Кадзюкенбо ( яп . カジュケンボ) — гибридное боевое искусство с Гавайев . Оно было разработано в конце 1940-х годов и основано в 1947 году в поселении Палама на острове Оаху , территория Гавайев . [4]
Тренировки Кадзюкенбо включают в себя сочетание ударов руками , ногами , бросков , бросков, захватов , захватов и обезоруживания оружия. [3]
Сегодня Кадзюкенбо практикуется по всему миру в различных направлениях. В отличие от многих традиционных боевых искусств, ученикам не требуется подражать своему учителю, но их поощряют развивать собственное «выражение» искусства после того, как они впервые освоят систему. [5]
Название Кадзюкэнбо представляет собой комбинацию различных искусств, из которых произошел его стиль. Название системы произошло от начальных букв названий стилей, которые стали компонентами каджукэнбо: [3] [6] [7] [ не удалось проверить ] [8]
В конце 1940-х годов поселение Палама было жестоким районом. Из-за этой среды пять мастеров боевых искусств из разных слоев общества, изначально известных как «Общество черного пояса», объединились с целью разработать искусство, которое было бы практичным и эффективным на улице. Эти основатели стремились разработать один стиль, который дополнял бы каждый из их индивидуальных стилей и в то же время позволял бы эффективно сражаться на большем разнообразии дистанций и скоростей. [9] [10] [11]
Пятью основателями Kajukenbo были: [6] [1] [2]
Из пяти, Адриано Директо Эмперадо часто приписывают как основателя. [14] [15] В своей концепции основатели следовали простому правилу: если техника работала последовательно на улице (или друг против друга), то она оставалась в системе; если нет, то она отбрасывалась. Это позволяло стилю сохранять свою направленность на самооборону, в то же время охватывая ограничения, обнаруженные в каждом из их традиционных искусств. [16]
В течение двух лет (1945-1947) эти пять учителей применяли свои знания на практике, ежедневно репетируя возможные ситуации агрессии в реальной жизни. Более того, это было разработано, чтобы продемонстрировать лучшие аспекты американской культуры, такие как мужество, прагматизм и глубокая личная убежденность, при этом сохраняя богатые культуры их индивидуальных азиатских наследий. [9] Позже они решили назвать эту систему кадзюкенбо (имея в виду начальные буквы боевых искусств, которые ее составляют) и создали Общество Черного пояса.
Первоначально, школой, которая стала первой школой Кадзюкенбо, руководил Виндел МакКэнделс в поселении Палама , Гонолулу . После обучения у Уильяма Чоу , Эмперадо учился у МакКэнделса. После смерти МакКэнделса Эмперадо взял под контроль школу и переименовал ее в Институт самообороны каратэ Палама Поселение Кадзюкенбо. [17]
Вскоре после его зарождения началась Корейская война , и вместе с ней Джо Холк, Питер Чу, Фрэнк Ордоньес и Кларенс Чанг покинули Гавайи, отправившись на действительную военную службу , оставив только Адриано Эмперадо, чтобы продолжить преподавание системы. [18] [14] Хотя Адриано Эмперадо был указан как главный инструктор Института Кадзюкенбо, большую часть обучения проводил его младший брат Джозеф «Джо» Эмперадо. [19]
После смерти Джозефа Эмперадо, Институт Кадзюкенбо пришел в упадок, в результате чего 14 инструкторов уровня Black Belt покинули школу через неделю после его смерти. Институт оставался неработоспособным в течение 3 месяцев, пока занятия в конечном итоге не возобновились под руководством Джо Делакруза и Адриано Эмперадо. [20]
В 1958 году со временем учения переместились на тихоокеанское побережье США, а именно к студенту института Алеху Рейесу, который открыл первую школу за пределами Гавайских островов, на авиабазе Трэвис (в Калифорнии). Одним из его учеников был Ричард Перальта, который начал заниматься кадзюкенбо в 1959 году. В том же году Адриано Эмперадо интегрировал техники ушу в кадзюкенбо, превратив свое искусство в текучую комбинацию жестких и мягких техник.
Чарльз Гейлорд, Тони Рамос и Алеху Рейес, получившие черные пояса от Эмперадо, передавали кадзюкенбо в Соединенных Штатах. Каждый из них открыл свою собственную школу кадзюкенбо в Калифорнии. Первым был Тони Рамос в 1960 году, за ним последовали Рейес, Гейлорд, Джо Халбуна. В 1965 году последовал Эл Дакаскос. [9]
В 1967 году Чарльз Гейлорд вместе с другими опытными практикующими каюкенбо Алеху Рейесом, Джо Халбуной, Тони Рамосом и Аль Дакаскосом сформировал Американскую ассоциацию Каюкенбо (КАА). [21] [ нужен лучший источник ]
Кадзюкенбо продолжает развиваться с каждым поколением и сохраняет свой основной фокус на реализме и практичности. Обычно есть школы боевых искусств, которые со временем меняются, чтобы вписаться в современное общество. Обычно считается, что «несправедливые» движения, такие как удары в глаза или пах, вполне приемлемы, как и все остальное, что практикующий считает необходимым, чтобы вернуться домой в этот день. [22]
В настоящее время Кадзюкенбо включает в себя больше техник захвата и больше бросков, чем другие школы Кенпо. В программу обучения входят различные контратаки против ударов кулаками, ножами, палками, огнестрельным оружием и захватами.
Некоторые школы Кадзюкенбо уделяют внимание 26 основным формам («ката»). Эти ката были разделены на 13 «пиньянов» и 13 «концентраций». Каждая из них имеет свое собственное название: например, первая называется «удар журавля/коготь тигра». Название каждой «концентрации» описывает ее характерное движение. Так, первая концентрация включает удар журавля и коготь тигра. Эти последовательности включены в Кадзюкенбо для улучшения навыков ученика. Каждое движение в этих формах имеет свое собственное значение. Например, первый удар в «пиньяне 1» — это правый внешний удар, который переходит в положение прогиба назад во время удара. Это движение может быть применено для блокировки удара кулаком. Эти последовательности также сосредоточены на бою, в котором участвует более одного противника.
Тренировки подчеркивают кардиотренировку и функциональную силу. Хотя отдельные школы могут показывать различия, не было бы необычным тренироваться с мешками с песком или боксерскими перчатками. В основе Кадзюкенбо лежат основные приемы самообороны, а школы Кадзюкенбо препятствуют непрактичным и ярким движениям. Большинство учебных программ Кадзюкенбо включают контратаки на удары руками, ногами, захваты, а также использование ножей, палок и пистолетов для ответного удара. Хотя эта база общих знаний будет сохранять стили школ схожими, есть много места для вариаций. Эта открытость, как правило, поощряет школы включать другие искусства в свою практику. Основная концентрация всех школ Кадзюкенбо остается реальной самообороной. [23]
Иерархии ранжирования сильно различаются от школы к школе.
Часто соблюдается традиционная японская система ранжирования боевых искусств. Один из общих порядков поясов выглядит следующим образом: белый, желтый, оранжевый, фиолетовый, синий, зеленый, коричневый и черный, за которыми следуют другие различные степени черного пояса. В школах есть пояса со второй и третьей полосой, которые имеют белую для второй или черную для третьей полосу, проходящую по центру пояса.
Рейтинги и звания черных поясов также могут различаться, поскольку большинство школ принимают либо китайские, либо японские звания.
Кадзюкенбо « Метод Эмперадо » или «Традиционный жесткий стиль». [ необходима цитата ]
Первоначальный стиль Тум Пай, возможно, был собран Адриано Д. Эмперадо, Элом Дакаскосом и Элом Дела Крузом в начале 60-х годов для создания продвинутого стиля для системы Кадзюкенбо. [24] [25] [26] В середине 60-х годов разработки, которые составили Тум Пай, были включены в то, что называлось «Чуань Фа». В 1971 году Джон А. Лорен начал включать концепции тайцзи и Южного Сил-Лума в свои занятия по Кадзюкенбо. Это называлось Северным Кадзюкенбо до 1976 года. В 1976 году, находясь с Эмперадо на Гавайях, он продемонстрировал свои концепции и техники и спросил, может ли он назвать это Тум Пай и вернуть название к жизни. Эмперадо дал разрешение, признав, что оригинальный Тум Пай следовал другому пути, чем пересмотренный мягкий стиль Тум Пай. Название Тум Пай, что означает «центральный путь», соответствует концепции тайцзи, вписанной в формат Кадзюкенбо. [9]
На Гавайях в начале 1960-х годов Адриано Эмперадо вместе со своими учениками Аль Дакаскосом и Аль Дела Крузом включили инновации стиля Тум Пай и других боевых искусств в свои тренировки Кадзюкенбо. [27] Позже стало очевидно, что они больше не занимаются Тум Пай и его придется назвать как-то иначе. В середине 60-х годов Аль Дакаскос переехал в Северную Калифорнию и продолжил тренировки в северном и южном стилях Сил-лум Кунг-фу, чтобы улучшить свои тренировки Кадзюкенбо. Название Чуань Фа было введено в 1965 году.
Wun Hop Kuen Do был основан Элом Дакаскосом. На кантонском диалекте китайского языка Wun Hop Kuen Do означает «стиль комбинированного кулака». Техники Wun Hop Kuen Do отождествляются с системой Kajukenbo и основаны на ней. [28]
Основанный Сиджо Адриано Эмперадо, он существует как зонт, стремящийся объединить все ветви Кадзюкенбо под зонтиком Сиджо. В настоящее время KSDI находится под управлением генерального директора Кимо Эмперадо с заместителем администратора генеральным директором Гленом Фратичелли. [29]
В 1967 году Чарльз Гейлорд вместе с другими практикующими Кадзюкенбо Аледжу Рейесом, Джо Халбуной, Тони Рамосом, Джоном Рамосом и Элом Дакаскосом основали Ассоциацию Кадзюкенбо Америки (KAA.) [30] [ самостоятельно опубликованный источник? ] Организация KAA просуществовала до начала 1970-х годов, но была возрождена в 1980 году под руководством Чарльза Гейлорда. Пятнадцать лет спустя, в сентябре 1995 года, черные пояса KAA повысили Чарльза Гейлорда до почетного звания черного пояса 10-й степени. Традиционная учебная программа гроссмейстера Гейлорда по Кадзюкенбо продолжает преподаваться его главными инструкторами, которые управляют школами Кадзюкенбо на Гавайях и в других частях Соединенных Штатов и мира, включая такие страны, как Япония.
Всемирную федерацию каджукенбо возглавляет старший гроссмейстер Хеменес, а исполнительный совет состоит из профессора Альсаррафа в Кувейте, старшего гроссмейстера Роберта Нью на Гавайях и гроссмейстера Джимми Уиллиса в США. [31] Всемирная федерация каджукенбо — это высокопрогрессивная форма каджукенбо, которая пропагандирует не только самооборону и уличные боевые искусства, но и подготовила чемпионов по боевым формам и поединкам, а также тренирует бойцов ММА и саньда.
Легитимность Хеменеса часто подвергалась сомнению, поскольку его повышение до 8-й степени было произведено человеком, имевшим не более чем почетный ранг Кадзюкенбо, а его повышение до 9-й степени/грандмастера возглавил человек, которого выгнали из Кадзюкенбо десятилетиями ранее из-за предполагаемых преступлений. [32] [30] [ самоизданный источник? ] [31]
Детская книга 1982 года « A Bundle of Sticks» Пэта Роадса Маузера — это история мальчика пятого класса Бена Тайлера, которого издевается гораздо более крупный мальчик по имени Бойд Брэдшоу. Однажды Бен приходит домой из школы с сильно разбитым носом, поэтому родители Бена решают записать его в школу боевых искусств Кадзюкенбо. Бен неохотно соглашается посещать школу, потому что его мать уже заплатила инструктору, который известен только как Сифу . Сначала Бен думает, что Кадзюкенбо ему не понравится, но в конце концов он обнаруживает, насколько ценны его тренировки, когда он успешно защищается от Бойда. [33]
Этими пятью дальновидными людьми были Питер Чу, чемпион Гавайев по боксу в полусреднем весе и черный пояс
по танг су до
; Фрэнк Ордоньес, черный пояс
по секейно
дзюдзюцу; Джо Холк, черный пояс по
кодокан
дзюдо; Кларенс Чанг, инструктор
по силлум пай
кунг-фу, и Адриано Д. Эмперадо, китайский мастер
кэнпо
и
эскрима
.
{{cite web}}
: CS1 maint: другие ( ссылка )... и после того, как большинство основателей были призваны на войну в Корее, филиппино-гавайец Адриано Директо Эмперадо стал фактическим лидером новой школы.
Основание Кадзюкенбо обычно приписывается Адриано Эмперадо, ученику основателя
кэнпо
Джеймса Митосе, а позднее Уильяма Чоу, который в то время был лучшим учеником Митосе.
chuan fa kajukenbo.