Контргегемония — это попытка критиковать или демонтировать гегемонистскую власть. [1] Другими словами, это конфронтация или оппозиция существующему статус-кво и его легитимности в политике, но ее можно наблюдать и в других сферах жизни, таких как история, СМИ, музыка и т. д. Теоретик неограмшианства Никола Пратт (2004) описал контргегемонию как «создание альтернативной гегемонии на территории гражданского общества в рамках подготовки к политическим изменениям». [2]
По словам Теодора Х. Кона, «контргегемония — это альтернативный этический взгляд на общество, который бросает вызов доминирующему буржуазному взгляду» [3] .
Если контргегемония становится достаточно большой, она способна поглотить и заменить исторический блок , в котором она родилась. Неограмсисты используют макиавеллевские термины «война позиции» и «война движения», чтобы объяснить, как это возможно. В позиционной войне контргегемонистское движение пытается посредством убеждения или пропаганды увеличить число людей, разделяющих его взгляды на гегемонистский порядок; в войне движения контргегемонистские тенденции, которые стали достаточно большими, свергают, насильственно или демократически, текущую гегемонию и утверждают себя в качестве нового исторического блока.
Примером контргегемонии в политике является « движение антиглобалистов »; другим примером является контргегемонистский национализм, форма национализма , которая намеренно пытается выдвинуть идею национальности, которая бросает вызов доминирующей на ее собственной территории. [4] Примером контргегемонии в СМИ может быть документальный фильм, подвергающий сомнению участие правительства в войне. [3]
«Гегемония» была концептуализирована Карлом Марксом и Антонио Грамши , марксистским социальным философом, который жил в Италии Муссолини. Поскольку Грамши был марксистом, он придерживался основной марксистской предпосылки диалектики и, следовательно, противоречия. В своих работах Грамши утверждает, что интеллектуалы создают как гегемонию, так и контргегемонию. Он утверждает, что «нет организации без интеллектуалов», поскольку быть без них означает быть без «теоретического аспекта связи теории и практики, необходимого для всех эффективных организаций». [5]
Группы контргегемонистов не начинают как радикальные или экстремистские группы; они поощряют людей делиться своими взглядами против гегемонии с помощью убеждения и/или пропаганды, одновременно повышая осведомленность. Одна точка зрения описывает возможность того, что как только группа контргегемонистов получит достаточную поддержку и консенсус против нынешних властей, она затем попытается свергнуть их, будь то с помощью насилия или демократии. В зависимости от того, будет ли предоставлена полная власть каждому человеку или она будет сохранена среди нескольких приближенных, может быть определяющим фактором между децентрализованным правительством и диктатурой. [6]