Апостольская преемственность (Церковь СПД)

Апостольская преемственность в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церкви СПД) — это процесс перехода власти к новому президенту церкви после смерти предыдущего.

Краткое содержание

Установленный протокол

Во главе Церкви СПД стоят пятнадцать человек: ^[1] трое из них, президент церкви и два его советника, образуют высший совет церкви, Первое Президентство . Кроме того, совет, служащий церкви в роли, вторичной по отношению к Первому Президентству, — это Кворум Двенадцати Апостолов .

• В случае смерти президента церкви Первое Президентство автоматически распускается. В этот момент советники президентства, если они были выбраны из Кворума Двенадцати Апостолов, возвращаются на свои места старшинства в Двенадцати, и церковь вступает в апостольское междуцарствие , в котором Кворум Двенадцати служит в качестве управляющего совета церкви под руководством президента кворума .
• Президент кворума — неизменно член кворума с самым длительным сроком полномочий — обладает полномочиями получать откровение для реорганизации Первого Президентства. Если и когда он это делает, он советуется вместе с Двенадцатью по этому вопросу. Согласно схеме, установленной, когда Спенсер В. Кимбалл стал президентом церкви в начале 1970-х годов, Двенадцать встречаются для обсуждения вопроса реорганизации в воскресенье после похорон предыдущего президента церкви. ^{[2] [3] [4]} Если Кворум единодушен, они приступают к рукоположению , возложением рук всеми апостолами, нового президента, а также двух выбранных им советников, чтобы сформировать новое Первое Президентство. Эти советники могут быть выбраны из любого носителя священства Мелхиседекова . В большинстве случаев они выбираются из числа членов Кворума Двенадцати Апостолов.
• Чтобы заполнить вакансию, возникающую в Кворуме Двенадцати, когда его президент становится президентом церкви, или когда члены кворума покидают кворум, чтобы служить советниками в Первом Президентстве, вновь сформированное Первое Президентство встречается и совещается вместе, чтобы рекомендовать носителей Священства Мелхиседекова для призвания на заполнение вакансии или вакансий. Члены Кворума Двенадцати также могут вносить рекомендации для рассмотрения. Окончательное решение остается за президентом церкви. Оно официально голосуется или поддерживается Двенадцатью и советниками в Первом Президентстве.

Это и другие решения по политике церкви принимаются единогласно, с консультациями между Первым Президентством, Кворумом Двенадцати и, где уместно, Семидесятью , каждый из которых имеет свою собственную ответственность. Прилагаются усилия для обеспечения единства организаций в целях и политике.

Избранный человек обычно посвящается в апостолы Президентом Церкви, советником в Первом Президентстве или Президентом Двенадцати.

• На следующей полугодовой генеральной конференции члены церкви имеют возможность поддержать своего нового лидера по общему согласию на специальной сессии конференции, называемой « торжественным собранием ».

Пожизненное пребывание в должности

Каждый из 15 мужчин, служащих в качестве апостолов, имеет пожизненный срок полномочий, что может привести к назначению на пост президента церкви пожилого или немощного человека, но также обеспечивает значительную подготовку апостолов для занятия должности президента. ^[5]

Апостольские междуцарствия

После смерти Джозефа Смита Бригам Янг председательствовал в церкви в течение трех лет в качестве президента Двенадцати, прежде чем было восстановлено Первое Президентство. Традиция ожидания в течение двух-трех лет перед выбором нового президента продолжалась до смерти в 1898 году четвертого президента церкви Уилфорда Вудраффа . С тех пор выжившие апостолы обычно встречались в храме Солт-Лейк-Сити в воскресенье после похорон покойного президента, чтобы выбрать и рукоположить следующего президента церкви.

Идеал единодушия

Рассел М. Нельсон : «На наших собраниях большинство никогда не правит! Мы молитвенно слушаем друг друга и разговариваем друг с другом, пока не объединимся. Затем, когда мы достигаем полного согласия, объединяющее влияние Святого Духа пронзает позвоночник! Мы переживаем то, что знал Пророк Джозеф Смит, когда учил: «Союзом чувств мы обретаем силу с Богом»» ^[6]

Теологическое обоснование; кризис престолонаследия 1844 г.

Согласно верованиям реставрационистов СПД , период всеобщего отступничества последовал за смертью первоначальных Двенадцати Апостолов Христа . ^[7] Без таких апостольских пророков, оставшихся на земле с законной властью священства , многие истинные учения и практики христианства были утеряны. В конце концов, они были восстановлены Джозефом Смитом и другими ^{[8] [9]} в серии божественных дарований и рукоположений ангелами, которые обладали этой властью при жизни (см. этот частичный список событий восстановления ). Джозеф Смит и Оливер Каудери ^[10] сказали, что апостолы Петр , Иаков и Иоанн явились им в 1829 году и даровали им священство Мелхиседеково ^[11] и вместе с ним «ключи царства и устроения полноты времен». ^[12]

После смерти Джозефа Смита президентом Кворума Двенадцати был Бригам Янг. Янг заявил, что Смит учил, что Кворум Двенадцати станет руководящим органом церкви после смерти Смита.

После апостольского междуцарствия Первое Президентство было реорганизовано в 1847 году, и Янг стал президентом. Двенадцать снова взяли на себя вспомогательную роль в цепочке командования под Первым Президентством. Затем было установлено, что, с некоторыми сходствами с папскими выборами Коллегии кардиналов Римско -католической церкви , Кворум Двенадцати Церкви СПД будет назначать преемников после каждой смерти президента церкви. ^[13]

Исторические прецеденты СПД

До 1889 года вопрос о том, будет ли преемственность осуществляться по апостольскому старшинству, не был общепринятым. ^[14] История апостольской преемственности в Церкви СПД приведена ниже. ^{[15] [16] [17]}

• С 1835 по 1843 год старшинство в Кворуме Двенадцати (тогда часто называемом Советом Двенадцати ) определялось по возрасту, то есть по датам рождения. К 1843 году Джозеф Смит изменил критерий старшинства в отношении дополнений к кворуму, который теперь определялся датами призвания в кворум. ^[17] В 1875 году Бригам Янг уточнил соображения старшинства, вычтя продолжительность любых перерывов в активной службе в качестве апостола. Эта корректировка Янга изменила старшинство апостолов Орсона Хайда и Орсона Пратта из-за кратких перерывов в их соответствующей службе в кворуме.
• Апостольское междуцарствие между Джозефом Смитом и Бригамом Янгом длилось 3 года и 5 месяцев. Согласно личному комментарию в журнале в начале этого междуцарствия Уилфорда Вудраффа, в то время не было получено откровения о реорганизации Первого Президентства. Второе междуцарствие, между Янгом и Джоном Тейлором , длилось 3 года и 1 месяц. Третье междуцарствие, между Тейлором и Вудраффом, длилось 1 год и 8 месяцев.

Во время этого третьего междуцарствия апостол Хибер Дж. Грант предложил, чтобы его коллега-апостол Джозеф Ф. Смит был рукоположен в качестве президента церкви (Смит был сыном брата Джозефа Смита, Хайрама Смита , и в то время имел младший срок полномочий в кворуме); однако предложение не получило достаточной поддержки со стороны кворума для его продолжения. ^[18] Когда Кворум Двенадцати не смог достичь единогласия в отношении каких-либо вопросов, представленных ему, принимается решение подождать, прежде чем предпринимать какие-либо действия. Несмотря на рассмотрение других сценариев в отдельных случаях, в каждой преемственности до настоящего времени руководство церковью переходило к человеку, который, как считалось, имел самый старший срок полномочий.

• В 1889 году следующий президент церкви Вудрафф посоветовал следующему старшему апостолу Лоренцо Сноу сократить следующее междуцарствие в будущем до нескольких дней. Описывая процесс преемственности в общем руководстве Церкви СПД в 1906 году во время слушаний Смута , тогдашний президент церкви Джозеф Ф. Смит описал совсем недавно определенные критерии преемственности, действующие в соответствии с самым длительным апостольским сроком пребывания, как «обычай. Нет никакого закона относительно этого. Из этого не следует обязательно, что старший апостол будет или должен быть избран [...]». ^[19] Как бы то ни было, на практике с 1889 года и по настоящее время обычай стал всеобщим ожиданием.
• Обычно два советника призываются для служения вместе с президентом церкви в Первом Президентстве, но может быть призвано и больше. Кроме того, хотя советники обычно призываются из Двенадцати, это не обязательно.
• Джон Уиллард Янг и Бригам Янг-младший были рукоположены в апостолы в 1864 году. Джон начал службу в качестве советника в Первом Президентстве при Бригаме Янге (1873–1877), в то время как Бригам-младший служил в Двенадцати, начиная с 1868 года. В 1900 году Лоренцо Сноу, Джордж К. Кэннон и Джозеф Ф. Смит изменили определение старшинства таким образом, чтобы старшинство основывалось на времени в кворуме Двенадцати апостолов, а не на времени, когда они были рукоположены в апостолы, как это было ранее с Янгами. Янг были перемещены вниз по старшинству, сделав Джозефа Ф. Смита следующим в очереди на президентство вместо Бригама Янга-младшего.
• В ранний период Церкви СПД голоса поддержки от общего числа членов церкви не были формальностью. Благодаря привитым мормонами ценностям верного послушания своим должным образом помазанным лидерам, начиная с преемственности Бригама Янга и до настоящего времени, на генеральных конференциях Церкви СПД или других ассамблеях предполагаемые руководители церкви, представленные членам церкви, получают почти единогласные голоса поддержки. Некоторые критики утверждают, что то, что достигается посредством такой гармонии, может иногда компенсироваться определенными потерями в динамизме.

Галереи и хронологии

Слева направо: помощник президента Церкви Хайрам Смит , апостол Уиллард Ричардс , президент церкви Джозеф Смит , апостолы Орсон Пратт , Парли Паркер Пратт , Орсон Хайд , Хибер Чейз Кимбалл , Бригам Янг (картина маслом 1845 года)

• Президент Церкви Иисуса Христа Святых последних дней в связи со смертью Джозефа и Хайрама Смитов
• 
  Джозеф Смит ^[20]
  (38 лет)
  Президент церкви: 6 апреля 1830 г. – 27 июня 1844 г.
• 
  Хайрам Смит ^[21]
  (44 года)
  Помощник президента Церкви: 24 января 1841 г. – 27 июня 1844 г.

• Кворум Двенадцати на инаугурационном апостольском междуцарствии 1844– 
• 
  Бригам Янг ^[22]
  (43 года)
  14 февраля 1835 г. – [27 декабря 1847 г.]
• 
  Хибер С. Кимбалл ^[23]
  (43 года)
  14 февраля 1835 г. – [27 декабря 1847 г.]
• 
  Орсон Хайд ^[24]
  (39 лет)
  15 февраля 1835 г. – 4 мая 1839 г.
  27 июня 1839 г. – [28 ноября 1878 г.]
• Парли Пратт ^[25]
  (37 лет)
  21 февраля 1835 г. – [13 мая 1857 г.]
• Уильям Смит ^[26]
  (33 года
  [примечание: фото около 1862 года])
  15 февраля 1835 г. – 4 мая 1839 г.
  25 мая 1839 г. – 6 октября 1845 г.
• 
  Орсон Пратт ^[27]
  (32 года)
  26 апреля 1835 г. – 20 августа 1842 г.
  20 января 1843 г. – [3 октября 1881 г.]
• 
  Джон Тейлор ^[28]
  (35 лет)
  19 декабря 1838 г. – [10 октября 1880 г.]
• 
  Уилфорд Вудрафф ^[29]
  (37 лет)
  26 апреля 1839 г. – [7 апреля 1889 г.]
• 
  Уиллард Ричардс ^[30]
  (40 лет)
  14 апреля 1840 г. – [27 декабря 1847 г.]
• 
  Джордж А. Смит ^[31]
  (27 лет)
  26 апреля 1839 г. – [7 октября 1868 г.]
• 
  Лайман Уайт ^[32]
  (48 лет)
  8 апреля 1841 г. – [3 декабря 1848 г.]
• Амасия М. Лайман ^[33]
  (31 год)
  20 августа 1842 г. – 20 января 1843 г.
  [6 октября 1845 г. – 6 октября 1867 г.]

• Президенты Церкви Иисуса Христа Святых последних дней после Джозефа Смита
• 
  Бригам Янг
  27 декабря 1847 г. – 29 августа 1877 г.
• 
  Джон Тейлор
  10 октября 1880 г. – 25 июля 1887 г.
• 
  Уилфорд Вудрафф
  7 апреля 1889 г. – 2 сентября 1898 г.
• 
  Лоренцо Сноу
  13 сентября 1898 г. – 10 октября 1901 г.
• 
  Джозеф Ф. Смит
  17 октября 1901 г. – 19 ноября 1918 г.
• 
  Хибер Дж. Грант
  23 ноября 1918 г. – 14 мая 1945 г.
• 
  Джордж Альберт Смит
  21 мая 1945 г. – 4 апреля 1951 г.
• 
  Дэвид О. Маккей
  9 апреля 1951 г. – 18 января 1970 г.
• 
  Джозеф Филдинг Смит
  23 января 1970 г. – 2 июля 1972 г.
• 
  Гарольд Б. Ли
  7 июля 1972 г. – 26 декабря 1973 г.
• 
  Спенсер В. Кимбалл
  30 декабря 1973 г. – 5 ноября 1985 г.
• 
  Эзра Тафт Бенсон
  10 ноября 1985 г. – 30 мая 1994 г.
• 
  Говард У. Хантер
  5 июня 1994 г. – 3 марта 1995 г.
• Гордон Б. Хинкли
  12 марта 1995 г. – 27 января 2008 г.
• 
  Томас С. Монсон
  3 февраля 2008 г. – 2 января 2018 г.
• 
  Рассел М. Нельсон
  14 января 2018 г. – настоящее время

Смотрите также

• Хронология Первого Президентства (Церковь СПД)

Ссылки

1. Мэтью Боумен (17 января 2018 г.). «Церковь мормонов назначила своего следующего президента. Вот чего следует ожидать». The Washington Post .
2. Н. Элдон Таннер, «Управление восстановленной церковью», Тамбули , сентябрь 1978 г., стр. 2.
3. «Преемственность в Президентстве Церкви Иисуса Христа Святых последних дней», churchofjesuschrist.org.
4. Нельсон объявит о новом руководстве во вторник, Salt Lake Tribune , 13 января 2018 г. Получено 13 января 2018 г.
5. Остлинг, Ричард и Джоан (2007). Мормонская Америка: Сила и Обещание . HarperCollins. стр. 151.
6. «Совместное служение: верующие СПД воодушевлены после динамичной конференции». Deseret News . Апрель 2018 г.
7. «Отступничество – Евангельские темы». churchofjesuschrist.org. 21 февраля 2012 г. Получено 18 июля 2013 г.
8. "Дэвид Уитмер – Биография". Документы Джозефа Смита . Получено 2018-02-01 .
9. "Мартин Харрис – Биография". Документы Джозефа Смита . Получено 2018-02-01 .
10. "Оливер Каудери – Биография". Документы Джозефа Смита . Получено 2018-02-01 .
11. Джозеф Смит–История 1:72
12. Учение и Заветы 128:20
13. Джойнер, Джеймс (28 января 2008 г.). «Умер президент мормонов Гордон Хинкли». Outside the Beltway (блог) . Получено 7 ноября 2012 г.
14. «Мормоны творят историю, выдвигают Геррита В. Гонга и Улисса Соареса на высшие руководящие должности». CBS News .
15. "Новое Первое Президентство СПД: Исторические заметки и контексты". Juvenile Instructor . Получено 25.01.2018 .
16. «Тайна, если она у нас будет – по общему согласию, блог мормонов». Bycommonconsent.com. 2018-01-18 . Получено 2018-01-25 .
17. Travis Q. Mecham (2009). «Изменения в старшинстве в Кворуме Двенадцати Апостолов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней» (магистерская диссертация). Университет штата Юта .
18. Рональд У. Уокер (2004). «Грантский водораздел: преемственность в президентстве, 1887–1889». BYU Studies . 43 (1): 209.
19. Конгресс США (1906). Серия публичных документов Конгресса США. Том 4932. Типография правительства США . С. 93.
20. "Джозеф Смит-младший – Биография". Документы Джозефа Смита . Получено 01.02.2018 .
21. "Хайрум Смит – Биография". Документы Джозефа Смита . Получено 2018-02-01 .
22. "Бригам Янг – Биография". Документы Джозефа Смита . Получено 2018-02-01 .
23. "Heber Chase Kimball – Biography". Документы Джозефа Смита . Получено 2018-02-01 .
24. "Орсон Хайд – Биография". Документы Джозефа Смита . Получено 2018-02-01 .
25. "Parley Parker Pratt – Biography". Документы Джозефа Смита . Получено 2018-02-01 .
26. "Уильям Б. Смит – Биография". Документы Джозефа Смита . Получено 2018-02-01 .
27. "Орсон Пратт – Биография". Документы Джозефа Смита . Получено 2018-02-01 .
28. "Джон Тейлор – Биография". Документы Джозефа Смита . Получено 2018-02-01 .
29. "Уилфорд Вудрафф – Биография". Документы Джозефа Смита . Получено 2018-02-01 .
30. "Уиллард Ричардс – Биография". Документы Джозефа Смита . Получено 2018-02-01 .
31. "Джордж Альберт Смит – Биография". Документы Джозефа Смита . Получено 2018-02-01 .
32. "Лайман Уайт – Биография". Документы Джозефа Смита . Получено 2018-02-01 .
33. "Амаса Мейсон Лайман – Биография". Документы Джозефа Смита . Получено 2018-02-01 .

Дальнейшее чтение

Официальная церковь СПД

• «Глава 3: Преемственность в президентстве». Учения живых пророков. Учебное пособие для студентов . churchofjesuschrist.org. 2010.
• «Преемственность в Президентстве Церкви Иисуса Христа Святых последних дней». MormonNewsroom.org . Получено 16 января 2018 г. .

Стипендия

• Мартин Б. Хикман (1992). «Преемственность в президентстве». В Дэниеле Х. Ладлоу (ред.). Энциклопедия мормонизма . Нью-Йорк: Macmillan . стр. 1420–1421. ISBN 978-0028796000.
• Стивен Х. Хит (1987). «Заметки об апостольской преемственности» (PDF) . Диалог: Журнал мормонской мысли . 20 (2): 44–56. doi :10.2307/45216003. JSTOR  45216003. S2CID  254390532.
• Гэри Джеймс Бергера (1992). «Старшинство в Двенадцати: Реорганизация Орсона Пратта в 1875 году». Журнал истории мормонов . 18 (1): 19–58.
• Александр Л. Бо и Ричард Ницель Хольцапфель (2010). «Я перекладываю бремя и ответственность руководства этой церковью со своих плеч на ваши: Декларация Кворума Двенадцати 1844/1845 гг. относительно апостольской преемственности». 49 (3, статья 2). Исследования Университета Бригама Янга : 1–16. {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
• Рональд У. Уокер (2011). «Шесть дней в августе: Бригам Янг и кризис престолонаследия 1844 года». В Дэвид Дж. Уиттекер и Арнольд К. Гарр (ред.). Прочный фундамент: организация и управление церковью . Центр религиоведения , Университет Бригама Янга . ISBN 978-0-8425-2785-9.
• Бенджамин Э. Парк и Робин Скотт Дженсен (2013). «Обсуждение преемственности, март 1846 г.: Джон Э. Пейдж, Орсон Хайд и траектории наследия Джозефа Смита». Журнал истории мормонов . 39 (1): 181–205. doi :10.2307/24243747. JSTOR  24243747. S2CID  254480814.
• Эдвард Лео Лайман (2014). «Преемственность по старшинству: развитие процедурных прецедентов в Церкви СПД». Журнал истории мормонов . 40 (2): 92–158. doi :10.2307/24243772. JSTOR  24243772. S2CID  254480488.