В психологии созависимость — это теория, которая пытается объяснить несбалансированные отношения , в которых один человек допускает саморазрушительное поведение другого человека [1], такое как зависимость , плохое психическое здоровье , незрелость , безответственность или недостаточная успеваемость . [2]
Определения созависимости различаются, но обычно включают в себя высокую степень самопожертвования , сосредоточенность на потребностях других, подавление собственных эмоций и попытки контролировать или решать проблемы других людей. [3]
Люди, которые идентифицируют себя как созависимые, с большей вероятностью имеют низкую самооценку , но неясно, является ли это причиной или следствием характеристик, связанных с созависимостью. [4]
Термин «созависимость» , скорее всего, появился в Миннесоте в конце 1970-х годов из слова «co-alcoholic» , когда алкоголизм и другие виды наркотической зависимости были объединены под названием «химическая зависимость». [5] [6] В сообществе «Анонимные Алкоголики» стало ясно, что алкоголизм связан не только с наркоманом, но и с поддерживающим поведением социальной сети алкоголика . [7] Термин «созависимый» впервые был использован для описания людей, чья жизнь была затронута их связью с человеком, страдающим расстройством, связанным с употреблением психоактивных веществ, что привело к развитию модели совладания с жизнью, которая не была здоровой, как реакция на злоупотребление психоактивными веществами этим другим человеком. [8]
В 1986 году психиатр Тиммен Чермак написал «Диагностика и лечение созависимости: руководство для профессионалов» . В этой книге и статье, опубликованной в журнале Journal of Psychoactive Drugs , Чермак безуспешно отстаивал включение созависимости как отдельного расстройства личности в Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам III-R (DSM-III-R). [9]
Мелоди Битти популяризировала концепцию созависимости в 1986 году книгой « Больше не созависимы» , которая была продана тиражом восемь миллионов экземпляров [10] с обновленными изданиями, выпущенными в 1992 и 2022 годах. [11] Опираясь на свой личный опыт злоупотребления психоактивными веществами и ухода за больными, она также брала интервью у людей, которым помогал Ал-Анон . Работа Битти легла в основу двенадцатишаговой организации под названием «Анонимные созависимые» , основанной в 1986 году [12], хотя группа не поддерживает никаких определений или диагностических критериев созависимости. [13]
Созависимость не имеет устоявшегося определения или диагностических критериев в сообществе специалистов по психическому здоровью [14] [15] Она не была включена в качестве состояния ни в одно издание DSM или ICD .
Понятие созависимости несет в себе три различных уровня смысла: [16]
Обсуждение созависимости, как правило, рассматривает это расстройство, хотя нет единого мнения о том, является ли созависимость расстройством вообще, или как такое расстройство можно определить или диагностировать. [9] : 723 Оно не имеет устоявшегося определения или диагностических критериев в сообществе специалистов по психическому здоровью, [14] [15] и не было включено в качестве состояния ни в одно издание DSM или ICD .
Медицинская предметная рубрика, используемая Национальной медицинской библиотекой США, описывает созависимость как «модель отношений, в которой человек пытается получить чувство цели через отношения с другими людьми». [20]
Mental Health America считает, что созависимость является синонимом «зависимости от отношений» и относится к людям с низкой самооценкой, которые ищут компенсацию за счет неблагополучного члена семьи. [21]
В своей книге по самопомощи Мелоди Битти предложила, что «Очевидное определение [созависимости] было бы: быть партнером в зависимости. Это определение близко к истине, но все еще неясно». Битти пояснила: «Созависимый человек — это тот, кто позволил поведению другого человека повлиять на себя, и кто одержим контролем над поведением этого человека». [22]
Терапевт и автор книг по самопомощи Дарлин Лансер утверждает, что «Созависимый — это человек, который не может функционировать из своего врожденного «я» и вместо этого организует мышление и поведение вокруг вещества, процесса или другого человека (людей)». Лансер включает в свое определение всех наркоманов . Она считает, что «потерянное «я» — это ядро созависимости. [23]
Анонимные созависимые , организация самопомощи для людей, стремящихся развивать здоровые и функциональные отношения, «не предлагает определения или диагностических критериев созависимости» [24], но предоставляет список «шаблонов и характеристик созависимости», которые могут использоваться неспециалистами для самооценки. [25] [26]
Согласно теориям созависимости как психологического расстройства, созависимый партнер в отношениях часто описывается как демонстрирующий самовосприятие, установки и поведение, которые служат для увеличения проблем в отношениях, а не для их уменьшения. Часто предполагается, что люди, которые являются созависимыми, были воспитаны в неблагополучных семьях или подверглись раннему воздействию зависимого поведения, что привело к тому, что они позволили своему партнеру демонстрировать подобные модели поведения. [27]
В ранней попытке определить созависимость как диагностируемое расстройство, [9] психиатр Тиммен Чермак предложил: «Созависимость — это узнаваемая модель черт личности, предсказуемо встречающаяся у большинства членов химически зависимых семей, которые способны создавать достаточную дисфункцию, чтобы оправдать диагноз смешанного расстройства личности, как изложено в DSM III». [28] Чермак перечислил черты, которые он выявил у самоподавляющих, поддерживающих партнеров людей с химической зависимостью или расстройствами личности, и предложил набор диагностических критериев в стиле DSM. Его предложение поместило созависимость в рамки смешанного расстройства личности, которое используется для описания лиц, которые не соответствуют одному диагнозу расстройства личности , но имеют черты нескольких расстройств личности. [29]
Попытки определить и измерить созависимость включают шкалу созависимости Спэнна-Фишера , предложенную в 1990 году. Эта шкала основана на определении созависимости как «дисфункциональной модели отношений с другими с крайней сосредоточенностью на чем-то внешнем, отсутствием выражения чувств и личного смысла, получаемого из отношений с другими». [30]
В рамках усилий по унификации определения созависимости обзор 1994 года показал, что определения, включенные в рассмотренные статьи, предполагают «чрезмерную зависимость от других людей для одобрения и чувства идентичности и цели». [31] [32] Исследование 2004 года показало, что определения, как правило, включают высокую степень самопожертвования , сосредоточенность на потребностях других, подавление собственных эмоций и попытки контролировать или решать проблемы других людей. [32]
Созависимые отношения часто описываются как отмеченные проблемами близости, зависимостью, контролем (включая заботу), отрицанием, дисфункциональной коммуникацией и границами , а также высокой реактивностью. В отношениях может быть дисбаланс, когда один человек оскорбляет или контролирует, или поддерживает или допускает зависимость другого человека, плохое психическое здоровье, незрелость, безответственность или недостаточная успеваемость. [33]
Согласно этой концепции созависимости, чувство цели созависимого человека в отношениях основано на принесении экстремальных жертв для удовлетворения потребностей своего партнера. Созависимые отношения означают степень нездоровой «цепкости» и потребностного поведения, когда один человек не обладает самодостаточностью или автономией . Одна или обе стороны зависят от своего любимого человека для самореализации. [34]
Созависимость может возникать в контексте отношений с людьми с диагностируемыми расстройствами личности.
В неблагополучной семье ребенок учится настраиваться на потребности и чувства родителя, а не наоборот. [33] Родительское воспитание — это роль, которая требует определенного количества самопожертвования и предоставления потребностям ребенка высокого приоритета. Родитель может быть созависимым по отношению к своему собственному ребенку. [39] Как правило, родитель, который заботится о своих собственных потребностях (эмоциональных и физических) здоровым образом, будет лучшим опекуном, тогда как созависимый родитель может быть менее эффективным или даже может навредить ребенку. Созависимые отношения часто проявляются через поддерживающее поведение, особенно между родителями и их детьми. Другой способ взглянуть на это — потребности младенца необходимы, но временны, тогда как потребности созависимых постоянны. Дети созависимых родителей, которые игнорируют или отрицают свои собственные чувства, могут стать созависимыми. [40]
Не имея единого мнения о том, как следует определять созависимость, и не имея признанных диагностических критериев, специалисты по психическому здоровью придерживаются различных мнений о диагностике и лечении созависимости. [41] Уход за человеком с физической зависимостью не обязательно является патологией. Опекун может извлечь пользу из навыков настойчивости и способности возлагать ответственность за зависимость на другого. [42]
Лица, которые борются с созависимостью, могут извлечь пользу из психотерапии , включая когнитивно-поведенческую терапию и практики осознанности. [43]
На тему созависимости написано много руководств по самопомощи. [44] Группы самопомощи, такие как Анонимные созависимые (CoDA), Ал-Анон/Алатин , Нар-Анон и Взрослые дети алкоголиков (ACoA), которые основаны на двенадцатишаговой модели программы Анонимных Алкоголиков, или Celebrate Recovery , христианской двенадцатишаговой группе, основанной на Библии, также оказывают поддержку в восстановлении от созависимости. [45]
Поскольку созависимость не является диагностируемым состоянием психического здоровья, нет медицинского консенсуса относительно его определения [14] и нет доказательств того, что созависимость вызвана процессом заболевания [46] , этот термин становится легко применимым ко многим видам поведения и чрезмерно используется некоторыми авторами самопомощи и сообществами поддержки. [47] В статье в журнале Psychology Today врач Кристи Пикевич предположила, что термин «созависимость» использовался слишком часто до такой степени, что стал клише, и навешивание на пациента ярлыка «созависимый» может сместить фокус на то, как его травмы сформировали его нынешние отношения. [48]
Некоторые ученые и специалисты по лечению утверждают, что созависимость следует понимать как позитивный импульс, пошедший наперекосяк, и оспаривают идею о том, что межличностное поведение следует концептуализировать как зависимости или [49] заболевания, а также патологизацию личностных характеристик, связанных с женщинами. [50] Исследование характеристик, связанных с созависимостью, показало, что отсутствие созависимости было связано с мужскими чертами характера, в то время как созависимость была связана с негативными женскими чертами, такими как самоотречение, самопожертвование или демонстрация низкой самооценки. [51]