.jpg/1280px-Archive-ugent-be-2944A012-D468-11E7-AEDB-4B666EE4309A_DS-1E370342-12C3-11E8-98A5-637515E3A8F4_(cropped).jpg)
Томас à Кемпис , CRV ( ок. 1380 — 25 июля 1471; [2] немецкий : Томас фон Кемпен ; голландский : Томас ван Кемпен [3] ) — немецко-голландский католический каноник, регулярный период позднего средневековья и автор «Подражание Христу» , анонимно опубликованное на латыни в Нидерландах ок. 1418–1427 гг., одна из самых популярных и известных христианских религиозных книг . Его имя означает «Томас из Кемпена», поскольку Кемпен - его родной город.
Он был членом Modern Devotion , духовного движения в период позднего средневековья, и последователем Герта Гроота и Флоренса Радевинса , основателей Братства общей жизни . [4]
Томас родился в Кемпене в Рейнской области. [5] Его фамилия при рождении была Хемеркен (или Хаммерлейн ), что означает семейную профессию, «маленький молоточек», латинизированную в «Malleolus». [6] Его отец, Иоганн, был кузнецом, а мать, Гертруда, была школьной учительницей. [5] Хотя на английском языке буква «а» почти повсеместно известна как «Фома Кемпис», буква «а» представляет собой латинское «от» и ошибочно ставит ударение. В своих сочинениях он подписывался «Томас Кемпенсис» или «Томас Кемпис». [7]
В 1392 году Томас последовал за своим братом Иоганном в Девентер в Нидерландах, чтобы посещать там известную латинскую школу. Посещая эту школу, Томас столкнулся с «Братьями общей жизни» , последователями «Современной преданности » Джерарда Гроота . Он посещал школу в Девентере с 1392 по 1399 год .
После окончания школы Томас отправился в соседний город Зволле , чтобы снова навестить своего брата, после того как Иоганн стал там настоятелем монастыря горы Святой Агнессы. Эта община была одним из регулярных каноников Конгрегации Виндесхайма , основанной учениками Гроота, чтобы обеспечить образ жизни, более соответствующий нормам монашеской жизни того периода. Сам Томас вошел на гору Святой Агнессы в 1406 году. Однако в священники он был рукоположен лишь почти десять лет спустя. Он стал плодовитым переписчиком и писателем. Фома получил сан в 1413 году [8] и был назначен наместником монастыря в 1429 году. [9]
Его первое пребывание в должности субприора было прервано изгнанием общины из Агнетенберга в 1429 году. Спор возник в связи с назначением на вакантную Утрехтскую кафедру. Папа Мартин V отклонил кандидатуру избранного епископа Рудольфа ван Дипольта и наложил интердикт. Каноники оставались в изгнании во исполнение интердикта до тех пор, пока вопрос не был решен в 1432 году. В это время Томаса отправили в Арнем для ухода за своим больным братом, где он оставался до тех пор, пока его брат не умер в ноябре 1432 года .
В остальном Томас проводил время между религиозными упражнениями в письме и переписывании рукописей. Он переписывал Библию не менее четырех раз, [8] одна из копий хранится в Дармштадте , Германия, в пяти томах. Его учение было широко читаемо, а его произведения изобиловали библейскими цитатами, особенно из Нового Завета .
В качестве заместителя ему было поручено обучать новичков, и в этом качестве он написал четыре брошюры между 1418 и 1427 годами, которые позже были собраны и названы в честь названия первой главы первой брошюры: « Подражание Христу» . Томас Мор сказал, что это одна из трех книг, которые должен иметь каждый. [10] Тринадцать переводов «Подражания Христу» и три парафраза на английском языке, кажется, были опубликованы между 1500 и 1700 годами. [11] Фома умер недалеко от Зволле в 1471 году. Существует легенда, что ему было отказано в канонизации примерно через 200 лет после его смерти. католической церковью из-за наличия царапин на внутренней стороне крышки его гроба, что предположительно лишает его статуса святого, поскольку это означало бы, что он не принял смерть мирно. [12] [ собственный источник? ] Однако существует мало свидетельств, подтверждающих, что он был похоронен заживо, или идею о том, что Церковь лишила бы его святости, если бы они обнаружили, что он умер таким образом. [ нужна цитата ]
Рукопись с автографом Кемписа 1441 года « Подражание Христу» доступна в Королевской библиотеке в Брюсселе (полочный знак: MS 5455-61). [13]
Он также написал биографии членов New Devotion — Жерара Гроота, Флориса Радевейнса, Яна ван де Гронде и Яна Бринкеринка. [13] Его важные произведения включают серию проповедей послушникам монастыря Св. Августина, в том числе «Молитвы и размышления о жизни Христа» , «Размышления о воплощении Христа» , «Об истинном умилении сердца» , «Монолог души» , «Сад Розы , Долина лилий и житие [14] святой Лидвины Схидамской.
Ему приписывают следующие цитаты:
А когда он скрывается из виду, быстро теряет и он разум.
— Подражание Христу , Книга I, гл. 23
Без Пути нет движения,
Без Истины нет знания,
Без Жизни нет жизни.
Если хочешь получить пользу, читай со смирением, простотой и верой и никогда не ищи славы учености.
В Судный день нас спросят не о том, что мы прочитали, а о том, что мы сделали.
— Подражание Христу , Книга I, гл. 3
Ибо человек предполагает, а Бог располагает
— Подражание Христу , Книга I, гл. 19
Однако если вы будете искать Иисуса во всем, вы обязательно найдете Его.
— Подражание Христу , Книга II, гл. 7
O quam cito Transit Gloria mundi ,
О, как быстро проходит слава мира!
— Подражание Христу, книга I, гл. 3, строка 6.
Предполагается, что это происхождение фразы « Sic Transit Gloria mundi »,
«Так проходит слава мира». [15]
In angello cum libello [с небольшими вариациями]
В маленьком уголке с маленькой книгой
- Сокращенная форма девиза, который часто приписывают Фоме Кемпису или связывают с ним. Полное высказывание, как сообщает один из первых биографов, представляет собой смесь латыни и голландского языка и звучит следующим образом: « In omnibus requiem quaesivi, sed non inveni, nisi in hoexkens ende boexkens»: «Я везде искал мира, но нашел нет, разве что в укромных уголках и в книгах». [16] [б]
Памятник был посвящен его памяти в присутствии архиепископа Утрехта в церкви Св. Михаила в Зволле 11 ноября 1897 года. В 1964 году эта церковь закрылась, в результате чего его святыня была перенесена в новую церковь Св. Михаила за пределами церкви. центр Зволле. В 2005 году эта церковь также закрылась, а его святыня была перенесена в керк Онзе-Ливе-Враув-тен-Хемелопнеминг ( церковь Успения Богородицы ) в центре Зволле. [17]
Он был вторым сыном Джона и Гертруды Хамеркен (или Хаммерлейн, «Маленький Молот»), латинизированного, по обычаю того времени, в «Маллеолус».
