«Тайн» — фэнтезийная повесть британского писателяЧайны Мьевиля .
Впервые опубликован PS Publishing в 2002 году с предисловием М. Джона Харрисона . С тех пор он был представлен в антологии 2004 года Cities под редакцией Питера Кроутера , а также в сборнике рассказов Мьевиля 2005 года Looking for Jake .
История следует за Шоллом, человеком, живущим в Лондоне вскоре после судорожного нападения неземных существ. Через интроспективные монологи с обеих сторон битвы читатель узнает историю атакующих имаго и «вампиров», а также причины вторжения.
Infinity Plus описывает его как «историю, которая использует приемы фантастики для решения проблемы несправедливости реального мира» и сравнивает его с работами Люциуса Шепарда ». [1]
Bookotron прокомментировал это так:
У Мьевиля, как всегда, проза — это самое главное. Он может превратить великолепную фразу и отправить ее прыгать по лексикону литературного ландшафта, как осколок зеркала, брошенный в зеркало. Он может колдовать без усилий, перескакивать от простого к сюрреальному с помощью одного-двух невесомых слов. Мьевиль успешно избегает ловушки, которую жанровая литература расставляет для своих лучших практиков. Он выходит за рамки жанра-ради-жанра и легко пишет то, что кажется простой литературой. Парадоксально, но это совсем не просто, и странность внутри раскрывается в мозгу читателя, как вкус хорошего вина, взрывающегося на языке. [2]
Аарон Хьюз написал рецензию на книгу для Fantastic Reviews :
Мьевиль приписывает концепцию имаго Хорхе Луису Борхесу , но тот справляется с этой идеей и ее метафорическими смыслами просто блестяще.
Во-первых, Мьевиль наполняет концепцию собственным уникальным брендом странных образов, таких как рои плавающих губ, когда-то пойманных в компактное зеркало, морщащихся в поисках помады, и бестелесные руки, сцепившие большие пальцы и порхающие, как стервятники, над Лондоном и жутко неотражающей рекой Темзой. Мьевиль также искусно развивает оригинальную идею Борхеса, рассказывая нам, например, что передовые разведчики из tain были среди нас на протяжении столетий, давая начало легенде о вампирах, поскольку, естественно, у них нет отражения.
Еще более впечатляюще, что Мьевиль на самом деле заставляет вас беспокоиться обо всем этом. Идея о том, что мир подвергается нападению существ по ту сторону зеркала, довольно крута, но также и довольно глупа. Ей не место в истории, более серьезной, чем сатира Льюиса Кэрролла . Но каким-то образом Чайна Мьевиль способна превратить это в серьезную, угрюмую, иногда пугающую драму и заставить читателя беспокоиться об этом, и он, кажется, делает это примерно с такой же легкостью, с какой все мы заставляем человека в зеркале подражать нам. [3]