Captatio benevolentiae ( лат. «завоевание благосклонности») — риторический прием, направленный на завоевание благосклонности аудитории в начале речи или обращения. Его практиковали римские ораторы, а Цицерон считал его одним из столпов ораторского искусства. [1]
Например, римский историк Ливий (Тит Ливий) начинает свой пролог с описания собственной незначительности по сравнению со значением римского народа и историей Рима. Проповедуя собственное смирение, и особенно сравнивая себя с гораздо большей значимостью римского народа (своей аудитории), он надеется завоевать их расположение в начале своего труда. [2]
Вступительные слова речи апостола Павла , обращенной к царю Ироду Агриппе II и его сестре Беренике в Деяниях 26 :2-3, были описаны как «стандартное captatio benevolentiae ». [3]
В Средние века его использовали в судебных делах, чтобы завоевать расположение судьи, причем щедрые похвалы мудрости судьи считались наиболее эффективными Гийомом Дюраном . [4] Параллельно с этим приемы captatio benevolentiae начали использоваться в прологах рыцарских любовных романов, обращаясь к читателям и пытаясь заставить их отнестись к произведению благосклонно. [5]