Ареталогия ( греч . Αρεταλογία ), от ἀρετή (aretḗ, «добродетель») + - логия или аретология [1] [2] (от др.-греч. aretê , «превосходство, добродетель») в самом строгом смысле — это повествование о чудесных деяниях божественной фигуры [3], где атрибуты божества перечисляются в форме стихотворения или текста от первого лица. Эквивалентный термин на санскрите — ātmastuti [ 4] Нет никаких доказательств того, что эти повествования составляли четко определенный жанр, но существует корпус литературы, содержащий восхваление божественных чудес. [5] Эти литературные произведения обычно ассоциировались с восточными культами [5 ]
Часто каждая строка начинается со стандартного «Я есть …». Обычно ареталогии являются самовосхвалением. Они встречаются в священных текстах позднего Египта , Месопотамии и в греко - римские времена. Ареталогии Исиды читал каждый день ареталог, которому приходилось запоминать огромный список атрибутов, которые он должен был произносить (жрецы и жрицы Изиды имели равный ранг в храме). Ареталогии Древнего Египта предоставляют некоторые из наиболее полных сведений об их божествах. [6] Ареталогии встречаются еще в Текстах гробниц . В птолемеевской ареталогии Исида говорит о себе:
Я — Изида, правительница всех земель.
Меня учил Гермес (Тот), и вместе с Гермесом я изобрела буквы, как иероглифические, так и демотические, чтобы не все было написано одинаково.
Я дала законы человечеству и установила то, что никто не может изменить. [7]
В греко-римском мире аретологии представляют собой религиозную ветвь риторики и являются прозаическим развитием гимна как хвалебной поэзии. Асклепий , Изида и Серапис входят в число божеств, у которых сохранились аретологии в виде надписей и папирусов . [8] Самые ранние записи божественных деяний появились из культовых гимнов для этих божеств, были начертаны на камнях и выставлены в храмах. [1] Греческий аретологос (ἀρετολόγος, «оратор добродетели») был храмовым чиновником, который пересказывал аретологии и, возможно, также толковал сны. [9]
В более широком смысле аретология также является «каталогом добродетелей», принадлежащих человеку; например, список и описание добродетелей Помпея Великого («Помпея Великого»), составленные Цицероном в речи Pro Lege Manilia . [10] Аретология стала частью христианской риторической традиции агиографии . [11]
В еще более расширенном смысле аретология — это моральная философия , которая занимается добродетелью , ее природой и средствами ее достижения. [ требуется ссылка ] Это название этического трактата Роберта Бойля, опубликованного в 1640-х годах. [12] Другие ученые также считают аретологией литературу, которая включает в себя восхваление мудрости. [2]