Baitāḷa deuḷa или Vaitāḷa deuḷa ( Одиа : ବଇତାଳ ଦେଉଳ ) — индуистский храм 8-го века в типичном хакарском стиле архитектуры Калинга, посвященный богине Чамунде , расположенный в Бхубанешваре , столице штата Одиша, Индия . В местном масштабе он также известен как Тини-мундиа деула из-за трех шпилей на вершине, что является очень отличительной и необычной особенностью. Считается, что три шпиля символизируют три силы богини Чамунды — Махасарасвати, Махалакшми и Махакали.
Яркой особенностью храма Baitaḷa Deuḷa является форма его святилища. Полуцилиндрическая форма его крыши является ведущим примером храмового ордена Khakhara , который имеет сходство с дравидийскими гопурами южноиндийских храмов. Его остроконечные башни с рядом шикхар показывают несомненные признаки южного вторжения. [1] План deuḷa продолговатый, а jagamohana представляет собой прямоугольную структуру, но в каждом углу встроено небольшое вспомогательное святилище. Baitala deuḷa может похвастаться некоторыми фигурами, хотя и выполненными в рельефе, однако характеризующимися утонченностью черт и совершенным равновесием. [2] [3]
Внешние стены инкрустированы панелями с изображениями индуистских божеств, в основном Шивы и его супруги Парвати , охотничьих процессий, поимки диких слонов и иногда эротических пар.
Фасад деулы, расположенный слева от джагамоханы , украшен двумя окнами чайтья . Нижнее из них украшено резной фигурой бога солнца Сурьи , известного своим выражением лица, по обе стороны от которого изображены Уша (Рассвет) и Пратьюша, стреляющие стрелами, а впереди — Аруна , управляющий колесницей, запряженной семью лошадьми.
Медальон в верхнем окне Чайтья вмещает 10-рукую Натараджу , танцующую форму Шивы. Перед плоской крышей Джагамоханы находится каменный столб с рельефом в виде двух фигур Будды, сидящих в мудре Дхарма-Чакра-Правартана.
Еще одной яркой особенностью храма являются тантрические ассоциации, отмеченные жуткими резными фигурами в святилище. Изображение, хранящееся в центральной нише, восьмирукая Чамунда , местное название Капалини, является ужасающей формой богини. Таким образом, Байтала Деула является святилищем Шакти .
Верховное божество, Чамунда или Чарчика, сидит на трупе, окруженном шакалом и совой, и украшено гирляндой из черепов . Она держит змею, лук, щит, меч, трезубец, молнию и стрелу и пронзает шею демона. Ниша увенчана окном чайтья, содержащим сидящие фигуры Шивы и Парвати.
Чамунда окружена множеством других меньших по размеру союзных божеств, вырезанных в нижних частях стен, каждое в нише, отделенной пилястром. Фигура на восточной стене, справа от двери, представляет собой скелетную форму Бхайравы , двойника Чамунды.
Другой, вырезанный на северной стене, поднимается из земли, наполнив свою черепную чашу кровью человека, чья отрубленная голова лежит справа. На постаменте находится подношение из еще двух голов на подносе, покоящемся на треножнике, по бокам от него справа находится шакал, пирующий на обезглавленном теле, а слева — женщина, держащая голову.
Тантрический характер храма также отмечен каменным столбом, к которому привязывались жертвенные приношения, прямо перед джагамоханой . Искусственный свет необходим, чтобы видеть в темноте внутреннего пространства, хотя раннее утреннее солнце освещает внутреннее пространство.
![Надпись на внешней правой стене на языке одия. Она гласит «ସ୍ରୀକାସୀପ୍ତୀ ସ୍ରଣ» (транслитерация: sri kasīptī sraṇa) на старом языке одия, что означает «Я ищу убежища у стоп Господа Каши [=Шивы]».](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4e/Baitala_Deula_Bhubaneswar_28.jpg/1280px-Baitala_Deula_Bhubaneswar_28.jpg)
