Ябусамэ (流鏑馬)— видконной стрельбы из лукав традиционнойяпонской стрельбе из лукастреламис «репчатыми» наконечникамипо трём деревянным мишеням.
Этот стиль стрельбы из лука берет свое начало в начале периода Камакура . Минамото-но Ёритомо был обеспокоен отсутствием навыков стрельбы из лука у его самураев. Он организовал ябусамэ как форму практики.
В настоящее время лучшими местами для просмотра ябусамэ являются Цуругаока Хатиман-гу в Камакуре и святилище Симогамо в Киото (во время Аой Мацури в начале мая). Также его исполняют в Самукаве и на пляже в Дзуси , а также в других местах.
Японские луки восходят к доисторическим временам – периоду Дзёмон . Длинный, уникальный асимметричный стиль лука с рукояткой ниже центра появился в культуре Яёй (300 г. до н. э. – 300 г. н. э.). Луки стали символом власти и силы. Легендарный первый император Японии, император Дзимму , всегда изображался с луком в руках.
Некоторые племена Эмиси , в частности племя Хитаками, практикуют конную стрельбу из лука, и их заметил и боялся двор Ямато. [1]
Лук использовался в пешем строю до 4-го века, пока элитные солдаты не перешли к конным боям с луками и мечами. В 10-м веке самураи устраивали дуэли лучников верхом. Они скакали друг на друга и пытались выпустить не менее трех стрел. Эти дуэли не обязательно заканчивались смертью, если честь была удовлетворена.
Один из самых известных случаев применения японской конной стрельбы из лука произошел во время войны Гэмпэй (1180–1185) — эпической борьбы за власть между кланами Минамото и Тайра , которая оказала огромное влияние на японскую культуру, общество и политику.
В битве при Ясиме Хэйкэ ( Тайра ), потерпев поражение в битве, бежали в Ясиму и сели на свои лодки. Их яростно преследовали Гэндзи ( Минамото ) на лошадях, но Гэндзи были остановлены морем.
Пока Хэйкэ ждали попутного ветра, они прикрепили к мачте веер в качестве мишени для любого лучника Гэндзи, чтобы тот мог стрелять в него в знак рыцарского соперничества между врагами.
Один из самураев Гэндзи, Насу-но Ёити , принял вызов. Он въехал на коне в море и пробил веер насквозь. Этот подвиг празднуется и по сей день.
В период Камакура (1192–1334) конная стрельба из лука использовалась в качестве военного тренировочного упражнения, чтобы самураи были готовы к войне. Лучники, которые показывали плохие результаты, могли оказаться под угрозой совершения сэппуку , или ритуального самоубийства.
Одним из видов конной стрельбы из лука была инуомоно – стрельба по собакам. [2] Буддийские монахи смогли убедить самураев сделать стрелы мягкими, чтобы собаки только раздражались и получали синяки, а не убивались. Этот вид спорта больше не практикуется.
Ябусамэ был задуман как способ угодить и развлечь бесчисленное множество богов , которые присматривают за Японией, тем самым поощряя их благословения на процветание земли, людей и урожая.
Лучник ябусамэ скачет по 255-метровой (280 ярдов) трассе на высокой скорости. Лучник в основном управляет своей лошадью коленями, так как ему нужны обе руки, чтобы натягивать и стрелять из лука. Приближаясь к цели, он поднимает лук и натягивает стрелу мимо уха, прежде чем выпустить стрелу с глубоким криком In-Yo-In-Yo (тьма и свет). Стрела тупая и круглая, чтобы издавать более громкий звук при ударе о доску.
Опытным лучникам разрешено использовать стрелы с V-образным наконечником. Если ударить по доске, она расколется, превратившись в конфетти, и упадет на землю. Поражение всех трех целей считается достойным восхищения достижением. Мишени ябусамэ и их размещение разработаны так, чтобы ритуально воспроизводить оптимальную цель для смертельного удара по противнику, одетому в полный традиционный самурайский доспех (O-Yoroi), который оставляет пространство прямо под забралом шлема открытым.
Ябусамэ характеризуется как ритуал, а не спорт из-за его торжественного стиля и религиозных аспектов, и часто исполняется для особых церемоний или официальных мероприятий, таких как развлечение иностранных высокопоставленных лиц и глав государств. Демонстрации ябусамэ проводились во время официальных визитов президентов США Рональда Рейгана , Джорджа Буша-младшего и Барака Обамы . Демонстрация ябусамэ была проведена в Соединенном Королевстве для принца Чарльза , который, как сообщается, был очарован и доволен представлением.
Быть избранным лучником ябусамэ — большая честь. В прошлом их выбирали только из лучших воинов. Лучник, который показал себя лучше всех, награждается белой тканью, означающей божественную милость.
Существует две школы конной стрельбы из лука, которые практикуют ябусамэ. Одна из них — школа Огасавара . Основатель, Огасавара Нагакиё , получил указание от сёгуна Минамото-но Ёритомо (1147–1199) основать школу стрельбы из лука. Ёритомо хотел, чтобы его воины были высококвалифицированными и дисциплинированными. Стрельба из лука рассматривалась как хороший способ привить необходимые принципы воину-самураю.
Дзэн стал основным элементом как пешей, так и конной стрельбы из лука, а также приобрел популярность среди самураев во всех аспектах их жизни в период Камакура .
Ябусамэ как боевое искусство помогало самураю научиться концентрации, дисциплине и утонченности. Дзен обучал дыхательным техникам для стабилизации ума и тела, давая ясность и сосредоточенность. Умение спокойно натягивать лук, прицеливаться и стрелять в пылу битвы, а затем повторять — это было признаком настоящего самурая, который овладел своей подготовкой и своим страхом.
Другая школа стрельбы из лука была основана ранее Минамото-но Ёсиари в IX веке по приказу императора Уда . Эта школа стала известна как школа стрельбы из лука Такэда. Стиль Такэда был показан в классических самурайских фильмах, таких как «Семь самураев » Акиры Куросавы (1954) и «Кагемуся» (1980). Тосиро Мифунэ был известным учеником школы Такэда.
С прибытием португальцев и их пушек в середине XVI века лук начал терять свое значение на поле боя. В битве при Нагасино в 1575 году хорошо расположенные группы мушкетеров, служивших Оде Нобунаге и Токугаве, стреляли залпами и практически уничтожили кавалерийские атаки клана Такэда.
Конная стрельба из лука была возрождена в период Эдо (1600–1867) Огасаварой Хэйбэем Цунэхару (1666–1747) под командованием сёгуна Токугавы Ёсимунэ (1684–1751). Учитывая, что страна находилась в состоянии мира, стрельба из лука, а также другие военные боевые искусства стали скорее методом личностного развития, чем военной подготовкой.
Ябусамэ проводится в разное время года, как правило, вблизи синтоистских святилищ. Во второе воскресенье апреля каждого года в святилище Вашибара Хатиман-гу в Цувано, Симанэ , проводится церемония Ябусамэ . На этой церемонии школа Огасавара исполняет Ябусамэ на старейшем полигоне для стрельбы из лука Ябусамэ в Японии. В мае в Киото проходит Аой Мацури (фестиваль мальвы) . [3] Другие места включают Цуругаока Хатиман-гу в Камакуре , а также Самукава и пляж в Дзуси .
