Дева Канделария или Богоматерь Свеча ( исп . Virgen de Candelaria или Nuestra Señora de la Candelaria ) ( тагальский : Mahal na Birhen ng Candelaria) , в народе называемая La Morenita , чествует Деву Марию на острове Тенерифе , одном из Канарских островов (Испания). Центр поклонения находится в городе Канделария на Тенерифе. Она изображается как Черная Мадонна . «Королевская базилика Марианская святыня Богоматери Канделарии» ( Basilica of Candelaria ) считается главной церковью, посвященной Деве Марии на Канарских островах, и она является покровительницей Канарских островов . [1] Ее праздник отмечается 2 февраля ( Fiesta de la Candelaria ) и 15 августа, престольный праздник Канарских островов.
Ее преданность глубоко укоренена в других частях Испании , а также в таких странах, как Боливия , Колумбия , Куба , Филиппины , Мексика , Перу , Венесуэла и других. Ее покровительство также распространяется на различные города и страны в Америке и на других континентах. Это сделало Деву Канделарию вторым по распространенности поклонением Марии на американском континенте после Богоматери Гваделупской , покровительницы Мексики. [4] [5]
Согласно легенде, записанной Алонсо де Эспиносой в 1594 году, статуя Девы Марии, держащей в одной руке ребёнка , а в другой — зелёную свечу (отсюда и название «Канделария»), была обнаружена на пляже Чимисай ( Гуимар ) двумя пастухами гуанчей в 1392 году. [6] Это произошло до кастильского завоевания острова Тенерифе (остров был полностью завоёван только в 1496 году).
Один из пастухов попытался бросить камень в статую, но его рука оказалась парализованной; другой попытался ударить статую ножом, но в итоге заколол себя. [1] Статую отнес местный гуанчский менсей в пещеру Чингуаро .
Позже Антон , гуанча, который был порабощен и обращен в христианство кастильцами, вернулся на Тенерифе и узнал в статуе статую Девы Марии. Он рассказал менсею о своем обращении, и статуя была почитаема гуанчами, которые перенесли ее в пещеру Ачбинико (также известную как Сан-Блас – « Святой Блез »). [1] Однако статуя была украдена и увезена на Лансароте . Позже она была возвращена на Тенерифе после различных событий, включая вспышку чумы, произошедших на Лансароте. [6] Сначала местные жители отождествляли статую со своей богиней Чаширакси (матерью богов), но позже христианские завоеватели навязали идею, что статуя была статуей Девы Марии .
После появления Девы Марии и ее иконографической идентификации с этим библейским событием, праздник начал отмечаться с марийским характером в 1497 году, когда завоеватель Алонсо Фернандес де Луго отпраздновал первый праздник Сретения Господня, специально посвященный Деве Марии, совпадающий с праздником Очищения, 2 февраля. [7] [8] До завоевания Тенерифе аборигены гуанчи отмечали праздник вокруг образа Девы Марии во время фестиваля Бенесмен в августе. Это был праздник урожая, который знаменовал начало года. В настоящее время праздник Девы Марии Канделарии на Канарских островах отмечается в дополнение к 2 февраля также 15 августа, в день Успения Девы Марии в католическом календаре. Для некоторых историков празднования в честь Девы Марии в августе являются синкретизированным воспоминанием древних праздников Бенесмен. [9]
Первоначальная статуя представляла собой средневековую готическую скульптуру темного цвета и в одеянии, похожем на одеяния Девы Марии Льюкской (покровительницы Майорки ) и Девы Марии Монсерратской (покровительницы Каталонии ).
Первая месса была отслужена в Ачбинико 2 февраля 1497 года, и аделантадо Алонсо Фернандес де Луго приказал построить там скит , но он был построен только в 1526 году, во время правления Педро Фернандеса де Луго . [10] Это было место базилики Богоматери Канделарии. Базилика была уничтожена пожаром и восстановлена в 19 веке. [6] Сама статуя была утеряна, когда цунами унесло ее в море в 1826 году; нынешняя статуя является копией Фернандо Эстевеса . [6] Статуя Девы Марии одета в богатые одежды разных цветов и драгоценностей.
Она была объявлена покровительницей Канарских островов в 1599 году Климентом VIII (и главной покровительницей в 1867 году Папой Пием IX ). [1] Деве Канделарии широко поклоняются, прося молиться о защите от эпидемий, чумы, засухи и извержений вулкана Тейде и других вулканов, подобно тому, как святому Януарию Неаполитанскому молятся о прекращении извержений Везувия , а святой Агате Катанской — о прекращении извержений вулкана Этна на Сицилии .
В период с октября 1964 года по январь 1965 года епархия Тенерифе провела крупнейшее паломничество в истории Канарских островов. На этот раз статую Девы Марии впервые в истории пронесли по городам и муниципалитетам острова Тенерифе .
В базилике Благовещения в Назарете ( Израиль ) находится мозаика с изображением Девы Марии Канделарии, покровительницы Канарских островов, [11] а также других культовых изображений Девы Марии, известных в Испании. [12]
Каждый год 2 февраля и 15 августа отмечается большой праздник в честь Девы Марии. В эти дни в Канделарию приезжают тысячи паломников и туристов со всех точек Канарских островов и других частей Испании и мира. Праздник отмечается торжественным шествием и религиозной церемонией, хотя его наиболее известным компонентом является реконструкция открытия статуи, когда местные жители одеваются как индейцы гуанчи. [13]
Кроме того, каждые семь лет образ Девы Марии Канделарии переносится в Санта-Крус-де-Тенерифе (столицу острова) и собор Сан-Кристобаль-де-ла-Лагуна (резиденцию епархии Тенерифе ), поочередно каждые семь лет между двумя городами: в 2002 году это был Санта-Крус, а в 2009 году — Ла-Лагуна и так далее по порядку. [14]
В резной драпировке оригинала Богоматери Канделарии были странные последовательности букв, значение которых до сих пор неизвестно. Это были:
На протяжении многих лет выдвигалось множество теорий относительно возможных значений, включая теорию о том, что евангелизирующие монахи Канарских островов писали молитвы Деве Марии на оригинальном (островном амазигском) языке гуанчей , пытаясь при этом переписать их латинскими буквами. [15]
Первое большое святилище Девы Марии Канделарии было построено в 1668 году. После того, как пожар уничтожил древнюю базилику, была построена большая церковь (нынешняя базилика). Нынешняя базилика датируется 1959 годом. Она была построена на месте бывшего скита и может вместить 5000 человек.
Пещера Сан-Блас была первой христианской церковью Канарских островов. Именно здесь первые жители Канарских островов впервые почитали Деву Марию Канделарию. Пещера расположена за базиликой Канделарии и является местом паломничества. Пещера Ачбинико имеет историческое значение, поскольку именно здесь проходило множество крещений гуанчей.
.jpg/1280px-Jaro_Cathedral_(Catedral_de_Jaro).jpg)
Собор Харо (Национальная святыня Богоматери Свечей) в Харо, город Илоило , Филиппины, который является материнской церковью католической архиепархии Харо , которая курирует провинции Илоило, Антик, Гимарас и Негрос Оксиденталь в регионе Западные Висайи, посвящен Деве Канделарии, покровительнице региона Западные Висайи, Ромблона и Негроса Оксиденталь. Праздник Канделарии, проводимый каждый год 2 февраля, является одним из крупнейших римско-католических праздников, посвященных почитанию Марии на Филиппинах. Образ Канделарии Харо был найден в 1587 году, когда город Харо был основан как приход. Позже она была перенесена в недавно построенный собор Харо во время испанской колониальной эпохи на Филиппинах около 1700-х и 1800-х годов. Собор, где хранится ее мощи, был объявлен Национальной святыней Конференции католических епископов Филиппин (единственная святыня Марии на Висайях и Минданао ).
Ее изображение, возвышающееся на фасаде собора Харо, является первым и единственным изображением Марии, коронованным лично без папского легата папой и святым на Филиппинах и в Азии, папой Иоанном Павлом II . Изображение Богоматери Канделарии из Харо считается старейшим изображением Девы Марии Канделарии в стране.
Епархиальная святыня Богоматери Канделарии была основана в 1595 году и освящена в честь Богоматери Канделарии в 1640 году. Также известная как церковь Силанг, это римско-католический приход в муниципалитете Силанг, Кавите, на Филиппинах, входящий в состав римско-католической епархии Имуса . Она известна своим испанским колониальным архитектурным стилем и ретабло в стиле рококо . Церковь с ее ретабло была объявлена Национальным музеем Филиппин 4 февраля 2011 года национальным культурным достоянием. Образ Богоматери Канделарии из Силанга считается старейшим изображением в провинции Кавите и вторым старейшим изображением Девы Марии Канделарии в стране.
Это единственная часовня в Бинангонане, Рисаль, которая почитает образ Девы Марии Канделарии. Ее праздник отмечается каждый год 2 февраля с благословением свечей и торжественной мессой. После мессы проводится традиционный танец Панданго или процессия в честь Богоматери Канделарии Таталы.
Культ Девы Марии Канделарии охватил Америку благодаря эмиграции канарцев. Они привезли это поклонение как символ своей культуры, что несколько похоже на распространение культа Святого Патрика ирландскими эмигрантами. С другой стороны, изображение Канделарии, привезенное на Филиппины, имеет белый образ с ребенком .
Ее широко почитают в Южной Америке и странах Карибского бассейна, где она является покровительницей Оруро и Ла-Паса (Боливия), Медельина (Колумбия) (который был основан как Вилла де Нуэстра Сеньора де Ла Канделария де Медельин ), Маягуэса (Пуэрто-Рико). (который был основан как Нуэстра-Сеньора-де-ла-Канделария-де-Маягуэс ) и Манати (Пуэрто-Рико) (которая была основана как Iglesia de Nuestra Señora de la Candelaria y San Matías ).
В соборе Сан-Фернандо в Техасе (старейшем католическом соборе в США) находится копия Девы Марии Канделарии, которая является факсимиле той, которую почитают на Канарских островах. Это связано с тем, что город Сан-Антонио был основан канарцами.
На Филиппинах она является покровительницей Западных Висайских островов и Западного Негроса , а белая версия с ребенком находится в соборе Харо в Илоило : она либо местного небесного происхождения, поскольку ее открытие было чудесным, поскольку ее нашли плавающей в реке, меняющей вес и увеличивающейся в размерах, либо ее могли привезти испанские иммигранты во время испанского колониального правления на Филиппинах. Ее праздник отмечается каждое 2 февраля пышным шествием, где королева Фиесты выбирается из видных испано-филиппинских семей в районе Харо. Изображение и статуя находятся на вершине собора и являются единственной статуей Марии, коронованной папой и святым на Филиппинах во время визита папы Иоанна Павла II.
Первая церковь Дилао (ныне район Пако в Маниле) изначально была посвящена Деве Марии Канделарии, пока ее приход не был назван Сан-Фернандо. До сих пор Дева Мария считается вторичной покровительницей, и ее атрибуты проявляются во всей послевоенной церковной структуре. Она была вторичной покровительницей муниципалитета Канделария, Кесон , поэтому местные жители ежегодно празднуют свой Фестиваль свечей в честь Богоматери 2 февраля. Она также является покровительницей региона Западные Висайи и Таталы, одного из барангаев в Бинангонане , Рисаль (также на Филиппинах), который отмечает ее праздник каждый год 2 февраля. Муниципалитет Силанг в провинции Кавите , Филиппины, также отмечает ее праздник с 1 по 3 февраля, причем 2 февраля является главным праздником.
Дева Мария Канделария отождествляется или синкретизируется с другими святыми существами из других религий: [16]
.jpg/1280px-Jaro_Cathedral_(National_Shrine_of_Our_Lady_of_Candles).jpg)
{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)