Осада Минервы была военным сражением, которое имело место в июне и июле 1210 года во время Альбигойского крестового похода в городе Минерва на юге Франции . Она была предпринята католическими крестоносцами против катаров на юге Франции , которые считались еретической сектой. Крестоносцы под предводительством французского дворянина Симона де Монфора осадили и захватили город. Крестоносцы позволили солдатам, защищавшим город, католикам и всем катарам, которые еще не достигли статуса совершенных, уйти на свободу. Трое совершенных катаров, которые раскаялись, были помилованы, но 140 других, которые отказались сделать это, были сожжены на костре.
Альбигойский крестовый поход был начат в Королевстве Франция по приказу Папы Иннокентия III . Его целью было подавить растущее движение катаров , которое процветало в основном в регионе Лангедок , который позже стал Южной Францией . [1] Непосредственной причиной стало убийство папского легата Пьера де Кастельно . [2] Крестоносцы выступили летом 1209 года. [3] После нескольких военных побед им удалось захватить множество городов без боя. [4] После падения Каркассона папский легат Арно Амальрик , возглавлявший войска во время резни в Безье , был заменен на посту командующего силами крестоносцев Симоном де Монфором, 5-м графом Лестерским , хотя Амальрик продолжал сопровождать армию. [5]
Минерв был хорошо укрепленным городом. [6] Он расположен в месте слияния рек Сес и Бриан, что прорезало глубокие овраги в близлежащей местности. [7] Он также был одним из крупнейших городов в Лангедоке, [8] расположенным недалеко от побережья Средиземного моря. [9] Минерв был небольшим castra глубоко в горах, и, таким образом, не имел большого стратегического значения для военных. Однако он стал важным местом убежища для катарских perfectus , и его взятие таким образом увеличило бы авторитет как Симона как графа, так и католической церкви в этом районе, что, по-видимому, повлияло на решение Симона атаковать город. [10]
Зимой 1209-1210 годов крупные наступления прекратились из-за погоды и малочисленности армии крестоносцев. В марте и апреле крестоносцы провели успешные набеги на источники продовольствия около Минервы, захватив многие важные районы поблизости и фактически изолировав город. [11]
В начале июня [12] армия крестоносцев осадила Минерв. [6] Городом командовал лорд Гильем де Минерв. [13] Не имея возможности кормить свою армию исключительно за счет сельскохозяйственных угодий вокруг города, Симон импортировал припасы из районов, расположенных за много миль, таких как Каркассон. [14]
Крутые ущелья, окружающие город, делали штурм практически невозможным. Однако ущелья также были очень узкими, что делало бомбардировку более практичной. Симон понял это и решил использовать свою артиллерию для взятия Минервы. Крестоносцы эффективно полагались на осадное оборудование. [15] Симон разместил свою штаб-квартиру к востоку от города, [14] где команда метала тяжелые предметы в стены города. На западе использовалась камнеметная машина, называемая петрария ( требушет ), в одном из самых ранних ее появлений в Европе. [16] Эта машина, названная mala vazina («плохой сосед»), очень сильно бомбардировала город, частично разрушив дом Гильгельма, [13] а к концу июня разрушив главную стену города. Защитники держались еще несколько недель, [17] но у жителей начал заканчиваться вода. [18] 22 июля город сдался. [17] Лоуренс Марвин называет методы Саймона примером «искусного использования осадной войны для взятия замков в географически враждебных условиях». [14]
Симон и Гильем де Минерв согласились на условия капитуляции. Однако Амори, который в то время отсутствовал, вернулся в лагерь. Он настаивал на том, что никакие соглашения не могут считаться обязательными без его согласия как папского легата. [18] Симон хотел относиться к оккупантам снисходительно, но Амори хотел, чтобы их казнили. В конце концов, они пришли к решению. Крестоносцы позволили солдатам, защищавшим город, а также католикам внутри него уйти. Катарам, которые еще не достигли статуса совершенных, также разрешили уйти. Катарским совершенным был предоставлен выбор: вернуться в католичество или встретить смерть. Это решение разозлило многих солдат, которые хотели принять участие в резне. Амори успокоил их, настояв на том, что большинство совершенных не отрекутся. Его предсказание оказалось верным. [19]
Солдаты вошли в город, распевая Te Deum , в то время как катары, разделенные на мужчин и женщин, преклонили колени в молитве. Аббат Ги из Во-де-Серне начал проповедовать мужчинам католическую веру. Его прервали и сказали: «Мы не примем вашей веры. Мы отреклись от Римской церкви: ваш труд напрасен; ибо ни смерть, ни жизнь не заставят нас отказаться от убеждений, которых мы придерживаемся». Затем аббат пошел к женщинам, которые еще более упрямо отказывались принять католичество. Саймон также призвал обе группы отказаться от своей веры катаров. «Обратитесь в католическую веру», — сказал Саймон. Указав на собранные сухие дрова, он продолжил: «Или поднимитесь на эту кучу». [20] В конечном итоге только три женщины покаялись. 140 человек, которые отказались, были сожжены на костре. [21] Некоторые катары предпочли свободно прыгнуть в огонь, чем ждать своих палачей. [19]
Цистерцианский монах Пьер из Во-де-Серне описывает два чуда, которые якобы произошли во время осады Минервы. В одном случае источник, из которого вытекало очень мало воды, начал бить фонтаном вскоре после того, как крестоносцы прибыли на осаду. После этого он снова превратился в ручеек. В другом случае, когда крестоносцы уходили, они подожгли все хижины, которые они сделали из веток и сухих листьев. Одна хижина, в которой священник служил мессу , находясь в непосредственной близости от других, каким-то образом уцелела от огня. [22]
После того, как катары были сожжены, их тела были захоронены в неглубоких грязевых могилах. [23] Крестоносцы продолжили свою кампанию против катаров, захватив еще много городов. [24] Осада Термеса последовала сразу за этим. [19]
таинства.