Хроноса часто путают или, возможно, сознательно отождествляют с титаном Кроносом в древности из-за сходства имен. [2] Отождествление стало более распространенным в эпоху Возрождения, что привело к иконографии Отца Времени, держащего косу. [3]
Греко-римские мозаики изображали Хроноса как человека, вращающего колесо зодиака . [4] Его можно сравнить с божеством Эоном как символом циклического времени. [5] Его обычно изображают как старого бессердечного человека с густой седой бородой, олицетворяющего разрушительные и удушающие аспекты времени. [6]
Имя
«Хронос и его дитя» Джованни Франческо Романелли , Национальный музей в Варшаве , изображение Хроноса в образе Отца Времени, держащего косу для сбора урожая, датируемое XVII веком.
В античности Хронос иногда интерпретировался как Кронос . [7] Согласно Плутарху , греки считали, что Кронос был аллегорическим именем Хроноса. [8]
Мифология
В орфической традиции нестареющий Хронос был «порожден» «землей и водой» и произвел на свет Эфир , Хаос и яйцо. [9] Яйцо произвело гермафродитного бога Фанеса , который дал жизнь первому поколению богов и является высшим создателем космоса .
Ферекид из Сироса в своем утерянном «Гептамихе» (« Семь ниш» ), около 6 века до н. э., утверждал, что существует три вечных принципа: Хронос , Зас ( Зевс ) и Хтония ( хтонический ). Семя Хроноса было помещено в ниши Земли и произвело первое поколение богов. [10]
Кирк, Г. С., Дж. Э. Рейвен, М. Скофилд. Философы-досократики: критическая история с подборкой текстов . Cambridge University Press ; 2-е издание (24 февраля 1984 г.). ISBN 0521274559 .
