Андрусовское перемирие ( польск . Rozejm w Andruszowie , ‹См. Tfd› русск . Андрусовское перемирие , также иногда известное как Андрусовское перемирие ) установило перемирие на тринадцать с половиной лет , подписанное 9 февраля [ 30 января по старому стилю ] 1667 года между Российским царством и Речью Посполитой , которые с 1654 года вели русско-польскую войну за территории современных Украины и Белоруссии .
Афанасий Ордин-Нащокин (со стороны России) и Ежи Хлебович (со стороны Речи Посполитой) подписали перемирие в деревне Андрусово недалеко от Смоленска . Представители казацкого гетманства туда не были допущены.
Речь Посполитая и Российское царство договорились о следующих условиях:
Передача Киева Русскому царству имела далеко идущие последствия. Киев, расположенный в греко-православной части Великого княжества Литовского до Люблинской унии (1569) и в Польском королевстве после нее, был резиденцией православного митрополита, который, несмотря на формальное подчинение римскому папе после Брестской унии (1596), сохранял власть над православным населением на восточных территориях Польши и Литвы. До Андрусово Киев был православным противовесом Московскому патриархату, основанному в 1589 году, а со времени митрополии Петра Могилы здесь находилась Могилянская академия , открывшая православие западному влиянию. Передача Киева России произошла всего через несколько дней после того, как патриарх Никон , реформировавший обряды в Московском патриархате, одержал верх над своим противником Аввакумом , что привело к внутрирусскому расколу ( расколу ) между реформированным православием и старообрядцами .
Киев теперь снабжал русского патриарха академией (после того, как предложение Могилы основать академию в Москве было отклонено), на ученых которой Никон уже опирался в своих реформах. [1] Сам Никон, предложивший заменить русскую симфонию (традиционный баланс церковной и светской власти) более теократической моделью, был запрещен после своего успеха, фактически сместив баланс власти в пользу царей Романовых, правивших Россией с конца Великой Смуты (1613). Как престол митрополита, Киев, кроме того, предоставил Москве влияние на православное население в Польше и Литве. «Защита» православного населения, таким образом, стала будущим аргументом в пользу влияния Романовых на восточную Польшу и Литву.
На Украине договор часто рассматривается как приведший к разделу Гетманщины между более могущественными соседними государствами. [2]
С польской точки зрения договор считается существенной ошибкой, которая нарушила баланс сил в регионе и заменила Польшу как доминирующее государство на формирующуюся Российскую империю. [3]