Уильям Кинг (1 мая 1650 – 8 мая 1729) был англиканским богословом Ирландской церкви , который был архиепископом Дублина с 1703 по 1729 год. Он был писателем и поддержал Славную революцию . Он имел значительное политическое влияние в Ирландии, включая эффективное вето на назначения судей.
Кинг родился в мае 1650 года в графстве Антрим в семье Джеймса Кинга и его жены; его родители были недавними иммигрантами из Абердина . Он получил образование в Королевской школе в Данганноне , графство Тайрон , а затем в Тринити-колледже Дублина , получив степень бакалавра 23 февраля 1670 года и степень магистра в 1673 году .
25 октября 1671 года Кинг был рукоположен в дьякона капелланом Джона Паркера , архиепископа Туама , а 14 июля 1673 года Паркер даровал ему пребенд Килмейнмора, графство Мейо . Кинг, живший в доме Паркера, был рукоположен в священники 12 апреля 1674 года .
Его поддержка Славной революции 1688 года способствовала укреплению его позиции. Он стал епископом Дерри в 1691 году. В 1703 году он был повышен до должности архиепископа Дублина , и этот пост он занимал до своей смерти. Он пожертвовал 1000 фунтов стерлингов на основание «Профессора богословия архиепископа Кинга» в Тринити-колледже в 1718 году. Большая часть его переписки сохранилась и представляет собой исторический ресурс для изучения Ирландии того времени. Он умер в мае 1729 года.
Годы правления короля в качестве епископа были отмечены реформами, строительством церквей и церковных домов, а также раздачей милостыни. Его обычно считали человеком здравого смысла и здравого смысла, и его политическое влияние было значительным: с ним всегда консультировались по поводу назначений судей, и иногда, кажется, он имел эффективное право вето в отношении кандидатов, которых он считал неподходящими. Его влияние снизилось после назначения Хью Боултера архиепископом Армы в 1724 году, поскольку с Боултером также консультировались по поводу назначений судей, и они редко могли договориться о подходящем кандидате.
Предложение Боултера на престол Армы , игнорируя его собственные более очевидные претензии, стало горьким разочарованием для Кинга. Он мелко отомстил при их первой встрече, отказавшись вставать со стула, сказав, что он слишком стар, чтобы стоять; Вместо этого он мог бы разумно указать, что он был мучеником подагры , от которой он страдал сорок лет и от которой умер пять лет спустя. Он был ярым противником полупенсовика Вуда в 1720-х годах. [1]
После смерти Кинга епископ Теофил Болтон приобрел 6000 книг Кинга, чтобы основать Болтонскую библиотеку в Кашеле, графство Типперэри . [2]
Как писатель и философ, он написал «Положение протестантов в Ирландии при правительстве короля Джеймса» в 1691 году и « О происхождении Мали» в 1702 году. Последняя книга была переведена на английский язык с обширными примечаниями Эдмунда Лоу в 1731 году как « Очерк о Происхождение зла . Это также было предметом обсуждения Пьера Бэйля , а также влиятельной критической дискуссии Готфрида Вильгельма Лейбница , опубликованной в качестве приложения к «Теодицее» Лейбница .
Книга «De Origine Mali» содержит провокационную и оригинальную философскую концепцию свободы воли, которая в последнее время начала привлекать внимание философов. [3] [4] В контексте дебатов о свободе воли Кинг утверждает, что люди, как и Бог, наделены отличительной способностью свободного выбора ( election на латыни). Эта способность, критикуемая Лейбницем как необоснованная магическая сила («puissance magique» [5] ), может, по мнению Кинга, создавать ценность в мире. В последнее время ученые обсуждают детали процесса, который приводит к созданию ценности посредством выбора в философии Кинга. В то время как некоторые утверждают, что в объяснении Кинга между избранием и действием есть пробел, [6] другие утверждают, что Кинг дает объяснение тому, как желания могут обеспечить такую связь. [7]
