Бенджамин Викер (1960 г.р.) — римско-католический специалист по этике и профессор политологии и исследований человеческой жизни во Францисканском университете Стьюбенвилля . [1]
Бенджамин Уикер получил докторскую степень по богословской этике в Университете Вандербильта, затем продолжил преподавать в различных учебных заведениях, включая Университет Маркетта , Университет Святой Марии в Миннесоте , Колледж Фомы Аквинского и Францисканский университет Стьюбенвилля . Он привлек внимание в 2002 году после публикации книги « Моральный дарвинизм: как мы стали гедонистами» . В этой книге Викер стремится показать, как дарвинизм по самой своей природе полностью подрывает этические основы христианства , иудаизма и ислама, поскольку то, что он считает его материалистической космологией , несовместимо с какой-либо концепцией естественного закона . [2] Уикер стал членом Discovery Institute , аналитического центра, поддерживающего эту идею и разумный замысел , вскоре после публикации книги.
Его следующая книга « Архитекторы культуры смерти» , написанная в соавторстве с опытным католическим специалистом по этике Дональдом ДеМарко, рассматривает, как самые влиятельные мыслители девятнадцатого и двадцатого веков, от Шопенгауэра до Питера Сингера, подорвали христианскую ценность «святости жизни». . [3] В книге «10 книг, которые облажали мир» 2008 года рассматриваются пятнадцать важных книг, от «Принца» до «Загадки женственности» , и ставится цель, вслед за Полом Джонсоном и Э. Майклом Джонсом, показать, как реальная жизнь этих мыслителей привела к фундаментально искаженным взглядам на мир. человеческая природа, мораль и сексуальность.
«Миф о Дарвине» — это биография Чарльза Дарвина , в которой Дарвин изображается как хороший муж, добрый и милосердный человек, а также утверждается, что Дарвин был вовлечен в идеологический заговор представителей позднего Просвещения, целью которого было исключить Бога из науки. [4]
Джон М. Линч в обзоре « Миф о Дарвине» в «Журнале истории биологии» отверг утверждения Уикера как иррациональные. [5] В обзоре Сандер Глибофф , профессор истории и философии науки в Университете Индианы , написал биографические интерпретации Дарвина, предложенные Уикером, «на грани фантастики». [6] Сандер Глибофф в обзоре, опубликованном в Национальном центре научного образования, критикует утверждения Уилкера как «причудливые» и добавляет, что по большей части эти утверждения «с тех пор были опровергнуты много раз». [7]
