stringtranslate.com

Племя Завулона

Согласно еврейской Библии , колено Завулона (альтернативно переведенное как Завулон, Завулин, Завулон, Завулон ; иврит : זְבוּלֻן , современный :  Zəvūlun , тиверийский :  Zeḇūlūn , «жилище; жилище; дом») было одним из двенадцати колен Израиля. . После завершения завоевания Ханаана израильскими племенами в Книге Иисуса Навина Иисус Навин распределил землю между двенадцатью коленами. Территория, выделенная Завулону, находилась на южной оконечности Галилеи , причем ее восточная граница - Галилейское море , западная граница - Средиземное море , юг - колено Иссахара , а север - Ашер на западе. сторону и Неффалима на восточной. [1]

Источник

Согласно Торе , племя состояло из потомков Завулона , шестого сына Иакова и Лии , от которого оно и получило свое название. Некоторые исследователи Библии , однако, рассматривают это как постдикцию , одноименную метафору , объясняющую этиологию связи племени с другими членами израильской конфедерации. [2] Библеисты считают , что Лия является матриархом , и авторы текста считали это племя частью первоначальной израильской конфедерации.

Семейное дерево

Характер

Территория Завулона ( Севулона ), карта 1865 года

В древней «Песне Деворы» Завулон описывается как посылающий на битву тех, кто управляет софер-шебет . Традиционно это интерпретировалось как относящееся к «жезлу писца», объекту, который в ассирийских памятниках представлял собой стилус из дерева или металла, используемый для надписей на глиняных табличках или для письма на папирусе ; таким образом, те, кто им владел, были бы соратниками/помощниками законодателей. [3] Следовательно, в еврейской традиции считалось, что колено Завулона имеет симбиотические отношения с коленом Иссахара , его соседом и племенем, которое традиционно считалось имеющим много ученых, посредством чего Завулон финансово поддерживал преданность Иссахара учебе и обучение Торе в обмен на долю духовной награды от такого обучения; термины Иссахар и Завулон стали использоваться евреями для обозначения всех, кто был в таких отношениях. Более поздние христианские ученые, выраженные, например, в таких переводах, как « Пересмотренная стандартная версия» , вместо этого передают описание в «Песне Деворы» людей, посланных Завулуном на битву, как «тех, кто управляет посохом маршала»; другими словами, Завулон просто послал военачальников. [ нужна цитата ]

Партнерство Иссахара и Завулона представляет собой идеологический спор между теми, кто считает, что условия и торговля могут быть созданы в посмертной заработной плате, и теми, кто говорит, что заработной платой следующего мира нельзя торговать ( Хай Гаон ). [4]

Роль племени

Карта двенадцати колен Израиля ; Завулон фиолетовый

Согласно Торе, колено Завулона сыграло важную роль в ранней истории Израиля. При переписи племен в Синайской пустыне во второй год Исхода колено Завулона насчитывало 57 400 человек, годных к войне. (5) Это войско под командованием Элиава , сына Хелона, расположилось лагерем с Иудой и Иссахаром к востоку от скинии и вместе с ними составило авангард марша. [6] Среди соглядатаев, посланных Моисеем осмотреть землю Ханаанскую , Гадиил , сын Соди, представлял Завулона. [7]

В Ситтиме , в земле Моава , после того как за свои преступления было убито 24 000 человек, была проведена вторая перепись; Завулон насчитывал 60 500 воинов. [8] Елисафан , сын Парнаха, был избран представителем Завулона при разделе Земли Обетованной . [9]

Во время правления Иисуса Навина он не получил особого упоминания. В «Песне о Деворе » племя особо выделяется как «предложившее жизнь свою на смерть в области Мерома » [ 10] ; и хвалили, потому что «из Завулона вышли те, которые вели войско на битву», как на иврите, «носящие перо писателя», то есть такие, как набирающие и проверяющие офицеров. [11]

Речь идет о походе Варака против Сисары , [ необходима ссылка ] командующего войсками Иавина , царя Ханаана . [12] Они ответили на призыв Гедеона и вступили в битву против Мадиана ; [13] и дал Израилю Елона , который судил его десять лет. [14] Среди тех, кто последовал за Давидом в Хеврон , чтобы сделать его царем, было 50 000 полностью вооруженных и недвусмысленных людей Завулона, [15] которые принесли с собой в знак своей сердечной преданности обильные запасы мяса и питья, чтобы отпраздновать воцарение их нового правителя. [16] Когда Езекия возместил ущерб за мерзости своего отца Ахаза , он пригласил весь Израиль совершить Пасху в доме Господнем. Насмешки и насмешки встретили посланцев реформатора; однако некоторые были верны религии своих отцов, и даже издалека Завулон пришел в Иерусалим , разрушил идолов и совершил праздник опресноков . [17]

Раздел земли

При разделе земли Израиля между семью коленами, которые еще не были предусмотрены, жребий Завулона был третьим. Территория племени начиналась с Сарида ( Иисус Навин 19:10), которым, как предполагается, был Тель-Шадуд, [18] примерно в пяти милях к юго-западу от Назарета . Границы Завулона не определены. Из девятнадцати имен собственных, которые книга Иисуса Навина дает нам в качестве ориентира, только Вифлеем Галилейский ( Бейт-Лахм , в семи милях к северо-западу от Назарета) может быть идентифицирован с уверенностью, хотя археологический памятник Тель-Ханатон связан с городом Ханатон , внесенным в список как граница с Ашером . Историк Иосиф Флавий отводит Завулону землю близ Кармила и моря до Генисаретского озера. [19] К северо-западу от него лежал Ашер, к юго-востоку — Иссахар . Он включал в себя часть Изреельской долины и большую дорогу от моря к озеру. Согласно христианству, на территории Завулона Иисус воскрес, сделал и сказал многое из того, что повествуется в Евангелиях , особенно в синоптиках , о своем служении в Галилее.

Судьба

В составе Израильского царства территория Завулона была завоевана ассирийцами , а племя изгнано ; способ их изгнания привел к тому, что их дальнейшая история была утеряна .

Депутат израильского Кнессета Аюб Кара предположил, что друзы происходят от одного из потерянных колен Израиля, вероятно, от Зевулуна. Кара заявил, что друзы разделяют во многом те же убеждения, что и евреи, и что у него есть генетические доказательства, доказывающие, что друзы произошли от евреев. [20]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Иисус Навин 19: 10–16.
  2. ^ Комментарий Пика к Библии
  3. ^ Арчибальд Сэйс
  4. ^ [Раввин Элиэзер Меламед , термины Иссахар и Завулон в Пенинейской Галахе
  5. ^ Числа 1:31
  6. ^ Числа 2: 3–9.
  7. ^ Числа 13:10
  8. ^ Числа 26:27
  9. ^ Числа 34:25
  10. ^ Судей 5:18
  11. ^ Судей 5:14
  12. ^ Судей 4:10
  13. ^ Судьи 6:35
  14. ^ Судей 12:11
  15. ^ 1 Паралипоменон 12:33
  16. ^ 1 Паралипоменон 12:41
  17. ^ 2 Паралипоменон 30: 10–23.
  18. ^ Завулон: запись в Католической энциклопедии
  19. ^ Иосиф Флавий, Иудейские древности, Книга V, Глава 1, Пар. 22, в «Ранних еврейских сочинениях».
  20. Лев, Дэвид (25 октября 2010 г.). «Депутат Кара: Друзы произошли от евреев». Национальные новости Израиля . Аруц Шева . Проверено 13 апреля 2011 г.

Внешние ссылки

СМИ, связанные с коленом Завулона, на Викискладе?