Титмар (также Дитмар или Дитмар ; 25 июля 975 — 1 декабря 1018), князь-епископ Мерзебурга с 1009 до своей смерти в 1018 году, был важным летописцем, записывавшим правление немецких королей и императоров Священной Римской империи династии Оттонов ( Саксонии ). Двое из прадедов Титмара, оба упоминаемые как Лютар, были саксонскими дворянами Лотарь II, граф Штаде , и Лотарь I, граф Вальбека . Они оба были убиты, сражаясь со славянами в битве при Ленцене .
Титмар был сыном саксонского графа Зигфрида I Старшего из Вальбека (умер в 990 г.) и его жены Кунигунды (умерла в 997 г.), дочери Генриха I Лысого , графа Штаде ( династия Удонидов ). Его отец сражался вместе с маркграфом Одо против герцога Мешко I Польского в битве при Цедынии в 972 г. Во время рождения Титмара его семья встала на сторону герцога Оттонов Генриха II Баварского («Спорщика») в его восстании против своего кузена императора Оттона II . Позже равновесие было достигнуто; Зигфрид стал бургграфом в Мёккерне , а его брат граф Лотарь из Вальбека служил маркграфом Северной Марки с 983 г. до своей смерти в 1003 г.
Крещённый в Хальберштадте , Титмар готовился к церковной карьере. Он получил образование в капитуле Св. Серватия в Кведлинбургском аббатстве , а с 987 года — в бенедиктинском аббатстве Берге в Букау близ Магдебурга . С 1 ноября 990 года он посещал Магедебургскую соборную школу вместе со своим родственником Бруно из Кверфурта . Он был знаком с трудами Августина Гиппонского , но ещё больше с такими классическими авторами, как Вергилий , Гораций , Лукан и Макробий .
Титмар был свидетелем борьбы молодого короля Оттона III и его матери Феофано за сохранение своего правления. Он принимал некоторое участие в некоторых политических событиях того времени; в 994 году он был заложником в руках норманнов , и он не был чужд реалиям войны. [1] После смерти своих родителей он унаследовал большую часть поместий Вальбека и в 1002 году стал пробстом семейного монастыря, основанного его дедом графом Лотарем II. 21 декабря 1004 года он был рукоположен в священники архиепископом Тагино из Магдебурга .
В 1009 году, благодаря заступничеству архиепископа Тагино, он стал епископом Мерзебургской епархии, которая была восстановлена королем Генрихом II в 1004 году. Титмар был озабочен полной реституцией своего епископства. Верный сторонник немецкого королевства, он редко вмешивался в политические дела. Он умер 1 декабря 1018 года и был похоронен в Мерзебургском соборе . [1]
Между 1012 и 1018 годами Титмар, будучи епископом Мерзебурга, составил свою хронику Chronicon Thietmari , состоящую из восьми книг, [2] которая охватывает период между 908 и 1018 годами, саксонских императоров Генриха Птицелова , трех Оттонов и Генриха II Святого . Как советник императора и участник многих важных политических событий он был хорошо подготовлен к написанию истории своего времени.
Первые три книги, охватывающие правление Генриха I и первых двух Оттонов ( Оттона I и Оттона II ), в значительной степени основаны на предыдущих хрониках, большинство из которых сохранились до сих пор (например, Res gestae Saxonicae Видукинда Корвейского , Annales Quedlinburgenses и другие); четвертая книга, охватывающая правление Оттона III , содержит много оригинального материала; в то время как остальные четыре книги, описывающие правление Генриха II до 1018 года, являются независимым повествованием Титмара и, помимо того, что являются основным источником по саксонской истории во время правления Генриха II, содержат ценную информацию, которую нельзя найти в других источниках, относительно современной истории и цивилизации славянских племен к востоку от реки Эльбы , а также поляков , венгров и болгар . [2]
Сохранившаяся рукопись показывает постоянные поправки и вставки Титмара после завершения текста. Католическая энциклопедия 1913 года критикует стиль и композицию письма, а также беспорядочное включение незначительных событий, но тем не менее рекомендует его как исторический источник по Саксонии во времена правления императоров Оттона III и Генриха II. Он содержит подробную историю епископства Мерзебурга и войн против вендов (полабских славян) и поляков. [1]
Оригинальная рукопись была перевезена в 1570 году в Дрезден . Когда город был разрушен бомбардировками во время Второй мировой войны, рукопись была сильно повреждена, и только несколько листов остались нетронутыми. К счастью, полное факсимильное издание было опубликовано Л. Шмидтом (Дрезден, 1905). [1]
Утверждение Титмара о том, что крест Геро в Кельнском соборе был заказан архиепископом Геро , умершим в 976 году, до 1920-х годов отвергалось историками искусства, которые считали, что он имел в виду другой крест, и окончательно подтвердилось как верное в 1976 году с помощью дендрохронологии . [3]
Титмари Мерзебургский епископский хроникон :
Атрибуция:
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Ott, Michael (1909). "Dithmar". В Herbermann, Charles (ред.). Catholic Encyclopedia . Том 5. Нью-Йорк: Robert Appleton Company.