Tolkien and the Invention of Myth: A Reader — сборник научных эссе 2004 года отрудах Дж. Р. Р. Толкина о Средиземье под редакцией Джейн Ченс . Он был тепло встречен критиками, хотя некоторые студенческие работы менее полезны, чем переработанные журнальные статьи, доклады конференций и лекции более опытных эссеистов, среди которых — признанные исследователи Толкина Марджори Бернс , Майкл Д. К. Драут , Верлин Флигер , Гергели Надь , Том Шиппи и Ричард К. Уэст .
Чад Энгберс пишет в «Лев и единорог» , что авторы эссе включают «обычных подозреваемых», небольшое количество известных исследователей Толкина — здесь « Надь , Шиппи , Бернс , Драут , Флигер и Уэст », которые пишут со знанием дела в стиле «скорее описательном, чем полемическом». Вторая категория, самая слабая, по мнению Энгберса, включает молодых ученых, таких как Бальтазар, Даймонд и Лазо. Он находит эссе Бальтасара «очень респектабельной дипломной работой», тогда как Даймонд говорит «слишком мало», а Лазо «слишком много». Третья категория — ученые и авторы с устоявшейся репутацией за пределами толкиенистики. Джеффри пишет свежо и хорошо о филологии, в то время как романист Мэдсен пишет «резкую и честную» оценку христианства во «Властелине колец» . Энгберс приходит к выводу, что, хотя не все эссе особенно полезны, «достоинства этого тома превосходят его недостатки» [2] .
Кэрол Лейбигер в Journal of the Fantastic in the Arts пишет, что эссе, написанные медиевистами, исследователями Толкина и студентами, основаны на смеси конференционных докладов, лекций Шиппи и Дроута и более старых статей Мэдсена, Циммера и Джеффри, датируемых 1980 годом. По ее мнению, Дроут «изящно и убедительно» показывает, как Толкин связывается с англосаксонским периодом, охватывая его культуру, историю и язык, чтобы построить «псевдоисторическую мифологию» для Англии. Она находит сравнение Наги использования мифа Толкином с Платоном «увлекательным», в то время как она чувствует, что использование Штраубхааром двух «бешеных и однообразных» критиков (для ее обсуждения Толкина и расы ) портит ее эссе. Из студенческих эссе Лазо «многословно», полно самоотсылок и ошибок. Лейбигер приходит к выводу, что в томе собраны многочисленные «важные исследования источников легендариума Толкина ». [3]
Маргарет Синекс пишет в Tolkien Studies , что это второй из серии из трех сборников эссе о Толкине, два других — Tolkien the Medievalist 2003 года и Tolkien's Modern Middle Ages 2005 года . Четыре старые журнальные статьи переработаны для этого сборника. Она находит «привлекательным» эссе Циммера о «вербальной магии» Толкина; в нем исследуются заклинания или «магия слов»; два типа «магии имен», включающие табу на использование собственных имен и изменение имени при изменении натуры человека; и « истинное имя », которое вызывает то, что оно называет. Эссе Штраубхаара, по мнению Синекс, «убедительно» в своем аргументе о том, что династические браки между Гондором и Роханом отражают позднее «постепенное принятие Римской империей смешанных браков с варварскими племенами на дальних границах их империи». [4] Синекс называет этот том «превосходным собранием эссе, которое проливает свет на собственное понимание Толкином природы и функции мифа и его процесса мифотворчества». По ее мнению, он помогает читателю понять «веру Толкина в творческую, порождающую силу языка». [4]