Юваль Черлоу (родился в 1957 году) — современный ортодоксальный раввин и посек . Он является рош-ешивой ешивы Хесдер Амит Орот Шауль в Тель-Авиве, Израиль . Черлоу был одним из основателей Цохара , организации религиозных сионистских ортодоксальных раввинов в Израиле. [1]
Юваль Черлоу родился в Герцлии , Израиль. Его родители были американо-еврейскими иммигрантами, которые переехали в Израиль в 1949 году. Он получил образование в ешиве Хар Эцион . [2] В рамках своего обучения в хесдере он служил офицером бронетанковых войск в Армии обороны Израиля . В резерве он был командиром роты в бронетанковом корпусе. Он живет в Эфрате со своей женой, которая является преподавателем на кафедре еврейской философии в Университете Бар-Илан .
Раввинская карьера Черлоу началась в кибуце Тират Цви , где он служил раввином и учителем. Позже он служил раввином в ешиве HaGolan в Хиспине , на юге Голанских высот . После убийства Рабина он помог основать Tzohar , целью которой было снижение напряженности между религиозными и нерелигиозными общинами. [3] В 1998 году он основал ешиву Hesder в Петах-Тикве, позже ставшую ешивой Hesder Amit Orot Shaul в Кфар-Батье, Раанана. Он обосновал свое решение основать новую ешиву в центральной части Израиля тем, что это место, где происходят самые важные дебаты о идентичности страны.
С 2001 года Черлоу ответил на более чем 30 000 вопросов о Галахе и других вопросах, связанных с иудаизмом, через веб-сайт Moreshet. Он опубликовал две книги, основанные на его интернет-респонсах. Он также опубликовал книги, посвященные комментариям к Библии, а также трудам раввина Авраама Ицхака Кука .
Черлоу является членом этического комитета Министерства здравоохранения Израиля и комитета, который распределяет бюджет на новые лекарства. Он активен в движении BeMaagalei Tzedek («Круги правосудия»). В 2011 году он принял участие в израильских протестах за социальную справедливость . [4]
Черлоу выразил сочувствие трудностям, с которыми сталкиваются религиозные гомосексуалисты , и призвал ортодоксальную общину относиться к ним с состраданием. Однако он по-прежнему утверждает, что гомосексуальные отношения запрещены Галахой . Черлоу озвучил либеральные позиции по некоторым вопросам, таким как разрешение использования искусственного оплодотворения незамужними женщинами при определенных обстоятельствах и поддержка совместных мероприятий в Бней-Акиве . Его точка зрения на еврейский брак в Израиле заключается в том, что все евреи должны вступать в брак согласно Галахе, но если Главный раввинат откажется поженить пару, должен быть альтернативный метод признания их парой в соответствии со светским законом. [5] Он выступает против гражданского неповиновения, вопроса, который вышел на первый план во время одностороннего размежевания Израиля с Газой и эвакуации израильских поселений в регионе.
В 2012 году Черлоу призвал государство Израиль признать неортодоксальные течения иудаизма и реформистские обращения. В ответ Цохар дистанцировался от его замечаний. [6] Изхар Хесс из движения Масорти в Израиле предположил, что Черлоу не представляет основное течение сионистской ортодоксальности в Израиле, а раввин Иегошуа Шапира описал Черлоу как «нео-реформистского раввина в ортодоксальном секторе». [6]
Черлоу также интересуется межконфессиональным диалогом и в настоящее время входит в Совет мировых религиозных лидеров Межконфессионального института Элайджи . [7]
Раввин Черлоу занимается в основном этическими вопросами. Он пишет статьи и твиты об этике в Израиле. В 2015 году он основал отдел этики в Tzohar. Его книга «BeTzalmo» (По Его Образу), опубликованная в 2015 году издательством Maggid Press, посвящена религиозным значениям образа Бога в людях.
В марте 2018 года он привлек к себе внимание, заявив, что генетически клонированная свинья или любое другое животное будет кошерным . [8]