Хламида ( древнегреческий : χλαμύς, хламис, родительный падеж : χλαμύδος, хламидос) была разновидностью древнегреческого плаща . [1] Ко времени существования Византийской империи он был, хотя и в гораздо большей форме, частью государственного костюма императора и высших чиновников. В таком виде он сохранялся как минимум до 12 века нашей эры.
Эфаптис (древнегреческий: ἐφαπτίς) был похожей одеждой, которую обычно носили пехотинцы . [2]
Хламида изготавливалась из бесшовного прямоугольника шерстяного материала размером с одеяло, обычно с каймой. Обычно его закрепляли малоберцовой костью на правом плече. Первоначально его обматывали вокруг талии, как набедренную повязку, но к концу V века до нашей эры его стали носить уже через локти. Его можно было носить поверх другого предмета одежды, но часто он был единственным предметом одежды для молодых солдат и посланников, по крайней мере, в греческом искусстве . Таким образом, хламида является характерной одеждой Гермеса (римского Меркурия ), бога-посланника, обычно изображаемого в виде молодого человека.
Хламида была типичной греческой военной одеждой V-III веков до нашей эры. Солдаты носили его, его можно было обернуть вокруг руки и использовать в качестве легкого щита в бою.
Хламида сохранялась и в византийский период , когда она часто была намного больше и обычно носилась набок, по крайней мере, императорами, и, вероятно, делалась из шелка. Он удерживался брошью- фибулой на правом плече владельца и почти доходил до земли спереди и сзади. Помимо еще более величественного костюма лорос , «костюм хламиды» был церемониальной одеждой византийских императоров и единственным вариантом для высокопоставленных чиновников в очень официальных случаях. [3] Как правило, он реже встречается на сохранившихся императорских портретах, чем лорос, изображенный на монетах, хотя большое количество сохранившихся византийских монет дает множество примеров, при этом малоберцовая кость часто является основным показателем в изображениях до груди.
По двум краям плаща были большие панели контрастного цвета, называемые таблией (поет. Таблион ), начинающиеся примерно на уровне подмышек и доходившие примерно до талии; обычно на портретах виден только тот, кто сидит слева от владельца. Только император мог носить пурпурную хламиду с золотыми таблиями; чиновники иногда носили белые с фиолетовыми таблиями , как это делают двое рядом с Юстинианом I в Равенне . [4] На миниатюре, показанной ниже, император 11-го века носит раскрытую часть тела, предположительно, чтобы обеспечить доступ к мечу, но у трех чиновников отверстие находится в центре тела.
К средневизантийскому периоду все части хламиды были очень декоративными, с яркими узорами на византийском шелке , таблиями и краями, густо вышитыми и инкрустированными драгоценными камнями. [5] В 12 веке он, похоже, начал терять популярность, хотя его продолжали изображать на монетах до 14 века, то есть, возможно, спустя много времени после того, как его фактически носили. Некоторые высокопоставленные чиновники, похоже, продолжали носить эту версию еще долгое время после того, как императоры отказались от нее. [6] В то время как лорос, как правило, представлял императора в его религиозной роли, хламида представляла его светские функции в качестве главы государства, главы административного корпуса империи и носителя правосудия. [7]
Среди женщин только императрица носила хламиду; его ей подарили во время церемонии коронации. В искусстве гораздо реже можно увидеть в нем императрицу, чем в лоросе , но в известной слоновой кости Romanos ivory ( BnF , Париж) Евдокия Макремболитисса носит один, а ее муж Константин X Дука (годы правления 1059–1067) носит лорос . [8]
.jpg/1280px-Leo_V_solidus_(reverse).jpg)
