The True Record ( упрощенный китайский :真相画报; традиционный китайский :真相畫報; пиньинь : Zhēnxiāng Huàbào ) был иллюстрированным журналом, издававшимся в Шанхае , Китай, с июня 1912 года по март или апрель 1913 года. Основанный братьями Гао Цифэном и Гао Цзяньфу , когда зарождающаяся Китайская Республика стремилась развивать новую культуру после столетий правления Цин , он стремился следить за новой республикой, сообщать о благосостоянии народа, продвигать социализм и распространять мировые знания. Под руководством Гао и коллеги-редактора Хуан Биньхуна журнал опубликовал семнадцать выпусков и расширил свое влияние от Китая до Юго-Восточной Азии и Гавайев. Горячо поддерживая Сунь Ятсена и националистическое движение, журнал критиковал временного президента Юань Шикая и закрылся в то время, когда он консолидировал свою власть.
Изданный с использованием комбинации медной печати и фототипии , The True Record имел красочные обложки, а также многочисленные фотографии и иллюстрации. Между его страницами было включено семь типов изображений, от картин и фотографий до сатирических маньхуа . Статьи охватывали такие темы, как традиционное и современное искусство, текущие события, технологические инновации и политика; также были включены работы творческого письма. Эссе призывали к созданию «нового национального искусства», а также к расширению национальной экономики за счет промышленного искусства и других средств. Несмотря на то, что The True Record издавался менее года, его описывают как один из самых важных иллюстрированных журналов ранней Китайской Республики.
В конце 19-го и начале 20-го веков династия Цин , правившая Китаем с 17-го века, столкнулась с растущим сопротивлением со стороны различных революционных групп. После серии неудачных восстаний в октябре 1911 года в Учане вспыхнуло восстание , которое распространилось по всей стране. Юань Шикаю , генералу армии Бэйян , первоначально было поручено положить конец восстанию. [2] В конечном итоге он объединился с мятежниками и договорился об отречении императора Пуи . [3] 1 января 1912 года была провозглашена Китайская Республика , а Сунь Ятсен , лидер Тунмэнхуэй , крупной группы сопротивления, стал ее временным президентом. [a] [2]
Поскольку зарождающаяся нация стремилась к новой культуре , философ и революционер Цай Юаньпэй выступал за использование эстетического образования для развития осознания своих потребностей. [4] В эту эпоху начали публиковаться девятнадцать журналов, которые в совокупности служили для извлечения выгоды из спроса на новые, современные материалы. [5] В отличие от более ранних китайских изданий, которые часто выпускались с использованием ксилографии на мягкой бумаге и переплетались в обычную бумагу или ткань, эти новые журналы использовали современные технологии печати и иллюстрированные обложки. [6] True Record был одним из таких журналов, хотя, по словам Джулии Ф. Эндрюс из Университета штата Огайо , он больше характеризовался своей политической миссией, чем коммерческими предприятиями своих современников. [7]
True Record был создан Гао Цифэном и Гао Цзяньфу [8] , художниками из Гуандуна , которые, обучаясь в Японии в конце 1900-х годов, присоединились к Тунмэнхуэй. Они вернулись в Китай в 1908 году, и Гао Цзяньфу возглавил революционную ячейку, которая была ответственна за несколько убийств. [9] Гао Цифэн стал главным редактором нового журнала [10] , а Гао Цзяньфу и Хуан Бинхун стали поддерживающими редакторами. [11] Также были вовлечены несколько выпускников Journal of Current Pictorial, включая Хэ Цзяньши и Чжэн Лэйцюань (鄭磊泉), которые использовали свои маньхуа (комиксы) для критики династии Цин. [12] Другой художник, Кван Вай-нун , приехал из Гонконга , чтобы внести свой вклад в публикацию. [13] Дальнейшие вклады поступили от Чэнь Шурена , коллеги Гао в Японии, [14] и Сюй Бэйхуна , сотрудника их книжного магазина. [15]
Штаб-квартира находится по адресу: No. 4 Road, Huifu Lane, Shanghai [ 1]. На обложке True Record указан почтовый адрес: 45 Wei Foo Lee (Foochow Road) [b] . [16] В феврале 1913 года журнал переехал в Middle Section No. 84, Chessboard Street, также в Шанхае. [c] [1] Публикацией занимался Институт эстетики [9] , объединенный с галереей, выставочным залом и издательством, которое также продавало репродукции китайских и западных картин. [17] Печатью занималась типография Commerce Culture Print Shop [1] , в которой использовалась комбинация медной печати и фототипии . [18]
Некоторые фотографии для The True Record были предоставлены базирующейся в Гуандуне China Photo Team (中华写真队), [8] которая была создана Саном при поддержке провинциального правительства для освещения военных действий республики; [19] предположительно финансирование издания журнала также осуществлялось правительством. [20] После того, как The True Record опубликовал свой второй номер, China Photo Team, штаб-квартира которой находилась в провинциальном столичном районе Бунд № 2 в Гуанчжоу , была переименована в Guangdong Branch of the True Record Press. [1] Распространением журнала занимались как шанхайский, так и гуандунский офисы. [8]
Первое издание The True Record было опубликовано 5 июня 1912 года. Ему предшествовали вступления от Ли Хуайшуана (李怀霜), Се Инбо (谢英伯) и Ху Ханьминя , все из которых были членами Тунмэнхуэй. [8] В своем вкладе Ли представил Гао Цифэна, подчеркнув его революционную деятельность, и изложил миссию журнала: следить за новой республикой, сообщать о благосостоянии народа, продвигать социализм и распространять мировые знания. [d] [8] Первоначально планировалось, что The True Record будет публиковать новый выпуск каждые десять дней с целью публиковать десять тысяч слов в каждом выпуске. [21] Цена составляла четверть юаня (эквивалент 40 иен в 2019 году) за экземпляр или семь юаней (эквивалент 1130 иен в 2019 году) за годовую подписку [10] — ожидалось, что будет 36 выпусков. Этот график в конечном итоге не был реализован, и публикации были нерегулярными. [22]
Со временем The True Record расширил свою сферу деятельности. Первоначально распространяемый по всему Китаю через свои офисы в Шанхае и Гуандуне, к четвертому выпуску был открыт филиал в книжном магазине Cao Wanfeng в Сингапуре, обслуживающий Юго-Восточную Азию. К седьмому выпуску распространение достигло Гонолулу, Гавайи. [e] По мере того, как журнал расширял свои дистрибьюторские сети, он стремился к интернационализации. С третьим выпуском было предоставлено англоязычное название The True Record вместе с почтовым адресом. Подзаголовок «Иллюстрированный журнал» был включен, начиная с четвертого выпуска. Подписи были предоставлены на английском и китайском языках. [f] [21]
В феврале 1912 года президент Сунь передал руководство республикой Юаню, соблюдая более раннее соглашение. [3] По мере того как новый временный президент консолидировал свою власть, он начал подавлять Националистическую партию , которая доминировала на выборах в Национальное собрание 1912 года , и ограничивать ее деятельность, [23] а публикации, которые считались слишком критическими по отношению к его правительству, подвергались цензуре. [10] В марте 1913 года Сун Цзяожэнь был убит на вокзале в Шанхае , по слухам, в этом был замешан Юань; [g] [24] будучи лидером националистов, Сун пользовался широкой народной поддержкой и открыто выступал против Юаня. [25]
The True Record закрылся в этот период, опубликовав свой семнадцатый и последний выпуск в марте [1] или апреле 1913 года. [10] Источники расходятся во мнениях относительно причины. Исследователь комиксов Венди Сюи Вонг пишет, что журнал был запрещён; [26] это поддерживает Тан Хунфэн из Пекинского педагогического университета , который предполагает, что решающим фактором было участие Юаня и Чжао Бинцзюня в убийстве Сун. [27] Между тем, историк искусства Кристина Чу описывает журнал как закрывающийся после того, как государственное финансирование было прекращено; [15] это поддерживает Эндрюс, который отмечает, что щедрые производственные ценности журнала ограничили бы его коммерческую жизнеспособность без субсидий, [7] а также историк искусства Ральф Круазье, который пишет, что журнал испытывал трудности с привлечением рекламодателей. [28]
Многие из сотрудников журнала покинули Шанхай после его закрытия. Чжэн бежал в Гонконг, где умер к концу десятилетия. [12] Кван также вернулся в Гонконг, где использовал технику рисования тигров, которой научился у Гао, для рекламы тигрового бальзама . [29] Гао Цифэн, возможно, подвергся добровольному изгнанию в Японии, где он учился в предыдущее десятилетие, и вернулся некоторое время спустя. [h] Такие побеги были обычным явлением среди националистов, и Сунь бежал в Японию в августе 1913 года. [24]
The True Record был напечатан черными чернилами на тонкой кислотной бумаге . Для обложек использовалась бумага более высокого качества, [7] что позволяло печатать полутоновые цветные иллюстрации. Некоторые выпуски имели цветные вставки [10] и многие содержали раскладывающиеся части , которые можно было вынуть для показа. [i] [30] Размер выпусков составлял 18 на 27 сантиметров (7,1 дюйма × 10,6 дюйма), а их длина варьировалась от пятидесяти до восьмидесяти страниц. [10]
Братья Гао считали, что иллюстрированные изображения лучше всего могут «возбудить патриотические мысли людей и поддержать порядок социального прогресса». [j] [31] Следовательно, образы широко использовались в The True Record . В первом выпуске журнал перечислил семь типов изображений, которые он стремился опубликовать: историческая живопись, художественная живопись, фотокартины геологии, пародийные картины, фотокартины текущих событий, фотокартины живописных мест и картины текущих событий. [k] [21]
Использование плотной бумаги позволило The True Record использовать обширный цветовой охват на своих обложках. [7] Темы были разнообразны, но часто вовлекали людей, раскрывающих правду. [27] На обложке первого выпуска был изображен молодой художник, одетый в одежду, отражающую западную богему , сидящий на табурете и наклонившийся к баннеру с названием журнала. [32] На обложке третьего выпуска, опубликованного 1 июля 1912 года, был изображен мужчина в западном костюме, отдергивающий занавеску, открывая китайское слово真相(«истина»). [33] В последнем выпуске The True Record был изображен мужчина в западной одежде, смотрящий в зеркало и видящий дух мандарина ; Тан предполагает, что это было сделано с целью критики Юань Шикая. [27] Многие из этих обложек были созданы Гао Цифэном. [33]
На страницах The True Record было много картин Гао и других художников, [9] а два выпуска включали разделы, посвященные штатным художникам. [1] Обычно изображались тигры, аллегорически призывающие к смелости и храбрости в процессе строительства нации; [13] также появлялись львы и орлы, любимцы Гао Цифэна, которые, как считалось, отражали революционный дух, [34] . [10] Политические маньхуа , высмеивающие темы, которые варьировались от политических партий и коррупции до скряг и социальных паразитов , были включены во многие выпуски. Некоторые из них подписаны, как правило, псевдонимами, в то время как другие не указаны в титрах. [l] [35]
Почти двести фотографий [m] были включены в The True Record на протяжении всего периода его существования, в том числе тридцать только в первом выпуске. [21] Политическая деятельность Сунь Ятсена широко освещалась, с особым акцентом на его взаимодействии с простыми людьми. [36] Военные темы, такие как полевые учения и военно-морской флот, также часто изображались. [19] Также были представлены международные истории, в трех выпусках [n] включая освещение Балканских войн . [19]
Искусство часто обсуждалось в статьях The True Record . В своих эссе Гао призывали к созданию «нового национального искусства», основанного на синтезе традиционной китайской живописи с зарубежным искусством, а также к улучшению художественного образования. [9] Хуан осуждал абстракцию подходов литераторов к пейзажной живописи и призывал к большей правдоподобности . [37] Чэнь в течение пятнадцати выпусков издавал свой перевод японской книги о новых методах живописи, полученных из западных традиций. Исключая некоторые главы, такие как обсуждение акварели , его адаптация также расширила свое освещение, включив ссылки на древних мастеров, таких как Ван Вэй и У Даоцзы . [38]
Другие статьи исследовали историю искусства и художников. Например, Гао Цзяньфу обсуждал Цзюй Чао — родственника своего учителя Цзюй Ляня — в выпуске 1913 года, восхваляя его изящные мазки и яркие цвета. [39] Хуан подробно описал историю живописи в династии Сун и двух других династиях на протяжении более двенадцати выпусков. [40] Три выпуска содержали сравнительный обзор живописи тушью и маслом в разных странах, представляя изображения репрезентативных работ вместе с представлениями об их художниках. [o] [1] В других местах статьи исследовали практику искусства во всем мире, [41] или давали представление о керамике и карандашном рисунке . [38] Также были включены несколько произведений художественной литературы, как прозы, так и поэзии. [18]
Чтобы выполнить свой социальный мандат, The True Record также предлагал новости и социальные комментарии. [9] Они, как правило, продвигали перспективы националистического движения, так что журнал был описан как его рупор. [1] Часто обсуждались вопросы развития нации. В одной статье утверждалось, что новости технологий могут способствовать инновациям и стимулировать социальный прогресс [стр] [42] и действительно, были представлены новые технологии от водных мотоциклов до вооружений. Другие призывали к экономическому национализму и расширению промышленного искусства [43] или осуждали практику скупой жизни. [44]
Сунь Ятсен занимал видное место в журнале, который проводил параллели между лидером националистов и императором Хунву , который поднялся из крестьянства, чтобы возглавить Китай. Он был изображен как широко взаимодействующий с другими людьми в обществе, что отличало его от ранних императоров Цин. [45] В нескольких статьях подробно описывались лица, которые боролись против династии Цин, такие как Ши Цзяньру , [46], который пытался убить губернатора Цин в Гуандуне в 1900 году, [47] и Бай Юйкунь , [46], который был убит во время восстания в Луаньчжоу . [48] В некоторых статьях, таких как «Чу Цзывэнь уничтожает свою семью, чтобы помочь стране» [q], превозносились добродетели людей, которые продолжали вносить свой вклад в дело национализма; в нем спрашивалось: «Страна — это семья. Если страны нет, где же семья?». [r] [49]
Первоначально националистические издания, такие как The True Record, поддерживали Юаня и его правительство Бэйян . Однако, поскольку оно становилось все более авторитарным, президент подвергся обширной критике. [50] Были подчеркнуты такие проблемы, как неэффективное правительство и слабая бюрократия. [26] Это достигло пика в 1913 году, когда The True Record опубликовала статью, в которой подробно описывалось убийство Сун. К статье прилагались две фотографии трупа Сун, одна одетая, а другая обнаженная по пояс, что Гу Чжэн из Университета Фудань описывает как сознательно включенное для усиления общественного возмущения и подчеркивания жестокости убийства. [51] Юань, тем временем, был включен в список лиц, связанных с убийством; на его фотографии он был изображен не в военной форме революционера, а в украшениях служащего Цин. [24]
Пан Яочан и Сюй Ли из Шанхайской академии изящных искусств утверждают, что, обратившись к международному миру искусства, «Истинная летопись» привлекла жизненную силу, необходимую для «поднятия культуры и искусства Шанхая на новую высоту»; [s] [21] в то же время они пишут, что ее идеи внесли вклад в концепции эстетического образования, которые ознаменовали Движение четвертого мая . [52] Гао Цифэн, Гао Цзяньфу и Чэнь Шурен позже расширили свою концепцию «национального искусства», разработав то, что стало известно как школа живописи Линнань , смешав китайские, японские и западные техники. [50]
В сфере публикаций The True Record был одним из первых иллюстрированных журналов в Китайской Республике, [11] а также ее первым художественным журналом. [53] Лян Десуо, редактор иллюстрированного журнала The Young Companion , считал его началом фотографии в китайских иллюстрированных журналах; [21] фотографии появились в отечественных изданиях еще в середине 1900-х годов, но без фотоцинкографии их использование было ограничено. [10] В своей истории фотографии в Китае Клэр Робертс описывает The True Record как один из самых важных иллюстрированных журналов, издававшихся в первые годы республики. [33]
Использование журналом фотографии вызвало обширные дискуссии. И Гу из Университета Торонто пишет, что The True Record является одним из лучших примеров процесса, посредством которого фотография использовалась бок о бок с другими формами изображений, включая гравюры, маньхуа и репродукции картин, чтобы создать новое понимание «истины» в китайской визуальной культуре. [t] [54] Другие ученые отдавали приоритет фотографическому содержанию журнала. Ссылаясь на освещение революционеров, ученый по коммуникации Ся И из Нанкинского университета Сяочжуан утверждает, что The True Record позиционировал фотографию как более актуальное и объективное средство. [46] Пан и Сюй отмечают, что, используя фотографию, журнал мог лучше освещать текущие события; в то время как более ранние издания, такие как Dianshizhai Pictorial 19-го века [u], содержали некоторое новостное освещение, они полагались на нарисованные от руки иллюстрации, и поэтому их фотографии имели тенденцию уделять больше внимания повседневной жизни. [19]