Абу Абдуллах Мухаммад ибн Ахмад ибн Аби Бакр аль-Ансари аль-Куртуби ( арабский : أبو عبدالله القرطبي ) (1214 - 29 апреля 1273) [3] был андалузским мусульманином - суннитом Малики Джу , рисконсалт , муфассир , мухаддис и знаток арабского языка язык . [4] Его обучали видные ученые Кордовы, Испания , и он хорошо известен своим классическим комментарием Корана под названием Тафсир аль-Куртуби .
Он родился в Кордове , Аль-Андалус, в 13 веке. Его отец был фермером и погиб во время нападения испанцев в 1230 году. В юности он помогал своей семье, перевозя глину для изготовления гончарных изделий. Он закончил свое образование в Кордове, обучаясь у известных ученых ибн Эбу Хучче и Абдуррахмана ибн Ахмета аль-Ашари. После падения Кордовы в 1236 году он уехал в Александрию , где изучал хадисы и тафсир . Затем он переехал в Каир и поселился в Мунья Абил-Хусавбе, где и провел остаток своей жизни. Известный своей скромностью и скромным образом жизни, он был похоронен в Мунья Абил-Хусавб, Египет , в 1273 году. Его могилу перенесли в мечеть, где в 1971 году под его именем был построен мавзолей [5] , который до сих пор открыт для посещения.
Он был очень опытен в комментариях , повествовании , декламации и праве ; ясно видно в его трудах, а глубина его учености признана многими учеными. [6] В своих работах Куртуби защищал суннитскую точку зрения и критиковал мутазилитов . [7]
Исследователь хадисов Захаби сказал о нем: «...он был имамом, сведущим во многих областях науки, океан знаний, чьи труды свидетельствуют о богатстве его знаний, широте его интеллекта и его превосходящей ценности». [1]
Исламский ученый Нух Ха Мим Келлер сказал о нем:
Имамом Куртуби является Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Бакр ибн Фарах, Абу Абдулла аль-Ансари аль-Куртуби из Кордовы (на территории современной Испании). Ученый Малики и специалист по хадисам, он был одним из величайших имамов толкования Корана, аскетом, который делил свои дни между поклонением и письмом. Получив образование в области хадисов у таких мастеров, как Али ибн Мухаммад аль-Яхсаби и аль-Хасан ибн Мухаммад аль-Бакри, он написал труды по хадисам и принципам веры, хотя его непреходящим вкладом является двадцатитомник «Аль-Джами ли Ахкам аль- Коран [Сборник правил Корана], из которого он в основном опускал истории и истории, обычные для других комментариев, и вместо этого записывал юридические постановления, содержащиеся в Коране, и то, как ученые вывели их, вместе с каноническими чтениями ( кираат), арабская грамматика, а также какие стихи отменяют другие, а какие отменяются (насих ва мансух). Ученые широко использовали его с момента его написания. Рассказывают, что Куртуби презирал высокомерие и ходил в простом кафтане с простой шапкой (такийя) на голове. Он отправился на восток и поселился в Мунья Аби аль-Хусайб в Верхнем Египте, где и умер в 671/1273 году [8].
Мастером толкователей Корана, имамом Куртуби (ум. 671/1273; Рахимахуллах ), автором « аль-Джами ли Ахкам аль-Коран », был Ашари .
