Трибхувана Виджаятунггадеви , известная под своим царственным именем Трибхуваннотунггадеви Джаявишнувардхани , также известная как Дья Гитарджа или Гитарджа , была яванской королевой-регентшей / императрицей и третьим монархом Маджапахита , правившим с 1328 по 1350 год. Она также носит титул Бхре Кахурипан (герцогиня Кахурипан ). . С помощью своего премьер-министра Гаджи Мады она добилась масштабного расширения империи. Предание упоминает ее как женщину необычайной доблести, мудрости и ума.
Согласно надписи Гененг II, ее настоящее имя было Дья Тья. [1] Она была первой дочерью короля Кертараджасы Джаявардханы , основателя империи Маджапахит , от его главной жены Дья Гаятри, носившей титул Раджапатни . Король был потомком Кена Арока , основателя королевства Сингхасари по линии Махисы Вонги Теленга. В то время как королева Гаятри была младшей дочерью короля Кертанагары , последнего правителя Сингхасари из линии Анусапати . Таким образом, Тья стала видным членом династии Раджаса .
Она была старшей из потомков Виджаи, ее младшая сестра, а именно Дья Вият, обе были дочерьми Раджапатни Гаятри, в то время как ее единокровный брат был Джаянагара , сын Индресвари . Согласно Нагаракретагама песнь 48 строфа 1, ее единокровный брат Джаянегара унаследовал трон после смерти ее отца в 1309 году, в то время как она и ее сестра получили титул Падука Бхатара, просто упоминаемый как Бхре . Она была Бхре Кахурипан «Принцесса Кахурипана» или Дживана или Дженггала (ныне Сидоарджо ), в то время как ее сестра была Бхре Даха «Принцесса Дахи» (ныне Кедири ) соответственно. Их сравнивали с близнецом Ратих , индуистской богиней, которой поклонялись яванцы, чья красота превосходила всех нимф.
Согласно Pararaton , король Джаянегара пожелал, чтобы его единокровные сестры стали его супругами. Практика браков между единокровными братьями и сестрами осуждается в яванской традиции, впоследствии совет королевских старейшин во главе с вдовствующей королевой Гаятри решительно выступил против желания короля. Мотивация желания Джаянегары неясна — возможно, это был его способ обеспечить легитимность своего трона, отпугивая соперников от женихов его единокровных сестер.
Тем не менее, Джаянегара пошел дальше, чтобы предотвратить ухаживания своих сводных сестер, заключив Тью и Вийят в капутрен (женскую половину) дворца, заперев их в хорошо охраняемом внутреннем помещении и лишив двух принцесс контактов и доступа к двору и государственным делам. Это заключение продолжалось годами, пока обе принцессы не повзрослели и не достигли подходящего для брака возраста по яванской традиции. Это встревожило их мать, вдовствующую королеву Гаятри, которая отчаянно пыталась освободить своих дочерей из плена.
После смерти короля Джаянагара в 1328 году состоялся конкурс на женитьбу двух принцесс. Два дворянина, а именно Дья Чакрадхара и Дья Кудамерта, выиграли состязание. Таким образом, Тья взял Чакрадхару в мужья, позже известного как принц-консорт Кертавардхана, Бхре Тумапел, «герцог Тумапела». Кудамерта женился на своей сестре, тогда известной как принц Виджаяраджаса, Бхре Венгкер, «герцог Венгкер».
Чакрадхару сравнивали с Ратнасамбавой , одним из пяти дхьяни- будд. Автор Нагаракретагамы похвалил их как набожную буддийскую пару. У них было двое детей, старшим был Дья Хайям Вурук , будущий король Раджасанагара (родился в 1334 году), а младшим — Дья Нертаджа. Дья Хайям Вурук унаследовал положение своей матери как Бхре Кахурипан, прежде чем управлять всем королевством. Он возьмет дочь Виджаяраджасы от наложницы в качестве своей королевы. В то время как Дья Нертаджа, которую также называли Вардханадухитешвари или Раджасадухитешвари [2] , что означает «дочь Кертавардханы или дочь клана Раджаса », стала Бхре Паджанг «Герцогиней Паджанга». Чакрадхара также был прадедом принца-консорта Ратнапангкаджи через другого сына, Дьяха Сотора. Он был пасынком Тиа.
Согласно Nagarakretagama , принцесса Тья взошла на трон по приказу своей матери Гаятри в 1329 году, заменив Джаянегару, убитого в 1328 году. Согласно теории, Гаджа Мада был вдохновителем убийства, поскольку Гаджа Мада был верным и доверенным советником королевы-матери Раджапатни , которая стремилась освободить своих дочерей из плена Джаянегары. К тому времени Раджапатни Гаятри была последним выжившим старейшиной и матриархом королевской семьи Маджапахит и должна была обеспечить трон, поскольку у Джаянегары не было сыновей. Но она ушла в монастырь и посадила на трон свою дочь.
Принцесса Тья взошла на трон под своим новым королевским именем Трибхуванноттунггадеви Джаявишнувардхани , что означает «Возвышенная богиня трех миров, которую излучает слава Вишну». Трибхувана правила с помощью своего супруга, Кертавардханы или Критавардханы. [3] : 234 Она стала матерью и предшественницей Хайяма Вурука , четвертого монарха империи Маджапахит.
В 1331 году она сама повела армию на поле битвы с помощью своего кузена Адитьявармана , чтобы подавить восстание в областях Саденг и Кета. Решение было отчасти принято для того, чтобы разрешить конкуренцию между Гаджах Мадой и Ра Кембаром за должность генерала армии, чтобы подавить Саденг. В 1334 году она назначила Гаджах Маду своим новым Махапатихом (яванский титул, равный премьер-министру), и Гаджах Мада провозгласил свою знаменитую клятву Палапа , заявив о своем намерении расширить влияние королевства на весь архипелаг. Согласно Параратону, его необычная клятва удивила двор и государственных чиновников, присутствовавших на его инаугурации. Некоторые из них, особенно соперник Мады, Ра Кембар, смеялись и издевались над Мадой, высмеивая его как болтуна с несбыточной мечтой. Это публичное унижение привело в ярость Гаджах Маду, что привело к дуэли, санкционированной Трибхуваной, которая привела к смерти Ра Кембара и казни других, выступавших против его власти.
С помощью Гаджи Мады в качестве премьер-министра Трибхувана провел масштабное расширение империи. В 1343 году Маджапахит завоевал королевство Педженг , Далем Бедахулу и весь остров Бали . Адитьяварман был отправлен завоевывать остальную часть королевства Шривиджая и королевство Мелаю в 1347 году. Затем он был повышен до упараджи (низшего короля) Суматры . Экспансия Маджапахита продолжилась под правлением Хаяма Вурука , достигнув Ламури (современный Ачех ) на западе и Ванина (полуостров Онин, Папуа) на востоке.
Правление Трибхуваны закончилось, когда ее мать Гаятри Раджапатни умерла в своем уединении в буддийском монастыре в 1350 году. Поскольку она правила Маджапахитом под покровительством Раджапатни, чтобы представлять ее, королеве Трибхуване пришлось отречься от престола и передать свой трон сыну. После своего отречения Трибхувана не ушла на пенсию полностью, она все еще активно участвовала в государственных делах. Во время правления ее сына, короля Хайяма Вурука, она была назначена во второй раз Бхре Кахурипан, правительницей прибрежной страны Кахурипан , которая была жизненно важным портом Маджапахита в то время. Она также стала членом Бхаттара Саптапрабху , совета королевских старейшин, которые давали советы королю.
Трибхувана умерла позже в своей резиденции для престарелых в Маджапахите. Последовала грандиозная королевская погребальная индуистская церемония кремации. Она была посмертно обожествлена как Парвати в храме Римби, Восточная Ява. В яванской культуре девараджей монарх считается воплощением определенного бога, и после смерти его душа, как полагают, соединяется с этим богом и почитается как таковая в храме, посвященном усопшей душе монарха.