Концепция универсализации была изложена немецким философом XVIII века Иммануилом Кантом в его работе «Основы метафизики морали» . Она является частью первой формулировки его категорического императива , который гласит, что единственными морально приемлемыми максимами наших действий являются те, которые можно рационально желать, чтобы они были всеобщим законом. [1]
Точное значение универсализации является спорным, но наиболее распространенная интерпретация заключается в том, что категорический императив спрашивает, может ли максима вашего действия стать такой, в соответствии с которой каждый мог бы действовать в схожих обстоятельствах. Действие является социально приемлемым, если его можно универсализировать (т. е. каждый мог бы его сделать). [ необходима цитата ]
Например, можно определить, является ли максима лжи для получения кредита моральной, попытавшись сделать ее универсальной и применив разум к результатам. Если бы все лгали для получения кредитов, сама практика обещания и предоставления кредитов развалилась бы, и максима стала бы невозможной.
Кант называет такие акты примерами противоречия в концепции, что во многом похоже на перформативное противоречие , поскольку они подрывают саму основу своего существования. [2]
Понятие универсализации Канта имеет явный предшественник в идее Руссо об общей воле . Оба понятия предусматривают радикальное разделение воли и природы, что приводит к идее, что истинная свобода по существу заключается в самозаконодательстве. [ необходима цитата ]