Ушковайзет ( фин . uskovaiset , дословно «верующий(ие)» или фин . oikea kristittyjä , дословно «истинные/правильные христиане», [ требуется проверка ] русск . Ушковайзет ) были евангельской группой православных христиан из Прибалтики в России. Миссионерская деятельность лестадианцев оказала значительное влияние на ее формирование. [1] Как и лестадианцы, ушковайзетцы не покидали свои первоначальные христианские общины. Сторонники движения часто оставались в пределах существующих православных общин. Однако их внимание было сосредоточено в основном на евангельских методах, таких как мирская проповедь , перевод Евангелия на разговорный язык и т. д.
Движение возникло на севере России в начале XIX века. Основателями движения были карельские мастера-коробочники Григорий Богданов и Семен Пяллиев, а также финны Карл, Давид и Йохан Тауриайнены. В середине 1807-х годов оно приобрело известность в селе Калевала . Их учение распространилось среди православного карельского населения и в других местах Кемского уезда , где находится село. В Ухте и Войницах насчитывалось не менее 500 последователей движения.
В Ухте 18 августа 1879 года губернские власти арестовали шесть человек: двух жителей Ухты по имени Алексей Пяллиев и Тимофей Тихонов, карела из Войницы по имени Василий Маликин и трех финнов; братьев Давида и Йохана Венбергов и их знакомого Каарло Тауриайнена. Остальная часть деревни была запугана властями. Шестеро мужчин были осуждены за совращение православных верующих и отправлены в местную тюрьму в Кеми . После двух месяцев тюрьмы мужчины были освобождены. Однако секта продолжала существовать, и исповедные книги в начале 20 века свидетельствуют о том, что в Кемском уезде были сектанты -ушковейзетцы : один в Панозере , семья из четырех человек в Войницах и 20 человек в Ухте .
О движении Ушковайзет в его поздний период известно немного. Считается, что секта, не получив поддержки и понимания со стороны местного населения, со временем просто исчезла. [2]
Хехулиты, или Хиххулиты, были харизматичным поддвижением в рамках движения Ушковайзет. Прозвище Хиххулиты , подобно квакерам или шейкерам , было придумано сторонними людьми, которые отмечали, что во время своего поклонения они, кажется, настолько вдохновлялись духом, что начинали подпрыгивать в экстазе и издавать звуки, похожие на хех-хех .
Последователи движения Ушковайзет считали себя истинно верующими и называли тех, кто не входил в движение, финн. pakana , дословно «язычник» или финн. epäjumalaa , дословно «идолопоклонник». Они призывали последователей раскаяться в таких грехах, как пьянство и лень. И отвергали многие таинства Православной Церкви, веря в принцип, аналогичный принципу sola fide относительно спасения. Однако, в отличие от старообрядцев , многие в движении Ушковайзет признавали крещение и брак в Православной Церкви и посещали некоторые службы в церкви. Последователи движения не почитали апостолов, святых, святые мощи или иконы. И они не соблюдали пост и не крестились. Их учение учило, что каждый член движения был способен проповедовать, как апостолы, поскольку в каждом из них был Святой Дух . Таинство исповеди перед священником или со священником также было отвергнуто на основании апостола Иакова: «Итак, исповедуйтесь друг перед другом в проступках» (Иакова 5:16). Вместо этого исповедуйтесь между собой в общине. Отвергали обрядность, иконы , пост , таинства , духовенство и считали формальные церковные здания ненужными, вместо этого читая отрывки из Священного Писания на своих собственных собраниях. [3]