stringtranslate.com

язык унами

Унами ( Делавэр : Wënami èlixsuwakàn ) [4]алгонкинский язык, на котором говорили люди ленапе в конце 17-го и начале 18-го века, на южных двух третях современного Нью-Джерси , юго-восточной Пенсильвании и двух северных -третей Делавэра . Позже ленапе мигрировали, в основном поселившись в Онтарио, Канаде и Оклахоме .

Унами — один из двух языков штата Делавэр ; другой - Манси . Последний свободно говорящий на языке унами в Соединенных Штатах, Эдвард Томпсон, представитель признанного на федеральном уровне племени индейцев Делавэр , умер 31 августа 2002 года. [1] Его сестра Нора Томпсон Дин (1907–1984) предоставила лингвистам ценную информацию о языке. и другие ученые.

Ленни-Ленапе буквально означает «Люди из мужчин», но в переводе означает «Первородный народ». Названия ленапе мест, где они обитали, были Шейичби (т. е. Нью-Джерси), что означает «урез воды», и Ленапехокинг , что означает «на земле индейцев Делавэра». В нем описывается древняя родина всех индейцев Делавэра, как унами, так и манси. [5] [6] Англичане назвали реку, протекающую через большую часть традиционного ареала Ленапе, в честь первого губернатораДжеймстаунской колонии лорда Де Ла Варра и, следовательно, называли людей, живших вокруг реки, «индейцами Делавэра». ".

История

Унами — восточно-алгонкинский язык . Гипотетическим общим языком-прародителем, от которого произошли восточные алгонкинские языки, является прото-восточный алгонкинский язык (PEA). Промежуточная группа, делавэрская , которая является потомком протовосточного алгонкинского языка, состоит из махиканцев и обычных делавэров, причем последняя является дальнейшей подгруппой, включающей манси-делавэр и унами-делавэр. [7] Обоснование делавэрского языка как промежуточной подгруппы основано на высокой степени сходства между махиканским языком и двумя делавэрскими языками, но было приведено относительно мало подробных аргументов в поддержку делавэрского языка. [7] [8] [9]

По сравнению с Манси, Унами претерпел обширные фонологические инновации в сочетании с морфологической регуляризацией . [10]

Система гласных PEA состояла из четырех долгих гласных *i·, *o·, *e·, *a· и двух коротких гласных *a и ə. История гласных такова: *i· (от слияния PEA с протоалгонкинским языком (PA *i· и *i до PEA *i· ), *o· (от слияния PEA с PA *o· и *o ), *e· (от протоалгонкинского *e· ) и *a· (от протоалгонкинского *a· ; короткие гласные: (от протоалгонкинского *e ) и *a (от протоалгонкинского * а ) Эта система была продолжена до Коммон-Делавэра, [11] но манси и унами внесли новшества отдельно в отношении систем гласных.

Попытки возрождения

Доминирующая современная версия южного диалекта унами, называемая ленапе , преподается индейским племенем делавэр со штаб-квартирой в Бартлсвилле, штат Оклахома , которое управляет проектом по сохранению языка ленапе. [12] На том же диалекте говорили жители Делавэра в Анадарко в юго-западной части Оклахомы. Племена Оклахомы и Делавэра записали носителей языка и подготовили письменные уроки для обучения, которые можно приобрести в издательстве «Различные индейские народы», расположенном в Техасе . Эти усилия в сочетании с другими усилиями сообщества представляют собой попытку сохранить язык.

Некоторые описания диалекта северных унами, на котором говорили в 18 веке, даны моравским миссионером Джоном Хекевелдером . [13]

Фонология

Согласные

Было проанализировано, что унами имеет контрастные двойные и недвойные глухие согласные, хотя этот контраст относительно слабый. [14] Полный анализ статуса близнецов, также известных как длинные согласные, недоступен, и было предложено более одного анализа согласных Делавэра. Длинные согласные характеризуются низкой функциональной продуктивностью, они различают относительно небольшое количество пар слов, но встречаются в контрастной среде. [15] Некоторые примеры контрастирующих пар близнецов включают: kə́nt ka·n 'тогда ты (ед.) танцевал' против kə́nt ka·n 'тогда были танцы'; p·ɔ́·m 'его бедро' против pɔ́·m 'ветчина'; и nsa· s·a ·k·ənə́mən 'Я неоднократно выдерживал это' против nsa· sa ·k·ənə́mən 'Я выдерживал это медленно'.

Существуют также правила, удлиняющие согласные в определенных средах. [16] Знак длины (ː) используется для обозначения длины предшествующей согласной или гласной , хотя в литературе по Унами для этих целей часто используется выпуклая точка (·), так как над гласными могут использоваться другие диакритические знаки ( см. ниже). [17]

В следующей таблице обычная транскрипция, используемая в источниках, дана с IPA в скобках.

Гласные

Гласные унами представлены в виде контрастирующих длинных и кратких пар. [18] Одна из асимметрий заключается в том, что высокое короткое /u/ сочетается с длинным /oː/ , и сочетание длинного и короткого /ə/ заслуживает внимания. /ə/ и /o/ не различимы до /w/ , /m/ и /kw/ . Дополнительно гласные делятся на сильные и слабые, что играет важную роль в определении ударения (см. ниже). Долгие гласные и гласные перед группами согласных автоматически считаются сильными. Некоторые короткие гласные, которые различаются бреве – / ĭ, ĕ, ŏ/ – также являются сильными гласными, поскольку морфофонемически они рассматриваются как длинные гласные, даже если они произносятся как краткие. В последовательности слогов, содержащей короткую гласную, за которой следует согласная (C) или согласная и /w/ (Cw), гласные с нечетными номерами являются слабыми, а гласные с четными номерами - сильными. [ нечеткий ]

Более того, некоторые короткие гласные сильны даже в ослабляющей среде; такие исключения часто отмечаются с серьезным акцентом . Кроме того, некоторые гласные, на которые не влияет прогнозируемый обморок, отмечаются острым ударением . [19] Кроме того, существует предсказуемая тенденция к назализации и удлинению гласной перед /ns/ и /nš/ , так что /lowé·nso/ («его имя [такое]») реализуется ближе к [luwé̹· su] из базового /ələwe·nsəw/ . [20]

Слоговая структура

Структура слогов разнообразна, допуская определенное количество групп согласных. Могут встречаться следующие группы согласных: [21]

Кроме того, некоторые согласные могут сочетаться с полугласным /w/ . Некоторые базовые формы могут также содержать /sw/ и /šw/ , но они всегда удаляются морфонемными процессами. [22]

Стресс

Стресс в целом предсказуем у Унами. Ударение делается на крайнюю правую неконечную сильную гласную или на сильную гласную в конечной позиции, если она единственная в слове. Часто, когда ожидается, что стресс придется на предпоследний этап , его переносят на предпоследний этап . Это изменение встречается в трех соединительных окончаниях: /-ak/ , /-at/ и /-an/ . В последнем случае ударение смещается на предпоследнюю /-an/ только в том случае, если в противном случае оно приходилось бы на предпоследнюю краткую гласную и если согласная между ними является звонкой. [23]

Фонологические процессы

Фонология унами чрезвычайно сложна, с различными морфонологическими правилами, и теоретическая форма обычно подвергается ряду предсказуемых фонологических процессов, чтобы создать истинную форму, обнаруженную в речи. Существует около 17 таких правил, общих как для Манси , так и для Унами, и еще 28, уникальных для Унами, хотя этот анализ игнорирует предсказуемые исключения, такие как класс статических слов, которые могут пропускать многие из этих правил. Эти правила регулируют такие вещи, как удлинение/сокращение согласных, синкопирование гласных, метатеза, окраска гласных и т. д. [24]

Ниже приводится список процессов, уникальных для Unami. [25] Они записаны лингвистическими обозначениями. Таким образом, {ə,a} → ∅ / _{h, x}V, когда {ə,a} слабые, означает, что звуки /ə/ и /a/ становятся нулевыми (исчезают) в контексте, когда они слабые и появляются перед /h/ или /x/ и другой гласной. Косая черта означает «в контексте», а подчеркивание _ указывает, где должен встречаться /ə/ или /a/ . В некоторых обозначениях появляется символ решетки (#), обозначающий границы слова (начало или конец). Обычные круглые скобки указывают необязательные условия при обрамлении фонем или дополнительную информацию о фонемах: «C=стоп». Заглавные буквы C, V и N означают соответственно «согласная», «гласная» и «носовая».

Морфология

Существительные

Участники третьего лица отмечены по полу (живое или неодушевленное), уклонению ( непосредственное или неочевидное ) и присутствию (неотсутствующее или отсутствующее). Как правило, неодушевленные, очевидные и отсутствующие категории более выражены, чем их противоположности (т. е. одушевленные, ближайшие и неотсутствующие), но неясно, является ли одушевленность или неодушевленность более выраженной оппозицией. Первое и второе лица не отмечены присутствием или уклонением и всегда одушевлены. [26]

Обвиация

Первое упомянутое и/или основное одушевленное третье лицо является ближайшим; все остальные третьи лица не обязательны , если только они не действуют совместно с непосредственным участником. Глаголы также изменяются, чтобы указать, является ли словесное действие ближайшим к «обратному» или «устраненным» к «близкому».

Присутствие

Участники третьего лица могут быть отмечены особым набором окончаний, указывающих на их отсутствие из общей области фокуса дискурса. Например, отсутствующие окончания используются, когда речь идет об умершем (даже если труп физически присутствует), как в предложении no·lăčahko·ná·na nkahe·səná·na («наша (искл.) мать (абв.) относились к нам хорошо»), в котором и глагол, и существительное отмечены отсутствующим окончанием /-a/ .

Пол

Существительные в унами делятся на одушевленные и неодушевленные, что отражается в глагольном спряжении. Одушевленные существительные обозначают людей, животных, духов, деревья и некоторые фрукты, клубни, корнеплоды и другие непредсказуемые исключения, такие как ko·n («снег») и nhíkaš («мой ноготь»). (Однако ягоды, орехи и овощи, растущие над землей, обычно неодушевлены.) Таким образом, té·hi·m («клубника»), xáskwi·m («кукуруза»), ke·skúnthak («тыква»), mpi ( «вода») и nhíka·t («моя нога») неодушевлены, тогда как lə́nu («человек»), xho·k («змея»), mahtán'tu («Дьявол») и hɔ́pəni·s («картошка»). ') являются живыми. Однако традиционно неодушевленные существительные, к которым непосредственно обращаются или персонифицируются, считаются одушевленными. Таким образом, традиционно неодушевленный ăsٝ́n («камень») трактуется как одушевленный в предложении šá·ia· ăsϝ́nak kǝnčí·mowak («камни сразу же закричат»). [27]

Глаголы

Унами — высокоагглютинативный , полисинтетический язык . Глаголы в унами отмечены лицом и числом и содержат флективные элементы порядка (независимый, союзный и повелительный), аспекта и негатива. [28]

Ниже представлена ​​таблица личных местоимений. Первое лицо множественного числа («мы») может быть как включающим (включая адресата), так и исключительным.

Ниже приведены таблицы, иллюстрирующие глагольные парадигмы в унами в независимом порядке, изъявительном наклонении и настоящем времени. [30]

Анимация непереходных (AI) глаголов

Переходные одушевленные (ТА) глаголы

Неодушевленные непереходные (II) глаголы

Переходные неодушевленные (TI) глаголы

Темы TI имеют ту же интонацию, что и основы AI для всех соединений. (Неопределенные подлежащие формы тем с окончанием согласного не засвидетельствованы, но темы с окончанием гласной следуют шаблону AI.) Проиллюстрированы три формы каждого типа.

Аффиксы

Префиксы

Глагольные приставки используются только в независимом порядке, хотя в некоторых формах независимого порядка префикс отсутствует. Их три: /n-/ (первое лицо), /k-/ (второе лицо) и /w-/ (третье лицо). Если в основе есть основная начальная гласная, после префикса вставляется /t/ , а перед этой и другими начальными согласными основы вставляется /ə/ . Иногда этот /ə/ сокращается с начальным корнем /wə/ до /o·/, за исключением случаев, когда /o·/ фонетически сокращается по правилу U-4a. Примеры: /ntá·mwi/ («Я встаю после того, как лежал») и /á·mwi·(w)/ («он встает»). Два корня с начальным /t/ расширяют слог с помощью /-ən/ при добавлении префиксов; эти корни - /tal-/ («там») и /tax-/ («так много»), например, náni nt ən tala·wsí·ne·n («здесь мы живем [нашу жизнь]») из оживить непереходную основу /tala·wəsi·/ . [31]

Префиксы являются взаимоисключающими и выбираются по следующему правилу: если один из участников является вторым лицом, используется префикс второго лица; если нет, то если один из участников является первым лицом, то используется префикс первого лица; если ничего из этого не применимо, другие формы, если они имеют префикс, принимают префикс третьего лица. Это известное алгонкинское правило приоритета 2-1-3. [32]

Суффиксы

Суффиксы сгруппированы в восемь позиционных классов. Это: [31]

Первая позиция

Первая позиция (знаки темы) заполняется только для переходных глаголов и помогает описать отношения между двумя участниками, указывая, кто является агентом , а кто объектом . Знаки прямой и обратной темы указывают направление глагола по спектру, который можно назвать расстоянием. От наименее к наиболее удаленным участниками являются: (1) первые или вторые; (2) неопределенный (только как предмет); (3) ближайшее третье лицо; (4) очевидное третье лицо; (5) далее объективное третье лицо; (6) неодушевленные (только субъект). Если объект находится менее далеко, чем объект, используется прямая тема; если объект находится дальше, используются обратные знаки. После переходной одушевленной (ТА) основы глагола появляется один из четырех следующих знаков темы:

Для переходных неодушевленных (TI) глаголов появляется знак темы, относящийся к соответствующему классу TI:

Для знаков темы TI класса 2 в определенных словообразовательных категориях знак темы сохраняется даже при удалении тематического элемента. Контраст между обеими категориями более резок в центральноалгонкинских языках, тематический знак которых имеет более сложную серию альтернатив. [33]

Вторая позиция

Вторая позиция состоит из уменьшительных падежей на 2 /-tī/ и уничижительных падежей на 2 /-šī/ (в обоих случаях /-ī/ неустойчива). Примером уменьшительного падежа является /pé·t·o/ (' маленький приходит»), в отличие от уничижительного /pé·šo/ («нежеланный пришел»). Использование /t/ при образовании уменьшительных форм кажется новшеством унами, поскольку во многих других алгонкинских языках используются */s/ или */ʃ/ (фактически, уменьшительное от манси — /-šī/ ).

Третья позиция

В третьей позиции находятся аффиксы 3 /-lī/ , обозначающие очевидное третье лицо, и 3 /-h(ə)tī/ , обозначающие множественное число.

Четвертая позиция

Четвертая позиция содержит отрицательный аффикс 4 /-(ō)w(ī)/, а также формы запретительного повелительного и будущего повелительного наклонения, которые имеют сложный ряд альтернатив.

Пятая позиция

Пятая позиция содержит центральные окончания, указывающие центрального участника каждой формы, за исключением тех, которые используют знаки темы ТА 1 /-i·/ и 1 /-əl/ ;

Шестая позиция

Шестая позиция содержит окончания аффиксов: /-pan/ обозначает претерит, а /sa/ ~ /shan/ обозначает настоящее время.

Седьмая позиция

Седьмая позиция содержит периферийные окончания, которые используются для обозначения именной категории некоторых участников 3-го лица в формах независимого и конъюнктивного (но не повелительного) порядков.

Восьмая позиция

Восьмая позиция отражает сослагательный, запретительный и будущий режимы.

Синтаксис

Унами, как и многие алгонкинские языки , полисинтетический и сильно агглютинативный. Это означает, что большая часть информации закодирована в глаголе (иногда целые слова включены в основу), что делает порядок слов более плавным, чем в английском языке. Синтаксис — один из наименее изученных аспектов языка унами; данных по морфологии гораздо больше, поскольку особое внимание уделяется реконструкции протоалгонкинского языка.

Некоторые примеры сложных предложений на языке унами включают: [34]

Примечания

  1. ^ Аб Чемберс, Стив. «Исчезающий голос ленапе». Стар-Леджер. 17 ноября 2002 г. Проверено 3 декабря 2022 г., архивировано из оригинала 4 июня 2019 г.
  2. ^ Пентланд, Дэвид, 1992, с. 15; Годдард, Айвз, 1996, с. 5
  3. ^ Хаммарстрем, Харальд; Форкель, Роберт; Хаспельмат, Мартин; Банк, Себастьян (24 мая 2022 г.). «Делаваран». Глоттолог . Институт эволюционной антропологии Макса Планка . Архивировано из оригинала 30 октября 2022 г. Проверено 29 октября 2022 г.
  4. ^ Интернет-словарь говорящего ленапе, «Унами (группа индейцев ленапе или делавэр)», [1]
  5. ^ Крафт, Герберт К., Индийское наследие Ленапе-Делавэр: с 10 000 г. до н.э. до 2000 г. н.э. , Lenape Books, стр.9, №2
  6. Карта Ленапехокинга, заархивированная 13 января 2006 г. в Wayback Machine , с указанием примерного местоположения индейских групп ленапе, веб-сайт Lenape Lifeways (по состоянию на 16 декабря 2007 г.)
  7. ^ аб Годдард, Айвз. 1996. «Введение». Айвз Годдард, изд., «Справочник североамериканских индейцев», том 17. Языки, стр. 1–16. Вашингтон, округ Колумбия: Смитсоновский институт.
  8. ^ Годдард, Айвз, 1978.
  9. ^ Пентленд, Дэвид, 1982.
  10. ^ Годдард, Айвз. 1982. «Историческая фонология Манси». Международный журнал американской лингвистики 48: 16-48.
  11. ^ Годдард, Айвз, 1982; Годдард, Айвз, 1979, с. 11,
  12. ^ «Проект по сохранению языка ленапе». Делавэрское племя индейцев. Проверено 8 декабря 2013 г.
  13. ^ Хекевельдер, преподобный Джон: История, нравы и обычаи индейских народов, когда-то населявших Пенсильванию и соседние штаты , страницы 353-432. Факсимильная перепечатка Heritage Books, Боуи, Мэриленд, 1990, ISBN 1-55613-411-8 
  14. ^ Годдард, Айвз, 1979, с. ви; таблицу согласных см. Ives Goddard, 1997, стр. 43–98.
  15. ^ Годдард, Айвз, 1979, стр. 22, xii (правило U-6); п. 26 (правило U-27)
  16. ^ Годдард, Айвз, 1979, с. viii
  17. ^ Годдард, Айвз, 1979, с. 28
  18. ^ Годдард, Айвз, 1997: 45.
  19. ^ Годдард, Айвз, 1979, с. 21
  20. ^ Годдард, Айвз, 1979, с. xv
  21. ^ Годдард, Айвз, 1979, стр. 12, 22.
  22. ^ Годдард, Айвз, 1979, стр. 18-19.
  23. ^ Годдард, Айвз, 1979, стр. 21, 130.
  24. ^ Годдард, Айвз, 1979, стр. 12-13.
  25. ^ Годдард, Айвз, 1979, стр. 20-26.
  26. ^ Годдард, Айвз, 1979, с. 31-34
  27. ^ Годдард, Айвз, 1979, стр. 30–31.
  28. ^ Годдард, Айвз, 1979, с. 47
  29. ^ Годдард, Айвз, 1979, с. 29
  30. ^ Годдард, Айвз, 1979, с. 167-191
  31. ^ аб Годдард, Айвс, 1979, стр. 76
  32. ^ Годдард, Айвз, 1979, с. 78
  33. ^ Годдард, Айвз, 1979, с. 73
  34. ^ Годдард, Айвз, 1979.

Рекомендации

Внешние ссылки