Dhol damau или dhol damaun — это термин, используемый для обозначения двух народных инструментов Уттаракханда и Нижнего Химачал-Прадеша , дхола и дамау , на которых почти всегда играют вместе в особых случаях; хотя на них можно играть и по отдельности. [1] Эти два инструмента играют важную роль в жизни сельских жителей, которые часто живут в отдаленных долинах региона, и каждое важное событие сопровождается их игрой, что считается благоприятным. [2] [3] На них играют в соответствии с древним устным трактатом Дхол Сагар , в котором перечислены определенные ритмические рисунки для каждого случая, от празднования рождения и крещения до религиозных церемоний, народных драм, таких как Пандав Лила , и ритуалов смерти. [4] Традиционно на них играли определенные кастовые группы, такие как ауджи , баджги , дас или дхоли .
Примечания
- ^ Эндрю Альтер: Управление временем в эпических представлениях: исследование исполнения Махабхараты в Центральных Гималаях и Индонезии . Форум этномузыковедения, т. 20, № 1 (20-й праздничный выпуск), апрель 2011 г., стр. 57-78
- ↑ Азиатская музыка, том 29. Общество азиатской музыки, 1998 Цитата: «Они исполняют благоприятную музыку на ритуальных мероприятиях... Члены касты Ауджи являются основными музыкантами, играющими на наиболее распространённой паре барабанов, называемых дхол-дамау».
- ^ Альтер, Эндрю (2014). Горные звуковые пространства: прослушивание истории и музыки в Гималаях Уттаракханда . Cambridge University Press . ISBN 9789384463069.
- ^ Альтер, Эндрю (2003). «Дхол Сагар: аспекты знаний о барабанах среди музыкантов в Гархвале, Северная Индия». Европейский бюллетень гималайских исследований . 24 : 63–76.
