Ват Чаямангкаларам ( тайский : วัดไชยมังคลาราม ; RTGS : Ват Чайямангкаларам ), также известный как буддийский храм Чаямангкаларам , — буддийский храм Тхеравады в Джорджтауне в малазийском штате Пенанг . Расположенный в Лоронг Бирме напротив бирманского храма Дхаммикарама , это старейший сиамский храм в штате. [4] Ват Чаямангкаларам становится центром ежегодных празднований Сонгкрана , Лой Кратонга и Дня Весака в городе. [5] [6]
Место для храма было расчищено в 1795 году после того, как участок земли был предоставлен бирманской и сиамской общинам в Джорджтауне королевой Викторией в эпоху Стрейтс-Сетлментс . [1] [3] [7] [8] В 1830 году в Пенанге проживало около 648 бирманцев и сиамцев, а население тогда составляло 40 000 человек. [1] Часть земли, предоставленной сиамцам, была передана в качестве дипломатического жеста для содействия торговым связям между Британской империей и сиамским королевством Раттанакосин , [2] и была подарена тогдашним губернатором Стрейтс-Сетлментс Уильямом Джоном Баттервортом двум сиамским женщинам-попечителям по имени Нанкайо и Бунсун в качестве представителей общины. [1] Надписи также показали, что строительство храма было в значительной степени обусловлено филантропическими усилиями местных китайских буддистов. [1]
В 1845 году на данной земле был основан храм Пхра Пхортханом Куадом [1], могущественным монахом , который, согласно местной легенде, также очень любил асам лаксу . [2] Впоследствии это блюдо стало обычным подношением верующих при посещении его святилища в храме. [9] В 1948 году храм был официально назван «Ват Чаямангкаларам». [1] С момента своего основания храм претерпел несколько реконструкций, и к нему были добавлены другие сооружения. [8] В 1958 году в храме была возведена статуя лежащего Будды под названием Пхра Чайя Монгкол , общая стоимость которой составила 100 000 малайзийских долларов . [10] В 1962 году храм посетили король Таиланда Пумипон Адульядет и королева Сирикит в рамках их государственного визита в Малайю . [1]
В храме находится одна из самых длинных в мире статуй лежащего Будды , а также несколько цветных статуй якшей и других мифических существ. [3] Имея размеры от 32 м (105 футов) [4] до 33 м (108 футов) [8] от одного конца до другого, статуя также служит колумбарием , [ 3] в котором размещаются урны с прахом кремированных. [2] [9] Несколько меньших статуй Будды в разных позах и дэвов можно увидеть по всему храму, особенно украшая главный молитвенный зал.
Место сиамского храма Пулау Тикус , старейшего сиамского храма в Пенанге, было расчищено в 1795 году, и с начала девятнадцатого века там был основан бирманский храм. Около 1830 года сиамская и бирманская общины насчитывали 648 человек из примерно сорока тысяч населения. В 1845 году, во время пребывания У. Дж. Баттерворта на посту губернатора Стрейтс -Сетлментс , Ост-Индская компания предоставила землю бирманским и сиамским жителям для совместного владения Нонгмэем и Бунханом как представителями бирманской общины, а также Нанкайо и Бунсуном как представителями сиамской общины. Первым главным священником был Пхра Куад. Надписи показали, что строительство храма в значительной степени было связано с филантропическими усилиями китайских буддистов. Этот храм был переименован в Ват Чайя Мангкаларам в 1948 году, а его знаменитая статуя Лежащего Будды была открыта тайским королем и королевой перед толпой из 5000 человек во время их официального визита в Малайю в 1962 году.
дорогу, ближе, чем в двух шагах, находится Ват Чаямангкаларам. Как и его бирманский сосед, храм представляет собой пиршество красок – особенно золота.
Королева Виктория
впервые подарила землю буддийской общине в 1845 году для содействия торговле между
Британской империей
и
Сиамом
. Прекрасная, если не доминирующая, лежащая статуя Будды является центральным элементом храма и главным местом поклонения. Однако, помимо того, что она служит потрясающим фоном для молящихся и воскуривающих
благовония
людей , она также служит
колумбарием
. Посетитель может полностью обойти статую и, сзади статуи, может увидеть, где
размещены
урны
с прахом кремированных. При посещении храма следует обратить внимание на подношения, сделанные в различных святилищах. Примечательно, что иногда можно найти чашу
лаксы
, стоящую у основания святилища. Необычно, когда подношения еды появляются в буддийских местах поклонения, но лакса, как предполагается, имеет особое значение. Первым монахом в Ват Чайямангкаларам был Пхортан Куат, монах
-буддист Тхеравады
из Сиама, также известный как «Могущественный монах». Говорят, что он очень любил
асам лаксу
, и по сей день это знаменитое местное блюдо все еще подносят его святилищу преданные.
Водного фестиваля «стреляли» из водяных пистолетов в посетителей бирманских буддийских храмов Ват Чаямангкаларам и Дхаммакирама в Бирма-Лейн, где вчера начались трехдневные празднования.
Сотни гуляк заполонили Ват Чаямангкаларам в Пулау Тикус, чтобы встретить тайский Новый год, более известный как
Сонгкран
.