Кастовые панчаяты , основанные на кастовой системе в Индии , являются кастовыми жюри старейшин для деревень или общин более высокого уровня в Индии . [1] Они отличаются от грам-панчаятов тем, что последние, как уставные органы, обслуживают всех жителей деревни независимо от касты как часть индийского правительства, хотя они действуют на тех же принципах. Панчаят может быть постоянным или временным. [2]
Термин панчаят подразумевает орган из пяти ( санскрит : panch ) лиц, хотя на практике их число может меняться. Число остается нечетным, чтобы гарантировать отсутствие равенства при принятии решения. Члены панчаята назначаются на основе консенсуса. [3]
История
Панчаяты, совет пяти старейшин, существовали с ведического периода ( ок. 1500 – ок. 600 до н. э. ) со времен Рамаяны и Махабхараты . Каутилья (Чанакья) также дает описание децентрализованной автономной организации управления для каждой деревни, основанной на совете пяти, где царь управлял империей, основанной на конгломерации деревень. [4] Самое раннее упоминание на английском языке о панчаятах было сделано Рам Разом в письме к Х. С. Грэму из Мадрасского совета около 1828 года. [5] [6]
Исторические упоминания [7] панчаятов включают панчаят Парси в 1818 году [8] , панчаят Арор Банс в Лахоре в 1888 году [9], панчаят Далитов в 1907 году [10] и панчаят Прачин Агравал Джайн в Дели , основанный в конце 19 века, который управляет знаменитой Делийской больницей для птиц [11] и некоторыми из его старейших храмов.
Грам панчаят или сабха (сельские советы) обычно контролировались выборными членами панчаятов для поддержания общественного порядка и разрешения уголовных и гражданских споров. Также были панчаяты для разрешения межкастовых конфликтов. Грам панчаяты были юридически оформлены в рамках системы панчаяти радж как децентрализованная низовая форма местного управления. [4]
Кастовые панчаяты (кастовые советы) состоят из членов определенных каст , которые следуют кастовым социальным нормам , правилам, религиозным ценностям и улаживают конфликты между своими членами. Каждая каста, включая высшие касты и далитов , имела свой кастовый панчаят. Они ремонтируют колодцы, организуют фестивали, ухаживают за больными своих каст. Эти кастовые панчаяты существовали как форма местного управления задолго до того, как появились грам-панчаяты. [4]
Городской кастовый панчаят
Исследование, проведенное в 1992 году среди двадцати различных общин иммигрантов -телугу из низших каст в Пуне , выявило эволюцию кастового панчаята каждой общины в трех различных типах в новых городских условиях:
Панчаяты смешанных каст : имеющие характеристики, схожие с традиционными кастовыми панчаятами в деревнях.
Переходные кастовые панчаяты : те, в которых сосуществуют черты традиционных деревенских кастовых панчаятов и современных организаций.
Дифференцированные кастовые панчаяты : те, которые более приспособлены к изменяющимся современным условиям, с ослабленными традиционными характеристиками и современными организационными характеристиками, проецируемыми вовне. [12]
Обязанности
Традиционно панчаяты рассматривали споры с участием членов касты на открытых заседаниях. Вопросы, выносимые на рассмотрение этих органов, могут включать: управление храмами и школами, имущественные споры, супружеские отношения и нарушения правил сообщества (такие как чрезмерные траты на свадьбах [13] или употребление в пищу, питье или убийство определенных животных, таких как коровы ). Наказания включают денежные штрафы, предложение пиршества членам касты или брахманам или временное или постоянное отлучение от касты. Иногда также применяются паломничество и самоуничижение. Физическое наказание применялось время от времени, но сейчас это редкость. [2]
Когда в 1872 году был принят Закон о доказательствах [2] , некоторые члены касты начали передавать свои дела в гражданские или уголовные суды, а не в кастовый панчаят. [14] [15] Тем не менее, эти органы все еще существуют и играют руководящую роль в своих группах. [16] [17] [18]
Кхап
Khap — это клан или группа родственных кланов, в основном среди джатов западного Уттар-Прадеша , Харьяны , Раджастхана , Гуджарата и некоторых частей Мадхья-Прадеша . [19] Этот термин также использовался в других сообществах. [20] Khap panchayat — это собрание старейшин Khap, а Sarv Khap (буквально «все Khaps») — это собрание многих Khaps. [21] [22] Khap panchayat занимается делами Khap, который он представляет. [23] Он не связан с демократически избранными местными собраниями, которые также называются панчаятами, и не имеет официального признания или полномочий правительства, но может оказывать значительное социальное влияние в сообществе. [24] Baliyan Khap , возглавляемый покойным лидером фермеров Махендрой Сингхом Тикаитом , является известным Jat Khap. [25]
Ссылки
^ Маллик, Рохит; Радж, Нилам (9 сентября 2007 г.). «Панчаяты превращаются в суды-кенгуру». The Times of India . Архивировано из оригинала 13 сентября 2016 г.
^ abc "Панчаят индийское кастовое правительство". Encyclopaedia Britannica, Inc. Архивировано из оригинала 2 апреля 2016 года . Получено 22 марта 2016 года .
^ [1] Архивировано 20 октября 2015 г. в Wayback Machine
Justice, Human Rights и Premchand's Panch Parmeshwar Автор: ЧАРАНДЖИТ КАУР | 9 декабря 2012 г.]
^ abcd Смита Мишра Панда, 2008, Развитие институтов управления: государство, рынок и гражданское общество. Архивировано 7 декабря 2023 г. в Wayback Machine , стр. 119-.
^ Рам Раз (1836). «О введении суда присяжных». Журнал Королевского Азиатского Общества : 244–257.
^ Bayly, CA (2007). «Раммохан Рой и приход конституционного либерализма в Индии, 1800–30». Modern Intellectual History . 4 (1): 25–41. doi :10.1017/S1479244306001028. ISSN 1479-2443. S2CID 145404296. Архивировано из оригинала 7 декабря 2023 г. Получено 24 декабря 2019 г.
^ Вадиа, Сораб П. Н. (1897). Институт суда присяжных в Индии. Напечатано в Fort Print. Press. стр. 26. панчаят.
^ [2] Риторика и ритуал в колониальной Индии: формирование общественной культуры в городе Сурат, 1852-1928, Дуглас Э. Хейнс, Издательство Калифорнийского университета , 1991, стр. 77-79]
^ [3] Архивировано 7 декабря 2023 г. в Wayback Machine
Краткая этнографическая история Арор Банс [панчаят]: Согласно вопросам, выпуск 2, том 756 трактата (библиотека офиса в Индии) Virajananda Press, 1888 г.]
^ Крук, У. (1907). Коренные жители северной Индии. (Коренные расы Британской империи). стр. 70. Архивировано из оригинала 7 декабря 2023 г. Получено 28 ноября 2021 г.
^ "Джайнский госпиталь исключительно для птиц". www.merinews.com . Архивировано из оригинала 11 декабря 2008 года . Получено 12 февраля 2019 года .
^ Кумаран, К. П. (1992). Миграционные поселения и этнические ассоциации. Нью-Дели: Concept Pub. Co. стр. 56–90. ISBN9788170223900. Архивировано из оригинала 7 декабря 2023 г. . Получено 28 ноября 2021 г. .
^ "Jain Panchayat Frames Regulations to Check Lavish Weddings". The New Indian Express . Архивировано из оригинала 17 апреля 2019 года . Получено 12 февраля 2019 года .
^ Панчаят: Индийское кастовое правительство (статья 9374468), Encyclopaedia Britannica, о «кастовых панчаятах»
^ Randeria, Shalini (2006). Гражданское общество: Берлинские перспективы, Глава 9, «Запутанные истории: Гражданское общество, кастовые солидарности и правовой плюрализм в постколониальной Индии». Bergahn Books. С. 213–226. ISBN184545-064-7. Архивировано из оригинала 7 декабря 2023 г. . Получено 28 ноября 2021 г. .
^ Кумар, Виджай (1989). Зарегистрированные касты панчаят прадханов в Индии: исследование западного Уттар-Прадеша. Аджанта. стр. 183. ISBN8120202627. Архивировано из оригинала 15 июня 2013 года.
^ Dube, SC (1955). India's Villages (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 24 сентября 2015 года . Получено 14 июня 2013 года .
^ Роберт, Хейден (1984). «Заметка о кастовых панчаятах и государственных судах в Индии: различные виды сцен для различных видов представлений» (PDF) . Журнал юридического плюрализма и неофициального права . 16 (22): 43–52. doi :10.1080/07329113.1984.10756282. Архивировано (PDF) из оригинала 7 июня 2015 г.
^ Сэнсэй, Нью-Йорк; दिल्ली. «Что это за дом, где он живет?». Новости BBC . Архивировано из оригинала 21 июля 2018 года . Получено 12 февраля 2019 г.
^ अब उतपति Кейси Кейнс, Нью-Йорк и Кейнс | В роли Сэна Кейна Кейна, Вэна и Кейна Кейна || В तो श्रावक सवै, एकमेक ही होत | Лил Джон Уилсон, Джонни Уинсон || थपी वहैतरि षांप ऐ, Нью-Йорк नगर के नांम | Джон Джонс Ллойд, Сэн Уинстон ||६८४|| Описывает 84 джайнских общины, Буддхи-Вилас, Бахтарам Сах, Самват 1827 г. (1770 г. н.э.).
^ "Самый большой в истории сценарий панчаята Харьяны, разрешающий межкастовые браки - Times of India". The Times of India . Архивировано из оригинала 13 февраля 2019 года . Получено 12 февраля 2019 года .
^ "Джаты Северной Индии, их традиционная политическая система — II, MC Pradhan, Economic and Political Weekly, 18 декабря 1965 г." (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 24 сентября 2015 г. . Получено 8 сентября 2015 г. .
^ "Никогда не делайте этого!". СамайЛайв . Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года . Проверено 8 сентября 2015 г.
^ Каур, Равиндер (5 июня 2010 г.). «Khap panchayats, sex ratio and female agency | Ravinder Kaur». Academia.edu. Архивировано из оригинала 25 июня 2023 г. . Получено 31 марта 2013 г. .
^ "Беспорядки в Музаффарнагаре: семья джат защитила 70 мусульман в деревне Фугна". India Today . 14 сентября 2013 г. Архивировано из оригинала 12 февраля 2019 г. Получено 12 февраля 2019 г.
Дальнейшее чтение
Sangwan, KS (2008). «Khap Panchayats in Haryana». В Kannabiran, Kalpana; Singh, Ranbir (ред.). Оспаривание правил закона: колониализм, криминология и права человека в Индии. SAGE. ISBN 978-0-76193-665-7.