39°20′20″с.ш. 45°3′26″в.д. / 39,33889°с.ш. 45,05722°в.д. / 39,33889; 45,05722
Битва при Аварайре ( армянский : Ավարայրի ճակատամարտ , романизированный : Avarayri chakatamart ) произошла 26 мая 451 года на равнине Аварайр в Васпуракане между христианской армянской армией под командованием Вардана Мамиконяна и Сасанидской Персией. Она считается одним из первых сражений в защиту христианской веры . [8] Хотя персы одержали победу на поле боя, это была пиррова победа . Армянам было разрешено продолжать свободно исповедовать христианство. [4] [5]
Битва считается одним из самых значимых событий в истории Армении. [9] Командующий армянскими войсками Вардан Мамиконян считается национальным героем и был канонизирован Армянской Апостольской Церковью . [10] [11]
Царство Армения под династией Аршакидов Армении было первой страной, официально принявшей христианство в 301 году при Трдате III . В 428 году армянская знать обратилась к Бахраму V с просьбой свергнуть Арташеса IV (Арташира IV). [12] В результате страна стала зависимой от Сасанидов с наместником Сасанидов . Армянская знать изначально приветствовала персидское правление при условии, что им будет разрешено исповедовать христианство; но Йездигерд II , обеспокоенный тем, что Армянская церковь иерархически зависела от латино- и грекоязычной христианской церкви (союзной с Римом и Константинополем, а не с арамейскоязычной и поддерживаемой персидским языком Церковью Востока ), попытался заставить Армянскую церковь отказаться от Рима и Византии в пользу Церкви Востока или просто принять зороастризм . Он вызвал ведущих армянских дворян в Ктесифон и заставил их разорвать связи с Православной церковью, как он и намеревался. [13] Сам Йездигерд II был зороастрийцем, а не христианином, и его заботили не религиозные вопросы, а обеспечение политической лояльности.
66-тысячная армянская армия приняла Святое Причастие перед битвой. Армия была народным восстанием, а не профессиональной силой, но армянская знать, которая ее возглавляла, и их соответствующие свиты были опытными солдатами, многие из которых были ветеранами войн династии Сасанидов с Римом и кочевниками Центральной Азии. Армянам было разрешено сохранить ядро своей национальной армии во главе с верховным командующим (спарапетом), который традиционно был из дворянского рода Мамиконянов. Армянская кавалерия была в то время практически элитной силой, высоко ценимой как тактический союзник как Персией, так и Византией. В этом конкретном случае и офицеры, и солдаты были дополнительно мотивированы желанием спасти свою религию и свой образ жизни. Персидская армия, которая, как говорят, была в три раза больше, включала боевых слонов и знаменитую кавалерию Саваран , или Новая Бессмертная. Несколько армянских дворян с более слабыми христианскими симпатиями во главе с Васаком Сиуни перешли на сторону персов перед битвой и сражались на их стороне; в битве Вардан добился первоначальных успехов, но в конечном итоге был убит вместе с восемью своими высшими офицерами. [14] [ проверка не удалась ]
.jpg/1280px-Gyumri_8_July_2017_(3).jpg)
После победы Йездигерд заключил в тюрьму некоторых армянских священников и дворян и назначил нового губернатора Армении. [ необходима цитата ]
Армянская церковь также не смогла отправить делегацию на Халкидонский собор , поскольку она была сильно вовлечена в войну. В VI веке Армянская церковь решила не принимать Халкидонский собор, вместо этого придерживаясь миафизитства . [ необходима цитата ]
Армянское сопротивление продолжалось в течение десятилетий после битвы, во главе с преемником и племянником Вардана, Вааном Мамиконяном . В 484 году Сааг Бедрос I подписал Нварсакский договор , который гарантировал религиозную свободу христианским армянам [15] и предоставил всеобщую амнистию с разрешением на строительство новых церквей. Таким образом, армяне рассматривают битву при Аварайре как моральную победу; праздник Святого Вартана и его соратников считается армянами святым днем и является одним из самых важных национальных и религиозных дней в Армении. [ необходима цитата ]
Однако армянская оборона была столь яростной, что персы также понесли огромные потери. Их победа оказалась пирровой, и царь, столкнувшись с проблемами в других местах, был вынужден, по крайней мере на время, разрешить армянам поклоняться так, как они хотели.
Поражение армян в битве при Аварайре в 451 году оказалось пирровой победой персов. Хотя армяне потеряли своего командира Вардана Мамиконяна и большую часть своих солдат, потери персов были пропорционально тяжелыми, и Армении было разрешено остаться христианской.
