Чжан И ( ок. 166–230 гг.), [уважаемое] имя Цзюньси , был чиновником государства Шу Хань в период Троецарствия в Китае.
Чжан И был родом из Чэнду , столицы провинции И (охватывающей современные Сычуань и Чунцин ). Он был заядлым читателем Гунъян Чжуань и добросовестно изучал Книгу Хань вместе с Записями Великого историка . Когда Сюй Цзин (Троецарствие) из Жунаня, который был известен своими оценками, вошел в провинцию И. Он хвалил Чжан И как ловкого человека в действиях и проницательного в причинах; даже сказал, что он был эквивалентом Чжун Яо с центральных равнин. Он начал свою официальную карьеру после того, как Лю Чжан , губернатор провинции И, выдвинул его в качестве сяоляня (кандидата на государственную службу), позже назначенного начальником Юфу. И был отозван, чтобы служить чиновником в штабе И. [1]
Между 212 и 214 годами, когда между Лю Чжаном и другим военачальником Лю Бэем вспыхнул конфликт , Лю Чжан послал Чжан И в уезд Дэян, чтобы помешать подкреплениям Лю Бэя войти в провинцию И. Однако генерал Лю Бэя Чжан Фэй разбил силы во главе с Чжан И, который был вынужден вернуться в Чэнду. В 214 году, когда войска Лю Бэя осадили Лю Чжана в Чэнду, Лю Чжан отправил Чжан И в качестве своего посланника, чтобы договориться об условиях капитуляции с Лю Бэем. Лю Бэй заверил людей в своих намерениях и пообещал, что будет хорошо обращаться с Лю Чжаном, если тот сдастся, что Лю Чжан и сделал. [2]
Советник Лю Бэя, Чжугэ Лян , назвал Чжан И одним из самых способных чиновников, служивших под началом Лю Чжана, и настоятельно рекомендовал Лю Бэю нанять его. Затем Лю Бэй назначил Чжан И администратором (太守) командования Ба (巴郡) и был повышен до должности внутреннего кадета-генерала по управлению металлом. Здесь он руководил производством военного снаряжения, а также производством и распределением сельскохозяйственной продукции. [3]
В конце 222 или начале 223 года, после того как Лю Бэй проиграл битву при Сяотине своему союзнику, ставшему соперником Сунь Цюаню , местные племена в южном округе Ичжоу (益州郡; охватывающий части современной Юньнани ) во главе со старым Юн Каем (雍闓), который был известен как добрый человек и пользовался их доверием, подняли восстание, убили Чжэн Анга (正昂), назначенного Шу администратора округа Цзяньнин, и тайно общались с Сунь Цюанем. Чжан И был отправлен, чтобы вернуть себе префектуру, Юн Кай сначала притворился, что хочет сдаться, но позже отказался встречаться с ним. Затем он ложно заявил, что Чжан И подобен тыкве; хотя его внешний вид произвел на них впечатление, его внутренности пусты. После этого мятежники схватили Чжан И, но не осмелились убить его, а вместо этого отправили его в качестве пленника к Сунь Цюаню. [4]
Около 223 года, когда государства Шу Хань и Восточное У восстановили свой союз против своего соперничающего государства Цао Вэй , Чжугэ Лян, ставший императорским канцлером Шу, отправил Дэн Чжи в качестве посланника в У, чтобы встретиться с его правителем Сунь Цюанем. Одной из задач Дэн Чжи было добиться освобождения Чжан И и вернуть его в Шу. Только тогда Сунь Цюань встретился с Чжан И в первый раз после того, как он был заключен в тюрьму в течение нескольких лет; он согласился освободить его. [5]
Во время прощального банкета, который он устроил перед тем, как отправить Дэн Чжи, Сунь Цюань поговорил с Чжан И и был очень впечатлен им. Позже, после того, как Чжан И ушел с Дэн Чжи, Сунь Цюань пожалел, что позволил Чжан И уйти, потому что он хотел завербовать Чжан И, чтобы тот служил под его началом. Затем он послал своих людей, чтобы преследовать их и вернуть Чжан И, но с того момента, как он ушел, Чжан И уже пожалел о том, что проявил свое остроумие, и почувствовал, что Сунь Цюань не хочет его отпускать, ускорил свое путешествие днем и ночью, покинув У, и вернулся в Шу всего на один день раньше людей Сунь Цюаня. [6]
После возвращения в Шу Чжан И служил армейским советником при Чжугэ Ляне и помощником офицера в Главном штабе в провинции И. Около 227 года, когда Чжугэ Лян начал первую из серии военных кампаний против соперничающего с Шу государства Вэй, он назначил Чжан И полковником лучников-стажеров (射聲校尉) и главным клерком (長史) в канцелярии императорского канцлера. [7]
Он часто заявлял, что:
«Справедливые награды не могут обойти стороной дальних, а санкции не должны щадить близких. Высокое положение не должно быть достигнуто без больших достижений, а наказание не должно быть забыто из-за родственных связей. Это единственная причина, по которой любой человек, от простых людей до людей высокого положения, может сделать все возможное». [8]
Чжан И не присоединился к Чжугэ Ляну на передовой, а вместо этого взял на себя ответственность за связь между Чжугэ Ляном и центральным правительством Шу в Чэнду . Поскольку Чжугэ Лян хотел все пересмотреть, прежде чем принять решение, Чжан И пришлось отправиться на север в командование Ханьчжун , где находился Чжугэ Лян, чтобы узнать его мнение по ключевым вопросам политики. Когда Чжан И покидал Чэнду, дорога была полна людей, так как сотни из них выстроились вдоль улиц, чтобы попрощаться с ним. [9]
Он написал близким людям:
«С тех пор, как я иду по этой дороге, я принимаю гостей днем и ночью. Никогда не найду покоя. Люди уважают главного клерка канцлера; а я, этот Чжан Цзюньси, просто привязан к нему. Я буду работать не покладая рук до самой смерти». [10]
Его стиль письма был именно таким: часто быстрым и красноречивым. [11]
В своей более поздней карьере Чжан И был назначен генералом, который помогает Хань (輔漢將軍), но остался главным клерком в офисе Чжугэ Ляна. Он умер в 230 году в возрасте около 64 лет. Его два сына, Чжан Му (張毣) и Чжан Юй (張郁), продолжили служить чиновниками в Шу; Мао стал его преемником и последовательно служил в трех командорствах в качестве администратора. [12]
В зрелом возрасте Чжан И был близким другом человека из Цяньвэя, Ян Гуна (楊恭), но Ян Гун умер в молодом возрасте. Его сироты были еще детьми, поэтому Чжан И взял их в свою резиденцию и заботился о них. Он также относился к матери Ян Гуна, как будто она была его собственной матерью. Когда дети Ян Гуна стали взрослыми, Чжан И купил поля и дома для их имущества и помог им найти жен и работу. Он заботился о своих старых друзьях, заботился и поддерживал осиротевшие и павшие кланы. Его поведение было таким и высочайшей добродетелью. [13]