Крест Феофана

Крест Феофано ( нем . Theophanu-Kreuz ) — один из четырёх Оттоновских процессионных крестов в сокровищнице Эссенского собора и один из самых значительных образцов золотого дела того периода. Он был подарен Феофано , аббатисой Эссена, правившей с 1039 по 1058 год.

Описание

Основная форма — латинский крест с установленным в центре куском египетского кварца , высотой 44,5 см и шириной 30 см с кедровым сердечником ^[1] , украшенным с обеих сторон и по краям. По краям имеется надпись, первоначально выполненная позолоченным серебром, но теперь в значительной степени утраченная, которая идентифицирует Феофано как Штифтера (дарителя). Из фрагментов можно восстановить, по крайней мере, часть текста: EDITA REGALE GENERE NOBILIS ABBATISSA THEOPHANU HOC SIGNUM DEDIT ^[2] «Рожденная в королевской семье, благородная аббатиса Феофано пожертвовала этот штандарт».

Концы креста образованы прямоугольными секциями с закругленными внутренними углами. В центре спереди находится большой овальный кварцевый кристалл. За ним находятся две части истинного креста на красном бархате, вложенные как реликвии . Кристалл расположен на круглой пластине, украшенной жемчугом, драгоценными камнями и ажурной работой, которая выходит за пределы крестовины и тем самым увеличивает центр креста. По краям креста проходят две полосы, составленные из чередующихся эмалевых пластин и драгоценных камней (скрепленных ажурной работой). Между ними находится узкая центральная полоса ажурной работы. На концах креста находятся две эмалевые пластины, украшенные драгоценными камнями, жемчугом и ажурной работой по обе стороны от драгоценного камня. Восемнадцать эмалевых пластин на кресте можно разделить на три группы. Первая группа изображает стилизованные растения или животных, естественные модели которых можно найти только на Востоке (их восемь). ^[3] Шесть пластин на стебле и ветвях креста имеют плетеный узор. Четыре эмали третьей группы представляют собой сочетание приемов перегородчатой и выемчатой эмали , образующих узор в виде чешуи рыбы.

Задняя часть креста покрыта позолоченной медной пластиной, на которой выгравирован бюст Христа Вседержителя в центре и символы четырех евангелистов по концам. ^[4]

История

Согласно фрагментарной надписи, Феофано была дарителем креста. ^[5] Вероятно, он был задуман как аналог креста Сенкшмельц , подаренного ее предшественницей Матильдой . ^[5] Точная дата дарения креста невозможна, но это может быть связано с освящением склепа собора в 1051 году или Главного алтаря в 1054 году. ^[6]

По крайней мере восемь, но возможно до четырнадцати из восемнадцати эмалевых табличек имеют византийское происхождение; ^[4] Было показано, что четыре таблички третьей группы были изготовлены в Империи. ^[3] В конечном итоге эмалевая работа, по-видимому, была получена из более старых частей, которые были предоставлены для создания креста из фонда сокровищ, находившегося во владении дарителя, - аналогично драгоценным камням. Византийские компоненты креста Феофано, вероятно, получены из владений, унаследованных Эццонидами от династии Оттонов . ^[7]

Смотрите также

Библиография

Георг Хуманн . Die Kunstwerke der Münsterkirche zu Essen. Дюссельдорф 1904 год.
Клаус Гереон Бьюкерс [ де ] . Die Ezzonen und ihre Stiftungen. Eine Untersuchung zur Stiftungstätigkeit im 11. Jahrhundert (= Kunstgeschichte. Bd. 42). Lit Verlag, Мюнстер/Гамбург, 1993, ISBN 3-89473-953-3 (= Diss. Bonn, 1993).
Альфред Потманн. «Der Essener Kirchenschatz aus der Frühzeit der Stiftsgeschichte». In Herrschaft, Bildung und Gebet – Gründung und Anfänge des Frauenstifts Essen . Klartext Verlag, Эссен 2000, ISBN 3-88474-907-2 .
Клаус Гереон Бёкерс, Ульрих Кнапп. Farbiges Gold – Die ottonischen Kreuze в Domschatzkammer Essen и их электронной почте. Домшацкамера Эссена 2006, ISBN 3-00-020039-8 .

Примечания

^ Бёкерс отмечает в примечании 666 исключительную значимость кедровой древесины в средневековом контексте, поскольку она была «исключительно необычной» западной золотой работой, и утверждает, что она достигла «почти реликтового положения» из-за своей крайней редкости на западе. Он также считает, что происхождение древесины — Средиземноморье , вероятно, она попала в Германию как часть приданого византийской принцессы Феофано и оттуда по наследству к Эццонидам , либо будучи переработанной из более раннего артефакта, либо привезенной в сыром виде для «последующего производства».
^ Цитируется в Леонарде Купперсе, Пауле Микате , Der Essener Münsterschatz. Fredebeul & Koenen, Эссен, 1966, с. 58.
^ аб Клаус Гереон Бьюкерс, Die Ezzonen und ihre Stiftungen. Eine Untersuruchung zur Stiftungstätigkeit im 11. Jahrhundert. п. 91 н. 669.
^ аб Клаус Гереон Бьюкерс, Die Ezzonen und ihre Stiftungen. Eine Untersuruchung zur Stiftungstätigkeit im 11. Jahrhundert. п. 91
^ аб Клаус Гереон Бьюкерс, Die Ezzonen und ihre Stiftungen. Eine Untersuruchung zur Stiftungstätigkeit im 11. Jahrhundert. п. 94.
^ Беукерс обсуждает возможность того, что этот, четвертый процессионный крест Эссена, потребовался по случаю освящения склепа (в котором было четыре алтаря) или для каждого из четырех углов главного алтаря при его освящении в 1054 году (к которому кресты, вероятно, были прикреплены во время церемонии). Наконец, однако, он оставляет вопрос открытым, поскольку ввиду непосредственной близости двух событий во времени, кажется невозможным и бессмысленным делать вывод с уверенностью.
^ Клаус Гереон Бьюкерс, Die Ezzonen und ihre Stiftungen. Eine Untersuruchung zur Stiftungstätigkeit im 11. Jahrhundert. п. 91, 94.