Цепон Вангчук Деден Шакабпа ( тибетский : , Уайли : rtsis dpon dbang phyug bde ldan zhwa sgab pa , 11 января 1907 — 23 февраля 1989) — тибетский дворянин, учёный, государственный деятель и бывший министр финансов правительства Тибета . [1]
Цепон Шакабпа родился в Лхасе, Тибет. Его отец, Ладжа Таши Пунцок Шакабпа, был старшим мирянином, отвечавшим за государственную казну, и управляющим Лхасы. Братом его отца был Тримон Норбу Вангьял, который стал самым влиятельным министром в кабинете 13-го Далай-ламы . Его матерью была Самдуп Долма из семьи Нгодрупдинг. Третий Ретинг Гьялпо Нгаванг Еше Цултрим Гьялцен родился в семье Нгодрупдинг и правил Тибетом в качестве регента с 1845 по 1862 год. Старшим братом его матери был Лончен Чангкьим, один из трех премьер-министров во время правления 13-го Далай-ламы. Младшим братом его матери был Нгоши Джампа Туванг, личный врач 13-го Далай-ламы. Оба его дяди по материнской линии сопровождали Великого 13-го в изгнание в Индию в 1910 году. Шакабпа присоединился к правительству в возрасте 23 лет в 1930 году в качестве чиновника казначейства. Он был назначен министром финансов в 1939 году, и занимал эту должность до 1950 года. Его дядя по отцовской линии Тримон, который участвовал в трехсторонних переговорах между Великобританией, Китаем и Тибетом в 1914 году, настоятельно рекомендовал ему проявить интерес к истории Тибета. В 1931 году Тримон передал ему множество документов, которые он лично собрал во время переговоров по Симлскому соглашению [2] , чтобы опровергнуть китайские нарративные рассказы о его стране. [3]
В период с конца 1947 по начало 1949 года Шакабпа, будучи министром финансов Тибета, был отправлен за границу тибетским кабинетом министров , или Кашагом , в качестве главы тибетской торговой миссии . Эта тибетская торговая делегация путешествовала по миру, чтобы исследовать возможности заключения торговых договоров, в частности с Соединенными Штатами. Он посетил Индию, Китай, США, Англию, Францию, Швейцарию и Италию. Миссия также была направлена на укрепление притязаний Тибета как независимого, суверенного государства. [4] [5] Тибетское правительство в изгнании утверждает, что выданный ему в то время официальный паспорт свидетельствует о том, что Тибет был независимой страной.
Когда китайские войска вторглись в Амдо и Кхам , Шакабпа и Цечак Кхенчунг Туптен Гьялпо были назначены главными переговорщиками с китайцами. Миссия была прервана, когда тибетский министр кабинета министров в восточном Тибете Нгапо Нгаванг Джигме , по-видимому, заключил соглашение с китайцами. Когда КНР вошла в Тибет в 1951 году, Шакабпа отправился в изгнание, перебравшись в Индию. Там он собрал международную поддержку независимости Тибета, а затем остался в Тибете и был вынужден сотрудничать с коммунистами. Он был главным дипломатическим представителем 14-го Далай-ламы в индийском правительстве в Нью-Дели с 1959 по 1966 год. Именно с этого времени Шакабпа начал концентрироваться на тщательном и обширном изучении тибетской истории. [6]
Поскольку события в Тибете ухудшились в середине пятидесятых, он начал организовывать тибетское сопротивление вместе с двумя старшими братьями Далай-ламы, Гьяло Тондупом и Такцером Ринпоче, также известным как Тубтен Джигме Норбу . [7] После жестокого подавления Китаем тибетских демонстраций и бегства Далай-ламы и 80 000 тибетцев в изгнание, Шакабпа сыграл ключевую роль в развитии инфраструктуры изгнания. Эти обязанности включали создание поселений для оказания помощи новой диаспоре в Индии, обеспечение пропитания для беженцев и организацию школ. А также иммиграцию многих молодых тибетцев по всей Западной Европе в начале шестидесятых. В этом качестве главного представителя Далай-ламы он был в центре ответственности за развитие инфраструктуры для заботы о тибетских изгнанниках в Индии. Он также играл роль своего рода тибетского посла по особым поручениям для Далай-ламы в Нью-Дели. В мае 1985 года Кашаг (тибетский кабинет) правительства в изгнании почтил его на специальной церемонии и вручил ему похвалу, в которой, в частности, говорилось: «В знак признания его выдающихся заслуг в деле независимости Тибета мы хотели бы почтить его как великого представителя политической истории Тибета». Его главная работа « Тибет: политическая история», опубликованная издательством Йельского университета в 1967 году, была признана «самым полным объяснением на западном языке взгляда тибетцев на свою историю» вплоть до недавнего времени. [8] Он рассматривает исторические отношения между Китаем и Тибетом как вытекающие из модели наставника и покровителя ( mchod gnas dang yon bdag ), установленной Чингисханом , в соответствии с которой «лама служил(ла) духовным наставником и наставником хана. И Хан играл роль защитника и покровителя Ламы,» [9] и что Тибет был «насильно включен в состав Китая под угрозой военного уничтожения только в 1951 году». Эта книга, и его более точный отчет на тибетском языке, опубликованный в 1976 году, не только подверглись резкой критике со стороны китайских тибетологов, но и подверглись постоянным и агрессивным нападкам со стороны Пекина. [10] [11]
Шакабпа жил в Нью-Дели, Калимпонге и Манхэттене. Он умер от рака желудка в 1989 году, в возрасте 82 лет, в доме своего младшего сына, Цолтима Нгима Шакабпы , в Корпус-Кристи, Техас . [12]
Фотография исторического паспорта Цепона Шакабпы была первоначально опубликована в 1967 году в его книге «Тибет: политическая история» . Исторический документ был утерян тибетской общиной в 1992 году, и ходили слухи, что он был продан антикварам и попал в руки китайских правительственных чиновников. После 13 лет тайн и поисков Фонд друзей Тибета обнаружил исторический паспорт у антиквара в Непале и приобрел документ за нераскрытую сумму, чтобы представить его XIV Далай-ламе в 2004 году. [14] Выданный Кашагом министру финансов Тибета Шакабпе для зарубежных поездок, паспорт представлял собой один лист розовой бумаги, полный фотографий. В нем есть сообщение на рукописном тибетском и напечатанном английском языках, похожее на сообщение номинальных должностных лиц, выдающих сегодняшние паспорта, в котором говорится, что «предъявитель этого письма — Цепон Шакабпа, начальник финансового департамента правительства Тибета, настоящим направляется в Китай, Соединенные Штаты Америки, Соединенное Королевство и другие страны для изучения и рассмотрения торговых возможностей между этими странами и Тибетом. Поэтому мы будем признательны, если все заинтересованные правительства на его пути любезно дадут ему должное признание в качестве такового, выдадут необходимые паспорта, визы и т. д. без каких-либо препятствий и окажут ему помощь всеми возможными способами». Текст и фотография запечатаны квадратной печатью, принадлежащей Кашагу, и датированы « 26-м днем 8-го месяца года Огненной Свиньи (тибетского) » (10 октября 1947 года по григорианскому календарю). [15]
Паспорт получил визы и въездные штампы из нескольких стран и территорий, включая Индию, США, Великобританию, Францию, Италию, Швейцарию, Пакистан, Ирак и Гонконг, но не Китай. Некоторые визы отражают официальный статус, с упоминаниями, такими как «Дипломатическая вежливость, Служебная виза, Официальная безвозмездная, Дипломатическая виза, для государственного служащего».
Сегодня этот исторический документ остается важным доказательством независимого статуса Тибета, юридически признанного другими странами до вторжения Китая в Тибет в 1949 году.
