого спорно. Оно располагалось вдоль берега Галилейского моря и упоминалось в трудах Иосифа Флавия ( Древн . 14.120; 20.159; Иудейская война 1.180; 2.252; Vita 32 и др. ). Тарихея была одной из первых деревень в Галилее, подвергшейся нападению Рима во время Первой иудейско-римской войны . Деревня (κώμη) [1] привлекала к себе мятежников из отдаленных регионов к востоку от Галилеи [2] , которые смешивались с местными горожанами и полагались на около 230 [3] лодок на Галилейском море для защиты в случае нападения на деревню. [4] Когда деревня была в конечном итоге захвачена римской армией, население сдалось. [5]

Этимология

В первые несколько столетий нашей эры многие места вдоль египетского побережья носили это название, греческое : Ταριχέαι , Tarichéai , это греческое заимствованное слово, произошедшее от занятия людей консервированием рыбы, или того, что некоторые называли по- гречески : ταρίχη , что означает «маринованная рыба». [6] Название было применено к месту вдоль побережья Галилейского моря , где, как полагают, горожане занимались тем же ремеслом. Олбрайт считал, что название означает «заводы по консервированию рыбы», или, выражаясь современным языком, «рыбоконсервные заводы». [7] Светоний ( Til . 4.3) упоминает Tarichea и Gamala как «мощные иудейские города» ( лат . urbes Iudaeae validissimae ). [8]

История

Римское вторжение (52 г. до н.э.) — 54 г. н.э.

Около 52 г. до н. э. в Иудею вторгся римский наместник Сирии Гай Кассий Лонгин , который напал на город Тарихею и увел в рабство тридцать тысяч евреев. [9]

Примерно сто лет спустя, в первый год правления императора Нерона (54 г. н. э.), к владениям Агриппы II добавился колоссальный дар , когда Нерон доверил ему управление определенной частью Галилеи, Тивериады и Тарихеи. [10]

Первая иудейско-римская война (66–73 гг. н. э.)

В 12-м году правления Нерона (66 г. н. э.), когда началась война между Римом и евреями Иудеи, Иосиф был назначен еврейским руководством в Иерусалиме наместником Галилеи и позаботился о строительстве стены Тарихеи, а также оборонительных стен других городов Галилеи, ожидая нападения римлян на эти города. [11]

В то время Иосиф выбрал Тарихею местом своего жительства. Когда несколько молодых людей из деревни Дабаритта ограбили царского управляющего, забрав шестьсот золотых монет, немалое количество серебряных сосудов и множество дорогих одежд, когда он проходил через их область страны, Иосиф забрал деньги и вещи, когда они пришли к нему в Тарихею, тайно надеясь вернуть эти вещи царю, и при этом обвинил их в насилии, которое они совершили по отношению к царю. Однако, думая, что Иосиф не разделяет их взглядов и что он тайно лелеет мысли выдать их царю, который был в союзе с римлянами, они подняли волнение во всех соседних городах, говоря, что Иосиф замышляет выдать народ римлянам. На это обвинение к нему в Тарихее пришло около ста тысяч вооруженных людей, чье множество собралось на городском ипподроме (место, которое скорее следует рассматривать как ипподром, лишенный монументального строительства), и они подняли шум против Иосифа. [12] Остроумие и ораторское искусство Иосифа смогли спасти себя от неминуемой опасности, предположив, что он забрал деньги не для того, чтобы вернуть их царю, а для того, чтобы закончить строительство стены Тарихеи. Коренные жители Тарихеи, насчитывавшие тогда сорок тысяч человек, встали на его защиту и предотвратили его кровопролитие. [13] Когда жители Тивериады в конце концов восстали против Иосифа, Иосиф придумал методы, чтобы задержать многих городских губернаторов и видных деятелей (среди которых был Юст Тивериадский ), переправив их на лодках в Тарихею, где они были заключены в тюрьму. [14]

За исключением Иисуса бен Шафата и его партии, которые бежали из Тверии и присоединились к мятежникам в Тарихее, жители Тверии приняли римскую армию в свой город и заключили мир с римлянами. [15]

Исход войны

Иосиф Флавий в своих обширных отчетах о военной истории Тарихеи рассказывает, что Веспасиан , исполнявший обязанности римского полководца примерно в 64 г. н. э., и его сын Тит , получив сведения о том, что «Тиверия любит нововведения, а Тарихеи восстали» [16] , решили наказать их. Из рассказа Иосифа Флавия следует, что римская армия двинулась из Скифополя на юге в Тверию в северном направлении. Веспасиан и его сын Тит расположились лагерем с тремя легионами в месте под названием Сеннабр (Σενναβρís) [17] к югу от Тверии и «легко заметные для новаторов» [18], готовясь к войне с мятежниками. Сеннабр находился примерно в 30 стадиях (около 5,5 км (3,4 мили)) от Тверии . [19] [20] Армия Веспасиана сначала покорила Тивериаду, а затем вступила в бой с мятежными силами в Тарихее.

После вступления в Тивериаду Веспасиан послал против Тарихеи четыреста всадников и две тысячи лучников под командованием Антония и Силона, чтобы отразить тех, кто был на стене. Иосиф Флавий сообщает своим читателям, что «после битвы Веспасиан провел в Тарихее военный суд. Проводя различие между жителями и пришельцами, которых он считал ответственными за войну, он задал вопрос своему штабу, следует ли пощадить и их. Вердикт был таков, что было бы против общественных интересов отпускать их». [21] С помощью ухищрения Веспасиан разрешил жителям уходить только по дороге, которая вела в Тивериаду, и когда они прошли определенное расстояние, ничего не подозревая, римские солдаты провели их на стадион, который был построен в Тивериаде. Из них старые и бесполезные, числом около 1200, были убиты солдатами по приказу Веспасиана. Из молодых людей он отобрал 6000 самых сильных и послал их к Нерону на Истм , чтобы помочь в рытье Коринфского канала . Остальных людей, числом 30400, он продал на аукционе , за исключением только тех, кого он представил Агриппе и кто прибыл из его собственного царства. [22]

Перед падением города Иосиф бежал и продолжил вести войну в Иотапате ( ивр . יודפת ), пока не был там схвачен. [23]

Географическое положение

Местоположение Тарихеи стало предметом интенсивных споров; ученые не всегда приходят к единому мнению относительно местоположения этого места.

Тарихея (Магдала) на основе предложения Олбрайта

Описание Иосифа Флавия

Иосиф Флавий часто ссылается на богатый галилейский город, разрушенный римлянами во время Иудейской войны (66-73 гг. н. э.) [24] , который имел греческое название Тарихая из-за его процветающего рыболовства. Иосиф Флавий не приводит еврейского названия.

Иосиф Флавий размещает Тарихею вдоль берегов Генисаретского озера , в 30 стадиях от Тивериады, а Гамалу — «против Тарихеи, но по другую сторону озера». [25] Иосиф Флавий добавляет, что Гамала относилась к Нижней Гаулонитисе , а Тарихея — к Нижней Галилее . [26] Еще одной географической особенностью Тарихеи, по словам Иосифа Флавия, было то, что она располагалась у подножия горы, и перед городом также была равнина. [27]

Когда Веспасиану «сообщили, что Тивериад любит новшества и что Тарихеи восстали» [28], он и его сын Тит прибыли из Скифополя и расположились лагерем с тремя легионами в Сеннабрисе (Σενναβρís - סנבראי ), к югу от Тивериады [29] , в месте, «которое было легко видно новаторам» [18] .

Магдала

У. Ф. Олбрайт предположил, что арабская деревня Аль-Мадждаль (древняя Магдала ) должна была быть отождествлена ​​с Тарихеей. [30] [31] [32] Этого мнения придерживаются многие ученые сегодня, [33] [34] [35] [36] [37] которые, таким образом, отождествляют Тарихею с Магдалой . Таким образом, Мигдаль Нунайя («Башня Рыбы») было бы еврейским названием Тарихеи («промышленность соления рыбы»). Она была также известна в библейские времена льноткачеством и окрашиванием. [34] Хотя Иосиф Флавий не говорит, была ли Тарихея севернее или южнее Тверии, он помещает город примерно в тридцати стадиях ( фарлонгах ) от Тверии, или немного более чем в 5,5 километрах (3,4 мили), [38] что приблизительно равно расстоянию от Тверии до Магдалы . Действительно, его описание войны против Тивериады и Тарихеи (ср. Иудейская война , книга iii, глава ix, § 7), помещая лагерь Веспасиана в Сеннабрисе, сначала захватив Тивериаду, а затем напав на Тарихею, делает эту позицию весьма правдоподобной. [39] Иосиф Флавий, однако, указывает, что Веспасиан оставил большую часть своей армии на станции Сеннабрис, когда он послал небольшой контингент из 50 всадников, чтобы проверить ситуацию в Тивериаде, дальше на север, надеясь привести их к покорности, прежде чем дело дойдет до боя. [40] [41] Когда жители Тивериады приветствовали римскую армию и предложили им свои руки в знак мира, армия была тогда свободна, чтобы вступить в бой с мятежниками в Тарихее. Учитывая эти трудности, сам Олбрайт признал, что «можно с уверенностью сказать, что вопрос о точном местоположении Тарихеи является самой сложной топографической проблемой в Палестине». [42]

В 1878 году Х. Х. Китченер из Палестинского исследовательского фонда предположил, что цитадель Тарихеи следует отождествлять с руинами Хурбет Кунейтриа , между Тверией и Аль-Мадждалем , в 2,5 километрах (1,6 мили) к северо-западу от Тверии. [43] Он утверждал, что «сам город, вероятно, находился на равнине к северу, вдоль побережья, где есть следы руин и источников воды». [43]

Основная проблема для этой идентификации заключается в том, что Магдала находится на западе Геннисаретского озера, к северу от Тивериады, в то время как Плиний Старший помещает Тарихею на юге озера: Озеро «окружено приятными городами Юлиасом и Гиппоном на востоке, Тарихеей на юге (название, которое многие люди дают самому озеру) и Тивериадой на западе, горячие источники которой так способствуют восстановлению здоровья» (Naturalis Historia V:27). [44]

Еще одна трудность была указана археологом Мордехаем Авиамом, который признает, что во время археологических раскопок, проведенных на этом месте, «не было найдено никаких остатков укреплений или слоя разрушения» [45] , вопреки тому, что Иосиф Флавий говорит о Тарихее. Тем не менее, тот же Авиам утверждает, что это могло быть связано с тем, что стены «были построены без глубокого фундамента и очень простым способом» и поэтому они «были разобраны либо по приказу римлян, либо когда города и поселки выросли много лет спустя после войны» [46] , и поэтому он поддерживает идентификацию Магдалы и Тарихеи. [47]

Сеннабрис (Хирбет Керак - Малахха - Мошават Кинерет)

Юго-западная оконечность Галилейского моря, вид на воду.
Расположение Сеннабриса и Хирбет-Керака на карте 1903 года
Мошават Кинерет во время британского мандата , с видом на Х. Керак

Плиний Старший в своей «Естественной истории » поместил Тарихею к югу от Галилейского моря, а Тивериаду — к западу от озера. [48]

Соответственно, немецкий путешественник Ульрих Яспер Зеетцен в 1806 году описал Тарихею как находящуюся на берегу Галилейского моря на его «южной оконечности», недалеко от города Сеннабрис , отметив, что некоторые руины и некоторые стены все еще видны, и что место все еще носит название Эль-Малахха , или Ард-эль-Малахха , [49] что эквивалентно греческому названию Тарихея, [50] название, происходящее от греческого слова tarichos (соленая рыба). [51] Зеетцен предположил, что жители Тарихеи использовали молотую соль, которой было много в их городе, для консервирования рыбы, выловленной в озере. Зеетцен описал равнину, которую он увидел, сразу после того, как покинул окрестности Эль-Малаххи на юге, юго-западе: «Здесь начинается прекрасная равнина Эль-Гхор , которая очень похожа на равнину Эль-Б'каа , между Анти-Либанусом и Ливанусом , только две цепи гор, которые ее окружают, не так бросаются в глаза, как у Эль-Б'каа ». [52] Эта равнина, по описанию Иосифа Флавия, простиралась перед Тарихеей. Арабское название места можно записать как Эль-Малаха, Маллаха.

Еще в 19 веке Робинсон предположил, что Тарихея была Хирбет Кераком , местом, расположенным к югу от Тверии. [53] Этого мнения придерживались почти все авторы 19 века, Кондер, CR , [54] [55] WM Томсон , [56] DF Буль, [57] E. Шюрер [58] и Эрнест WG Мастерман, [59] среди прочих. Виктор Герен считал, что Тарихея должна была быть помещена либо в Х. эль-Маллаха, либо в Х. Керак , оба к югу от Тверии. [60]

В 2010 году археолог и историк Никос Коккинос предположил, что Тарихею следует искать где-то между двумя поселениями Кинерета, Мошавой и Квуцей , или в том месте [ требуется уточнение ] в 1–1,5 км к северу и северо-западу от Тель-Бет-Йераха /Хирбет-Керака . [61]

Один из аргументов, выдвинутых Коккиносом в пользу расположения Тарихеи к югу от Тверии, заключается в том, что римская армия расположилась лагерем на станции под названием Сеннабрис , месте, «находящемся в поле зрения ( греч . εὐσύνοπτος ) мятежников» ( Иудейская война iii.443). Если бы Тарихея находилась в Магдале или в Курбет-Кунейтриа к северу от Тверии, как полагают У. Ф. Олбрайт и Х. Х. Китченер, соответственно, мятежники не могли бы видеть римскую армию, расположившуюся лагерем в Сеннабрисе, в 7,5 километрах (4,7 мили) к югу, поскольку это место полностью закрыто промежуточными холмами. [62]

Трудность с этими идентификациями заключается в том, что некоторые исторические географы рассуждали, что движение римской армии должно было продолжаться с юга на север, не прерываясь. [63] Согласно Иосифу Флавию, Веспасиан прибыл с юга ( Скифополя ) со своими войсками и разбил лагерь в Сеннабрисе (место около Хирбет-Керака ). [64] Если Тарихея действительно лежала к югу от Тивериады, казалось немыслимым, что римляне могли обойти ее, не разобравшись с ней в первую очередь по пути в Тивериаду. [65]

Однако, по словам Коккина, эта точка зрения не учитывает военные хитрости, если они действительно существовали, такие как разведка римской армии в месте, расположенном севернее (Тиверия), где также были известны повстанцы, и предотвращение их вылазки для защиты своих братьев на юге, и только после этого вступление в бой с врагом на юге (Тарихея). Коккин, ссылаясь на Иудейскую войну 3.462 и 4.11, предполагает, что после того, как римская армия покорила и захватила Тверию, Веспасиан переместил оставшиеся войска в Амматус , в одной библейской миле к югу от Тверии, где есть горячие источники и где он мог освежить свои войска. [66] Обеспечение безопасности этого места считалось стратегической необходимостью, поскольку это не позволяло бежавшим повстанцам искать убежища в Тарихее. [66] Если бы Тарихея находилась к северу от Тивериады, перемещение римской армии в Амматус не помешало бы повстанцам бежать в мятежную крепость. Когда Тарихея была в конце концов покорена, именно из Амматуса римская армия начала свою атаку на Гамалу , напротив озера.

Смотрите также

Дальнейшее чтение

Ссылки

  1. Иосиф Флавий в «Иудейской войне» 4:455 называет город «деревней» (κώμη), что, возможно, не следует понимать буквально, учитывая численность его жителей.
  2. Иосиф Флавий сообщает своим читателям, что они прибыли из Трахонитиды , Гавлонитиды , Гиппоса и Гадаринского округа (Иосиф Флавий, Иудейская война , IV, 7, Нью-Йорк 1980, стр. 223).
  3. ^ Иосиф Флавий, Де Белло Иудаико (Иудейская война), 2.21.8. (2,632)
  4. ^ Иосиф Флавий ( Иуд.война 3.10.1)
  5. Иосиф Флавий (1980), IV, 7 (стр. 223)
  6. ^ Шюрер, Э. (1891), стр. 42–43 (примечание 177).
  7. Олбрайт, У. Ф. (1923а), стр. 29–46.
  8. ^ Коккинос, Никос (2010), с. 9
  9. ^ Иосиф Флавий , De Bello Judaico ( Иудейская война ) , книга I, глава VIII, § 9
  10. ^ Иосиф Флавий (1981), Древности , книга xx, глава viii, § 4; De Bello Judaico ( Иудейская война ) , книга II, глава XIII, § 2
  11. Иосиф Флавий , «О еврейской войне » (De Bello Judaico ) , книга II, глава XX, § 6
  12. ^ Иосиф Флавий, De Bello Judaico ( Иудейская война ) , книга II, глава XXI, § 3
  13. ^ Иосиф Флавий, De Bello Judaico ( Иудейская война ) , книга II, глава XXI, § 4
  14. ^ Иосиф Флавий, De Bello Judaico ( Иудейская война ) , книга II, глава XXI, § 9
  15. ^ Иосиф Флавий, De Bello Judaico ( Иудейская война ) , книга III, глава XXI, § 9
  16. ^ Иосиф Флавий, De Bello Judaico ( Иудейская война ) , книга iii, глава xi, § 445
  17. ^ Существует консенсус, что Сеннабрис был фактическим Хирбетом Кераком , древним Бейт-Йерахом. Место описано Китченером, HH (1878), стр. 165: «Во время обследования берегов [Галилейского моря] мы сделали одно значительное открытие: место Сеннабриса, упомянутое Иосифом Флавием как место, где Веспасиан разбил свой лагерь, когда шел на мятежников Тивериады. Название Синн-эн-Набра все еще существует и хорошо известно местным жителям; оно относится к руинам, расположенным на отроге холмов, которые закрывают южный конец Галилейского моря; поэтому они образовали оборону от захватчиков с Иорданской равнины и перекрыли большую главную дорогу в долине. Рядом с ним находится большое искусственно образованное плато, защищенное водным рвом с юга, сообщающимся с Иорданией, и Галилейским морем с севера. Это называется Хирбет-эль-Керак , и у меня нет ни малейшего сомнения, что это остатки лагеря Веспасиана, описанные Иосифом Флавием».
  18. ^ Иосиф Флавий (1981), Иудейская война (книга iii, глава ix, § 7)
  19. Олбрайт, У. Ф. (1921–1922), стр. 35–36 и примечание 22 там же; в конце 19-го века был известен как Синн ан-Набрах по данным Палестинского исследовательского фонда .
  20. Описание этого места см. у Иосифа Флавия; Мейсона, С. (2003), стр. 193.
  21. Иосиф Флавий (1980), IV, 7 (стр. 222)
  22. ^ Иосиф Флавий, De Bello Judaico ( Иудейская война ) , книга iii, глава x, § 10
  23. ^ Иосиф Флавий (1981), Vita § 74 (стр. 20)
  24. Флавий, Иосиф Флавий (1989), книга ii, глава xxi, § 3
  25. Иосиф Флавий (1980), IV, 7 (стр. 223); Иосиф Флавий, De Bello Judaico ( Иудейская война ) , книга iv, глава i, § 1
  26. ^ Иосиф Флавий (1981), Vita § 37 (стр. 10)
  27. Иосиф Флавий (1981), Иудейская война (3.10.1): «Веспасиан, услышав, что великое множество их собралось на равнине перед городом , послал своего сына с шестьюстами отборных всадников, чтобы разогнать их».
  28. Иосиф Флавий (1981), Иудейская война (книга iii, глава ix)
  29. ^ Это место описано HH Kitchener (1878), стр. 165: «Во время обследования берегов [Галилейского моря] мы сделали одно значительное открытие: место Сеннабриса, упомянутое Иосифом Флавием как место, где Веспасиан разбил свой лагерь, когда шел на мятежников Тивериады. Название Sinn en Nabra все еще существует и хорошо известно местным жителям; оно относится к руинам, расположенным на отроге холмов, которые закрывают южный конец Галилейского моря; поэтому они образовали оборону от захватчиков с Иорданской равнины и перекрыли большую главную дорогу в долине. Рядом с ним находится большое искусственно образованное плато, защищенное водным рвом с юга, сообщающимся с Иорданией, и Галилейским морем с севера. Это называется Kh. el Kerak , и я не имею ни малейшего сомнения, что это остатки лагеря Веспасиана, описанные Иосифом Флавием».
  30. ^ Олбрайт, У.Ф. (1923а), стр. 29-46
  31. ^ Олбрайт, У. Ф. (1923б), стр. 13
  32. ^ Коккинос, Н. (2010), стр. 7-23.
  33. ^ Ави-Йона, М. (1940), стр. 37
  34. ^ ab Гарднер, Л. (2005)
  35. ^ Ахтермейер, П.Дж. (1996), св. Тарихея
  36. ^ Бокхэм, Р. (2018)
  37. Андреа Гарса-Диас, Археологические раскопки в Магдале, Энциклопедия древней истории, 19 апреля 2018 г.
  38. ^ Иосиф Флавий (1981), Vita § 32 (стр. 9)
  39. Китченер, HH (1878), 165–166: Против отождествления Тарихеи с Хирбет-эль-Кераком он писал, что Тарихею «следует искать к северу от Тверии. Находка Сеннабриса , места, где римское войско расположилось лагерем перед походом на Тверию и Тарихею, ясно доказывает, что последнее место не могло находиться где-либо вблизи южного конца озера» (стр. 165)
  40. ^ Коккинос, Никос (2010), с. 11
  41. Иосиф Флавий , Иудейская война 3.9.7–3.9.8 (3.443–453)
  42. ^ Олбрайт, У. Ф. (1923а), стр. 29
  43. ^ ab Kitchener, HH (1878), стр. 165–166.
  44. ^ Босток, Дж. (ред.) (1855), стр. 1429.
  45. ^ Авиам, Мордехай (2008), стр. 5.
  46. ^ Авиам, Мордехай (2008), стр. 14.
  47. ^ см . Авиам, Мордехай (2008), стр. 2.
  48. Плиний писал в своей Hist. Nat. v. 71: «На востоке — Юлиас и Гиппос; на юге — Тарихея («a meridie Tarichea»), под этим именем раньше называлось и озеро; на западе — Тивериада» ( Adriaan Reland 's Palaestina , стр. 440), цитируется в Palestine Exploration Quarterly (том, выпуск?), стр. 181.
  49. ^ Место показано на карте Jaffa: Survey of Palestine 1928–1947, «Палестина» (Pal 1157), в Национальной библиотеке Израиля, Eran Leor Map Collection, раздел карты № 20-23-21. Маллаха раньше находилась там, где сейчас находится Мошават Кинерет, на юго-западном конце Галилейского моря, построенная вдоль береговой линии; к юго-востоку от Пории, но к северо-востоку от Квуцат Кинерет. При сравнении места с картой SWP, Х. эль-Керак находится прямо на юге и примыкает к Маллахе, вдоль берега озера. URL-адрес : http://web.nli.org.il/sites/NLI/Hebrew/digitallibrary/pages/viewer.aspx?presentorid=NLI_MAPS_JER&docid=NNL_MAPS_JER002367636#%7CFL21693860
  50. ^ Seetzen, UJ (1810), стр. 21–22, примечания на стр. 2
  51. ^ Вильнай, З. (1954), стр. 140
  52. ^ Seetzen, UJ (1810), стр. 22
  53. ^ Кондер и Китченер (1881), стр. 368; Робинсон, Э. (1856), с. 387; там же (1841), с. 263
  54. ^ Кондер, CR (1877), стр. 123
  55. ^ Кондер, CR (1879), стр. 181
  56. ^ Томсон, ВМ (1859), стр. 58. Слова Томсона следующие: «Иордан [река] покидает его (т. е. Галилейское море) около юго-западного угла, и его выход контролировался укрепленными теллами на северной стороне, которые теперь называются теллами Керака. Треугольная площадка к северу от них — это место древней Тарикеи или Тарихеи, столь известной в войнах иудеев».
  57. ^ Буль, ДФ (1896), стр. 227. Буль пишет: «Mit größerer Sicherheit kann man die Ruinen Kerak und das talmudische Bethirah mit der von Josephus öfters erwähnten Stadt Tarichäa zusammenstellen. Nach Plinius lag Tarichäa am Südende des Sees. Damit stimmen auch die Angaben des Иосиф Флавий, denn des Lager, das Vespasian zwischen Tiberias und Tarichäa aufschlug…»
    (Перевод) «С большей уверенностью можно совместить руины Керака и талмудическую Бетиру с городом Тарихеей, часто упоминаемым Иосифом Флавием. Согласно Плинию, Тарихея лежала на южном конце озера. С этим согласуются утверждения Иосифа Флавия. Веспасиан расположился между Тивериадой и Тарихеей».
  58. ^ Шюрер, Э. (1891), стр. 99 (примечание 173), хотя это только подразумевается.
  59. Мастерман (1909), стр. 28, 31.
  60. ^ Герен, В. (1880), стр. 275–280.
  61. ^ Коккинос, Никос (2010), стр. 7, 17.
  62. ^ Коккинос, Никос (2010), с. 14
  63. ^ Это было причиной, по которой Китченер отверг гипотезу о южном местоположении Тарихеи (ср. Kitchener, HH (1878), 165–166
  64. ^ Conder, CR et al. (1881), стр. 403, цитата: «В Берешит Рабба ок. 98 г. Сенабрай и Бет Иореах упоминаются как близкие друг к другу». Ср. Иудейская война , книга iii, глава ix, § 7.
  65. ^ Коккинос, Никос (2010), с. 13
  66. ^ аб Коккинос, Никос (2010), с. 15

Библиография

Внешние ссылки