stringtranslate.com

История Ирландии (795–1169)

История Ирландии 795–1169 охватывает период в истории Ирландии от первого набега викингов до вторжения норманнов . Первые два столетия этого периода характеризуются набегами викингов и последующими норвежскими поселениями вдоль побережья. Порты викингов были основаны в Дублине , Вексфорде , Уотерфорде , Корке и Лимерике , которые стали первыми крупными городами в Ирландии .

Ирландия состояла из множества полунезависимых территорий ( túatha ), и различные фракции пытались получить политический контроль над всем островом. В течение первых двух столетий этого периода это было в основном соперничество между предполагаемыми Верховными королями Ирландии из северной и южной ветвей Уи Нейлл . Однако ближе всего к тому, чтобы стать фактическим королем всей Ирландии, был Бриан Бору , первый верховный король в этот период, не принадлежащий к Уи Нейлл.

После смерти Брайана в битве при Клонтарфе в 1014 году политическая ситуация осложнилась соперничеством за верховный королевский сан между несколькими кланами и династиями. Потомки Брайана не смогли сохранить единый трон, а региональные распри из-за территорий косвенно привели к вторжению норманнов под предводительством Ричарда де Клэра в 1169 году .

Историография

Эойн Макнил , один из пионеров современных исследований ирландской средневековой истории

Благодаря богатому количеству письменных источников, изучение ирландской истории 795–1169 гг. в значительной степени было сосредоточено на их сборе, интерпретации и текстовой критике . Только недавно другие источники исторических знаний получили больше внимания, в частности археология . С тех пор как в 1961 году начались современные раскопки Дублина , за которыми последовали аналогичные работы в Вексфорде , Уотерфорде и Лимерике , были достигнуты большие успехи в понимании физического характера городов, основанных в этот период. [1]

Первая часть периода с 795 по 1014 год хорошо изучена; «эпоха викингов» уже давно привлекает интерес историков. Периоду между 1014 и 1169 годами уделено меньше внимания. По словам Шона Даффи, этот период

– историографически говоря – упал между двух стульев. Историки раннесредневековой Ирландии, стремясь завершить свои повествования на высокой ноте, традиционно делали это после пересказа смерти знаменитого верховного короля Брайана Борамы (Бору) в битве при Клонтарфе в 1014 году. С другой стороны, историки позднесредневековой Ирландии обычно предпочитают начинать повествование с английского вторжения 1160-х годов . Ирландия одиннадцатого и начала двенадцатого века, таким образом, часто принимала характер живого эпилога или длинного пролога. [2] [примечание 1]

При попытке интерпретировать историю ранней Ирландии один из наиболее часто задаваемых историками вопросов заключается в том, насколько рано можно говорить об ирландской нации, охватывающей весь остров Ирландия. Ранние поэты-историки, такие как Фланн Майнистрех, построили историю монархии всей Ирландии, восходящую к и после Святого Патрика. Всего через сто лет после Майнистреха Джеральд Уэльский описал ирландское общество в своей Topographia Hibernica как совершенно примитивное и дикое. В начале современной научной интерпретации ирландской истории Эойн Макнил и Г. Х. Орпен пришли к противоположным выводам, анализируя тот же период. Орпен видел анархическую страну, все еще находящуюся в «племенном состоянии»; он не мог видеть в Ирландии ни нации, ни более широкого сообщества, чем племя. Макнил подчеркивал реальность верховного королевства Ирландии и существование многих из тех институтов управления, которые Орпен считал недостаточными, и утверждал, что ирландское право имело национальный характер. [3]

Характер письменных источников

Лист 53 из Книги Лейнстера

Сохранился большой объем современных и почти современных материалов по раннесредневековой Ирландии. Из названий работ, упомянутых в этих источниках, ясно, что большая часть дополнительных материалов теперь утеряна. Сохранившиеся материалы обычно существуют в форме гораздо более поздних копий, и только путем сравнения различных текстов можно реконструировать оригинальные документы. [4]

Сохранившиеся ирландские анналы в конечном итоге происходят из ныне утерянной Хроники Ирландии , которая, вероятно, была составлена ​​в центральных графствах Ирландии около 800 года. Все они включают материал, полученный из других источников или добавленный в более позднее время. Анналы Ольстера и Анналы Иннисфаллена охватывают большую часть этого периода, но имеют пробел между 1132 и 1155 годами. Анналы Клонмакнойса сохранились только в эксцентричном английском переводе 17-го века, а Анналы Тигернаха для этого периода утеряны, а сокращенная копия Дубхальтаха Мак Фирбхисига , известная как Chronicon Scotorum, поставляет только часть недостающего материала. Анналы Четырех Мастеров являются поздними и включают некоторые материалы сомнительного происхождения. Хотя анналы предоставляют значительный объем информации, они, как правило, лаконичны и в основном фокусируют свое внимание на деяниях Уи Нейла и церковников. [5]

Помимо летописей сохранилось большое количество генеалогий, географических и юридических текстов, поэзии, саг и агиографий.

В XII веке были составлены такие пропагандистские тексты, как Caithréim Chellacháin Chaisil и Cogad Gáedel re Gallaib . Хотя историческая точность этих рассказов сомнительна, Cogad особенно оказал большое влияние на интерпретацию ирландской средневековой истории до недавнего времени. [6]

Политическая обстановка около 800 г.

В конце VIII века Ирландия была однородной гэльской страной с точки зрения общества, культуры и языка. Люди жили в сельских общинах, и единственными крупными поселениями были монастырские города разных размеров. Монастыри играли важную роль в обществе не только в отношении религиозной и культурной жизни, но также в экономике и политике. Христианизация началась в V веке, и к началу IX века остров был почти полностью христианским. Однако « Мартиролог Таллахта» (написанный где-то в VIII или IX веке) намекает, что язычество еще не было полностью искоренено.

Народы и подразделения древней Ирландии

Эойн Макнил определил «самый старый достоверный факт в политической истории Ирландии» как существование в поздней доисторической эпохе пентархии, вероятно, состоявшей из коиседы или «пятых» Улайда ( Ольстер), Коннахты (Коннахт), Лайгина (Ленстер), Муму ( Мунстер ) и Мида (Мит), хотя некоторые источники не принимают во внимание Мид и делят Муду на две части. [7] Это неточное описание политического ландшафта около 800 г., [8] [примечание 2] но при обсуждении политических подразделений Ирландии в это время все еще полезно ссылаться на эту систему; если Лайгин и Мид объединить в Ленстер, это примерно соответствует современным четырем провинциям Ирландии .

Уи -Нейл , разделенная на две основные ветви, известные как « Северный Уи-Нейл » и « Южный Уи-Нейл », была ведущей династией в Ирландии. [9] [примечание 3] Северный Уи-Нейл контролировал северо-западную часть Ирландии и был разделен на две ведущие ветви: Сенел-Конай на западе и Сенел-неогейн , также известный как королевство Айлех . Сенел-неогейн стал более могущественным из двух в 789 году [9] и расширился на восток и юг, получив контроль над важным монашеским центром Арма и большим субкоролевством Аиргалла . Традиционное королевство Улайд, в котором доминировали Дал Фиатах и ​​Дал нАраиди , теперь было более или менее ограничено территорией к востоку от реки Банн .

Центральный регион Миде с 7-го века находился под властью так называемого «южного Уи Нейлла». До 8-го века преобладающим было королевство Сил наэдо Слейне (также известное как королевство Брега), но с 728 года доминировала западная династия Кланн Чолмейн .

В Лайгине, Уи Дунленге была доминирующей династией около 800 года. Они были тесно связаны с крупным монастырем Килдэр . Их главный соперник за господство в Ленстере, Уи Чейннселиг, не мог претендовать на титул короля Ленстера с 728 года. Теперь Уи Чейннселиг контролировал территорию в юго-восточной части Ленстера и имел тесные связи с монастырем Фернс .

Королевство Осрейдж , занимавшее примерно ту же территорию, что и нынешнее графство Килкенни и западное графство Лиишь , считалось частью Манстера до конца девятого века, когда оно получило независимый статус при короле Кербалле Мак Данленге . Манстер находился под властью Эоганахта , сосредоточенного вокруг Кашела и с Эмли в качестве церковного центра. Дал гКаис (еще не известные под этим названием) победили Корку Модруад в 744 году и взяли под контроль территорию в нынешнем графстве Клэр , откуда они позже поднялись до господства, но еще не были значительной силой в Манстере. Эоганахта соперничали с Уи Нейлл по силе и влиянию и претендовали на сюзеренитет над южной частью Ирландии. Это притязание частично основывалось на легендарном древнем разделении острова на Лит-Куинн и Лит-Мога , « половину Конна » (север) и « половину Муга » (юг).

В 7 веке в Коннахте возникла Уи Брюин , которая с первой половины 8 века была доминирующей династией. Уи Брюин также оказал влияние на королевство Брайфне на южных границах Северного Уи-Нейла.

Первая эпоха викингов (795–902)

Ранние набеги викингов

Первый зафиксированный набег викингов в ирландской истории произошел в 795 году н. э. , когда викинги, возможно, из Норвегии [10], разграбили остров Ламбей . [примечание 4] За этим последовал набег на побережье Бреги в 798 году и набеги на побережье Коннахта в 807 году. [11] Эти ранние набеги викингов были, как правило, небольшими по масштабу и быстрыми.

Эти ранние набеги прервали золотой век христианской ирландской культуры и ознаменовали начало двухсот лет прерывистых войн, когда волны викингов грабили монастыри и города по всей Ирландии. Большинство ранних налетчиков пришли из фьордов западной Норвегии. Считается, что они сначала приплыли на Шетландские острова , а затем на юг, на Оркнейские острова . Затем викинги проплыли вдоль атлантического побережья Шотландии , а затем в Ирландию. [10] Во время этих ранних набегов викинги также отправились на западное побережье Ирландии на острова Скеллиг, расположенные у побережья графства Керри . Ранние набеги на Ирландию, по-видимому, были аристократическим свободным предпринимательством, и в ирландских анналах появляются поименные лидеры: Саксолб (Соксулфр) в 837 году , Тургес (Þurgestr) в 845 году , Агонн (Хакон) в 847 году . [12]

Аэд Ойрднид

Аед Ойрднид из ветви Сенел-неогайн Северного Уи-Нейла стал королем Тары в 797 году, после смерти своего предшественника, тестя и политического соперника Доннчада Миди . (Дункан) Это последовало за классической политической договоренностью Уи-Нейла, при которой верховная власть регулярно чередовалась между Сенелем-неогейном и кланом Чолмайном из Южного Уи-Нейла. Во время своего правления он проводил кампании в Миде, Ленстере и Улайде, чтобы утвердить свою власть, хотя, в отличие от Доннчада (Дункана), он не проводил кампанию в Мюнстере.

Томас Чарльз-Эдвардс приписывает Аэду «отсутствие каких-либо крупных нападений викингов на Ирландию во время его правления после 798 года». [13] Однако в анналах нет никаких упоминаний о том, что Аэд когда-либо участвовал в войне против набегов викингов.

Аэд был связан с монашеской общиной в Арме и поддерживал семью Патрика . Его соперники за главенство в Уи Нейлле, клан Чолмейн и Сенел Конайл, с другой стороны, поддерживали семью Колумбы . Во время правления Аэда семья Колумба, после нескольких набегов викингов на Айону , основала новый монастырь в Келлсе , королевском месте во владении Армы. Бирн утверждает, что «...основание [Келлса] ознаменовало разрешение любого оставшегося соперничества между церквями Колумба и патрициев...». [14] То, что община Колумбы в 817 году пыталась отлучить Аэда, может показать, что не все соперничество было в конечном итоге разрешено. [15]

Соперничество между севером и югом

Является ли он Feidhlimidh in ri
dianid opair oenlaithi
eitrige Connacht cen cath
ocus Midhe do manrath
(Фейдлимид - король
, для которого работа одного дня -
Взять без боя заложников Коннахта
И испортить Миде.)

—  Анналы Ольстера, 840.4

Федельмид мак Кримтхайнн из Эоганахта Хайсила вступил на престол Мюнстера в 820 году, положив начало 130-летнему господству этой ветви Эоганахты. [16] Сочетая военные кампании с манипулированием церковными делами, он приступил к политике агрессивной экспансии, чтобы противостоять росту власти Уи Нейла. Конхобар мак Доннчада (Дункан) сменил Аеда Ойрднида на посту Уи Нейла, правителя в 819 году, и вскоре столкнулся с вызовом со стороны Фейдлимида, как со стороны Фейдлимида, совершавшего набеги на Миде и Коннахт, так и с его вмешательством (как это было бы с точки зрения Уи Нейла) в дела Арма. Конхобар и Фейдлимид встретились в Бирре в 827 году, чтобы обсудить условия мира, и сам факт того, что «король Мюнстера смог заставить верховного короля пойти на мирную конференцию, свидетельствует о растущей мощи Фейдлимида». [16]

Конхобару наследовал Ниалл Кайль в 833 году. С Ниаллом мы впервые видим упоминание в анналах об Уи Нейлле, ведущем армию против викингов; он победил набеги викингов в Дерри в том же году. [17] Он стремился еще больше расширить влияние Уи Нейлла на юге; в 835 году он повел армию в Лейнстер и поставил Брана мак Фаэлейна королем Лейнстера, а также вторгся в Миде. [18] Однако это привело его к конфликту с Фейдлимидом, и в 838 году состоялась конференция ( rígdál mór — «великая королевская встреча») между Ниаллом и Фейдлимидом. [примечание 5] Однако эта встреча не привела к какому-либо прочному миру; в 840 году Фейдлимид повел армию в Миде и расположился лагерем в Таре, тем самым бросив вызов Уи Нейллу также на севере. Однако в 841 году Фейдлимид был разгромлен в битве с Ниаллом в Лейнстере. Его преемники на юге не смогли снова бросить вызов северу в такой степени, пока не прошло около 150 лет.

Усиление набегов и первые поселения викингов в Ирландии

Набеги викингов на Ирландию возобновились в 821 году и усилились в последующие десятилетия. Викинги начали основывать укрепленные лагеря, лонгпорты , вдоль ирландского побережья и зимовать в Ирландии вместо того, чтобы отступать в Скандинавию или на британские базы. Первые известные лонгпорты были в Линн-Дуахайлле ( Аннагассан ) и Дуиблинне (на реке Лиффи , в нынешнем Дублине или около него ). [19] [примечание 6] Они также продвигались дальше вглубь страны для атак, часто используя такие реки, как Шеннон, а затем отступали к своим прибрежным базам. Набеговые группы также увеличились в размерах, превратившись в регулярные армии — в 837 году летописи сообщают о флоте из шестидесяти лонгкаров на Лиффи, перевозившем 1500 человек, и еще одном таком же размере, плывшем вверх по реке Бойн, пробираясь на внутренние территории и совершая нападения на земли Бреги на юге графства Мит. [20] [21] В целом, начиная с 837 года, более крупные силы викингов наносили удары по более крупным целям, таким как крупные монастырские города Арма, Глендалох, Килдэр, Слейн, Клонард, Клонмакнойс и Лисмор, в то время как более мелкие цели, такие как местные церкви с меньшим количеством материалов для разграбления, могли ускользнуть от внимания викингов. [21]

Современная копия викингского кнарра .

Одним из первых названных лидеров викингов был Торгест (на латыни Turgesius ). Анналы Четырех Мастеров связывают его с нападениями на Коннахт , Миде и церковь в Клонмакнойсе в 844 году. [22] Он был схвачен и утоплен в Лох-Оуэле Маэлем Сехнайлом мак Маилом Руанаидом , королем Миде . [23] Однако существование Торгеста неопределенно, поскольку он был записан в книгах, написанных более чем через 200 лет после его смерти в период сильных антивикингских настроений. Его часто изображали как злодея, а его жену называли ведьмой, которая совершала языческие ритуалы на алтарях. Весьма вероятно, что это была военная пропаганда, поскольку у нас очень мало свидетельств его существования из его собственного периода, и маловероятно, что его близкие сами записали бы это.

В 848 году норвежская армия была разбита при Скиат-Нехтайне Ольхобаром мак Кинаэдой из Мунстера и Лорканом мак Селлайгом из Лейнстера. Впервые предводитель викингов описывается как представитель королевской семьи из Лохланна . [24] Маэл Сехнайлл, теперь Верховный король, разбил другую армию при Форрахе в том же году. [25] Эти победы составляют фон посольства, отправленного к франкскому императору Карлу Лысому , о котором сообщается в Анналах Бертини . [26]

В 853 году Олаф , идентифицированный как «сын короля Лохланна», [27] прибыл в Ирландию. Под Лохланном понимали (район) нынешней Норвегии ; теперь считается более правдоподобным, что это относится к скандинавской колонии на западных островах Шотландии. [28] [примечание 7] Олаф принял руководство викингами в Ирландии, вероятно, в какой-то мере разделив это со своим родственником Иваром , впервые упомянутым в ирландских анналах в 857 году. Олаф и Ивар продолжали активно действовать в Ирландии и вокруг Ирландского моря в течение следующих двух десятилетий. Потомки Ивара, Уи Имайр , стали важным политическим фактором в течение следующих двух столетий.

Смена альянсов и борьба за власть

Важной новой чертой середины IX века было то, что норвежцы теперь также вступали в союзы с различными ирландскими правителями. Цербалл мак Дунленге стал королем Осрейджа в 842 году. Цербалл победил набегов викингов в 846 и 847 годах, но с 858 года он объединился с Олафом и Иваром против Маэля Секнайла, проводя кампанию в Ленстере и Мюнстере, а в 859 году также совершая набеги на центральные земли Маэля Секнайла в Миде, хотя позже в том же году Цербаллу пришлось подчиниться Маэлю Секнаиллу. Эти союзы ни в коем случае не были постоянными. В 860 году Цербалл объединился с Маэлем Сехнаиллом в кампании против Аеда Финдлиата из Северного Уи-Нейла, в то время как Олаф и Ивар объединились с Аэдом. Однако в 870 году Кербалл и Аэд выступили в качестве союзников в Ленстере.

Маэл Сехнайлл имел больше успехов в качестве верховного короля, чем его предшественники Ниалл Кайле и Конхобар Доннчада (Дункан) в отношениях с югом, и заставил Манстер подчиниться в 858 году и, как отмечено выше, Осрейге в 859 году. Он также утвердил контроль над Улайдом, Лейнстером и Коннахтом, и был описан в своем некрологе в Анналах Ольстера как ri h-Erenn uile , король всей Ирландии. Однако в последние годы своего правления он столкнулся с серьезным противодействием со стороны своих родственников Уи Нейлла из Айлеха и Бреги, союзных с норвежцами Дублина. Бирн отмечает: «Беспрецедентный успех Маэля Сехнайлла в достижении верховного королевского сана всей Ирландии был омрачен хроническим недовольством ирландской политики: объединив Улайд, Манстер, Осрейге, Коннахт и Лейнстер, он подвергся нападению в конце своего правления со стороны объединения королей Уи Нейлла». [29]

Аэд Финдлиат был королём Айлеха и главным королём в Северном Уи Нейлле. После смерти Маэла Сехнайла он числится в королевских списках как верховный король, следуя установленной схеме, где это чередовалось между Кенелом нЭогайном на севере и Кланом Холмайн из Миде. Однако его королевская власть оспаривалась, и он не приблизился к тому, чтобы стать фактическим королём Ирландии. Однако он мог рассчитывать на некоторые успехи против норвежцев, наиболее заметным из которых было сожжение всех норвежских лонгпортов на севере в 866 году. [30] Аэд, похоже, использовал эту возможность, пока Олаф был вовлечён в войну в Пиктланде , предположительно, приведя с собой большой контингент норвежских войск в Ирландии. Викингам так и не удалось основать постоянные поселения на севере. О Коррейн замечает: «По иронии судьбы, успех [Аэда Финдлиата] мог сдержать экономическое развитие севера и в конечном итоге предотвратить рост портовых городов, подобных тем, что были на восточном и южном побережьях, от которых впоследствии зависела большая часть богатства королей Лейнстера и Мюнстера». [31]

Последнее упоминание об Олафе относится к его возвращению в Дублин в 871 году из Альбы . [32] Ивар умер в 873 году. В его некрологе Анналы Ольстера называют Ивара «королем норманнов всей Ирландии и Британии». [33] С их исчезновением среди норманнов в Ирландии часто менялись лидеры, и в последующие десятилетия сообщалось о многочисленных междоусобных конфликтах. [34] В 902 году Маэл Финния мак Фланнакайн из Бреги и Кербалл мак Муирекайн из Лейнстера объединили свои силы против Дублина, и «язычники были изгнаны из Ирландии, т. е. из крепости Ат Клиат [Дублин]». [примечание 8]

Группа викингов во главе с Хингамундом, которые были изгнаны из Ирландии, получила от саксов разрешение поселиться в Виррале , на северо-западе Англии. «Три фрагмента» относятся к отдельной группе поселенцев, живущих среди этих викингов, как к «ирландцам»: «Тогда король, который был на грани смерти, и королева отправили послов к ирландцам, которые были среди язычников, ибо среди язычников было много ирландцев, чтобы передать ирландцам, жизнь и здоровье вам от короля саксов, который болен, и от его королевы, которая имеет всю власть над саксами, и они уверены, что вы истинные и верные друзья для них. Поэтому вы должны принять их сторону; ибо они не оказывали большей чести саксонскому воину или священнослужителю, чем каждому воину и священнослужителю, который пришел к ним из Ирландии, потому что эта враждебная раса язычников также враждебна и вам». Дополнительным доказательством ирландского присутствия в Уиррале является название деревни Ирби в Уиррале, что означает «ферма ирландцев», и церковь Святой Бриджит в Западном Кирби, которая, как известно, была основана «христианскими викингами из Ирландии». [35] [36]

Неудачное завоевание

Викинги смогли воспользоваться внутренними разногласиями, чтобы вторгнуться в Англию и Францию. Поскольку Ирландия была одной из самых политически раздробленных стран в то время, она была главной целью для завоевания викингами. Более того, ирландские короли часто заключали союзы с иностранными захватчиками, пытаясь ослабить своих внутренних соперников. Викинги смогли победить централизованные королевства Европы, поскольку небольшой правящий класс был легко устранен. Однако Ирландия состояла из более чем 150 различных королевств, правивших небольшими территориями. Эта децентрализованная система управления делала практически невозможным получение контроля над территорией, поскольку побежденных королей легко заменяли.

Влияние на культурную деятельность и формирование ирландской научной диаспоры

Историки спорят о последствиях, которые начальные фазы поселения викингов имели для науки и литературного творчества. [37] Научная деятельность, которой славятся ирландцы в ранний средневековый период, состояла из написания поэзии, создания христианских религиозных текстов, развития науки computus и составления подробных юридических трактатов. [38] Покровительство ученым и науке в основном исходило от ирландских королей, которые считали присутствие придворных ученых неотъемлемой частью атрибутов королевской власти, но также и средством укрепления своего собственного имиджа посредством хвалебной поэзии, которую такие ученые сочиняли и исполняли. Утверждается, что с приходом викингов покровительственные связи ослабли, тем самым напрямую повлияв на средства к существованию ирландских ученых. Кроме того, некоторые короли могли бы обратить свое внимание на более неотложные (но и более прибыльные) занятия, такие как участие в войнах или союзах с викингами или другими ирландскими королями, а также использование экономических выгод, которые могла бы принести торговля викингов. В то время как это происходило в Ирландии, мы наблюдаем более выраженное присутствие ирландских ученых во франкской Европе, и особенно в кругах, связанных с двором Каролингов . Обычно известные как перегрины , ирландские ученые, такие как Иоанн Скотт Эриугена и Седулий Скотт, стали одними из самых выдающихся и влиятельных в континентальной Европе девятого века, изучая и преподавая ряд предметов, от теологии до политической философии. Возникает соблазн связать их присутствие на континенте, а также присутствие десятков других ирландских ученых с влиянием викингов на Ирландию, что могло побудить таких людей искать работу в других местах. Если принять эту версию событий, то можно сказать, что викинги непреднамеренно стали одним из главных катализаторов распространения ирландской культуры за рубежом и последующего основания ирландских центров на континенте, которые оставались влиятельными на протяжении последующих столетий. [39]

Вторая эпоха викингов (914–980)

После того, как в 902 году они были вынуждены покинуть Дублин, потомки Ивара, теперь описанные в летописях как Uí Ímair , [примечание 9] продолжали действовать в Ирландском море ; отчеты рассказывают об их деятельности в Пиктланде , Стратклайде , Нортумбрии и Манне . В 914 году в гавани Уотерфорда появился новый флот викингов , и вскоре за ним последовали Uí Ímair, снова взяв под контроль деятельность викингов в Ирландии. Рагналл прибыл с флотом в Уотерфорд, в то время как Ситрик высадился в Кенн-Фуайт (возможно, около Лейкслипа ) в Ленстере. Ниалл Глундуб последовал за Фланн Синной, когда Uí Ní NÍill стал королем в 916 году, и он двинулся в Манстер против Рагналла, но решительного сражения не последовало. Люди Лейнстера под командованием Аугейра мак Айлелла атаковали Ситрика, но потерпели тяжелое поражение в битве при Конфи или Кенн Фуайт (917). Эта победа позволила Ситрику восстановить норвежский контроль над Дублином. Рагналл снова покинул Ирландию в 918 году и стал королем Йорка . [примечание 10] С Ситриком в Дублине и Рагналлом в Йорке развилась ось Дублин-Йорк, которая оказала влияние как на Англию, так и на Ирландию в течение следующего полувека. [40]

Карта, показывающая основные норвежские поселения в Ирландии в X веке.

Новый и более интенсивный период поселения викингов в Ирландии начался в 914 году. Между 914 и 922 годами норвежцы основали Уотерфорд , Корк , Дублин , Вексфорд и Лимерик . [примечание 11] Значительные раскопки в Дублине и Уотерфорде в 20 веке раскопали большую часть наследия викингов этих городов. Большое количество погребальных камней викингов, называемых плитами Ратдауна, были найдены в нескольких местах по всему Южному Дублину. [41]

Викинги основали много других прибрежных городов, и после нескольких поколений сосуществования и смешанных браков возникла группа смешанного ирландского и норвежского этнического происхождения (часто называемая норвежско-гэлами или хиберно-норвежцами ). Норвежское влияние проявляется в норвежских именах многих современных ирландских королей (например, Магнус, Лохланн или Ситрик), а также в ДНК-свидетельствах некоторых жителей этих прибрежных городов по сей день. Генетическая статья доктора Брайана МакЭвоя в 2006 году показала, что большинство мужчин с ирландско-викингскими фамилиями несли типично ирландские гены. Это говорит о том, что поселения викингов могли иметь скандинавскую элиту, но большинство жителей были коренными ирландцами. [42]

Ниалл Глундуб двинулся на Дублин в сентябре 919 года, но Ситрик встретил его войска в битве при Айлендбридже или Ат-Клиате и нанес ему решительное поражение, причем Ниалл и многочисленные другие ирландские лидеры были среди жертв. Дублин был закреплен за норвежцами, и в 920 году Ситрик отправился в Йорк и после смерти Рагналла стал его правителем в 921 году. Их родственник Гофрейд взял под контроль Дублин. Гофрейд был активным налетчиком и работорговцем, но во время его правления появились признаки того, что норвежцы больше не были просто викингами. Во время набега на Армаг в 921 году Гофрейд «...спас молитвенные дома... ...и больных от разрушения», [43] соображения, которые никогда не принимались во внимание налетчиками предыдущего столетия. Другим примером были интенсивные кампании, проводимые Дублином в восточном Ольстере с 921 по 927 год, которые, по-видимому, были направлены на завоевание с целью создания скандинавского королевства, подобного тому, что располагалось на восточной стороне Ирландского моря. [44]

Амбиции Дублина в Ольстере были остановлены серией поражений, нанесенных норвежцам Муирхертахом мак Нейлом , сыном Ниалла Глундуба. По словам Бенджамина Хадсона, «Муирхертах был одним из самых успешных генералов своего времени и был описан как «Гектор ирландцев». [45] В анналах, однако, именно (Дункан) Доннхад Донн из клана Холмайн назван «верховным королем» после Ниалла, и Муирхертах не наследовал своему отцу в качестве короля Айлеха до 938 года. Помимо своих побед над норвежцами, Муирхертах руководил кампаниями, заставляя другие провинциальные королевства подчиняться, наиболее примечательным из которых было взятие в плен короля Мюнстера Селлахана Кайсила в 941 году. В том же году он повел флот на Гебриды, собирая там дань. [45] [примечание 12]

Когда Ситрик умер в 927 году, Гофрейд отправился в Йорк, пытаясь занять там королевскую власть. Он был изгнан Ательстаном и вернулся в Дублин полгода спустя. Викинги Лимерика захватили Дублин в его отсутствие. Гофрейд отвоевал город, но борьба внутри Лимерика продолжалась и после смерти Гофрейда в 934 году. Ему наследовал его сын Амлаиб , который нанес решающее поражение Лимерику в 937 году. В том же году Амлаиб отправился в Нортумбрию и объединился с Константином II Шотландским и Оуэном I Стратклайдским . Ательстан разгромил эту коалицию при Брунанбурге (937), но после смерти Ательстана в 939 году Амлаиб стал королем Йорка. К нему присоединился родственник с тем же именем, Амлаиб, сын Ситрика, известный как Амлаиб Куаран .

Конгалах мак Маэль Митиг , известный как Кногба , сменил (Дункана) Доннчада Донна на посту Уи Нейла, правившего в 944 году (Мюрхертаг, который в противном случае мог бы стать очевидным преемником, был убит в 943 году). Конгалах был королем Бреги и членом Сил Наедо Слейна , а также первым представителем этой династии, названным «Верховным королем» со времен Чинаеда Мак Иргалаига в начале 8 века. В 944 году он разграбил Дублин, которым теперь правил Блакер Мак Гофрит . Когда Амлайб Куаран вернулся в Ирландию в следующем году, он стал правителем Дублина и выступил союзником Конгалаха в борьбе против Руайдри уа Кананнайна , соперника Уи Нейла, претендента на Верховный королевский сан от Сенела Конайля . Однако этот союз просуществовал недолго после смерти Руайдри в 950 году, и Конгалах был убит в 956 году в битве против союза Дублина и Ленстера. Его сменил Домналл уа Нейл , и в последующие десятилетия союзы постоянно менялись между различными ветвями Уи Нейла, Ленстера и Дублина.

В 980 году Домнал сменил Маэль Сехнейл мак Домнейл, и в том же году он разгромил силы Дублина в битве при Таре . После этой победы Маэль Сехнаилл заставил Дублин подчиниться, и его сводный брат, сын Амлайба Глуниарн , стал правителем Дублина.

Маэль Сечнайл мак Домнейл и Брайан Бору (980–1022)

Гравюра Брайана Бору XVIII века .

В Манстере влияние Дал гКайса возросло при Кеннетиге Мак Лоркайне , а его сын Матгамайн был первым правителем не из рода Эоганахта , названным в анналах королем Кашела (т. е. королем Манстера) в исторические времена. [46] Он был убит в 976 году, и его преемником стал его брат Бриан , позже прославившийся как Бриан Бору .

Брайан быстро утвердился как самый могущественный правитель в Манстере, разгромив норвежцев Лимерика в 977 году и Эоганахту в следующем году. Получив контроль над Манстером, он попытался расширить свою власть, совершив набег на Осрайдж в 982 и 983 годах, а также, согласно анналам Иннисфаллена , вступив в союз с норвежцами Уотерфорда с намерением напасть на Дублин. [46] Такое нападение было, но Бриан, похоже, в нем не участвовал — вместо этого это был Домналл Клен из Лейнстера, который был в союзе с Иваром Уотерфордом , и они были побеждены Глуниарном и Маэлем Сехнайлом.

Маэл Сехнайлл, очевидно, воспринял Брайана как угрозу и уже в 982 году совершил набег на Манстер и территорию Дал гКайса. В течение следующих двух десятилетий между ними происходили более или менее постоянные войны, в основном с Ленстером в качестве поля битвы. Даже если Брайан никогда не побеждал Маэл Сехнайлла в битве, влияние Брайана и Манстера росло за счет Маэл Сехнайлла и Южного Уи Нейла. В 997 году Маэл Сехнайлл был вынужден признать власть Брайана над югом Ирландии, и они формально разделили Ирландию в соответствии с традиционной схемой Леат Куинн и Леат Мога . В последующие годы они оба действовали как союзники в соответствии с этим соглашением. В 999 году Бриан подавил восстание против него людей Лейнстера и Дублина в битве при Глен-Маме и восстановил Сигтригга Шелкобородого на посту правителя Дублина только после того, как тот официально подчинился Бриану, передав заложников. [46]

В 1000 году Брайан выступил против Маэла Сехнайла, и к 1002 году он заставил Маэла Сехнайла подчиниться ему, и теперь претендовал на королевскую власть над всей Ирландией. В следующее десятилетие было проведено несколько кампаний на севере, чтобы заставить подчиниться также Улайд и Северный Уи Нейлл. Даже столкнувшись с многочисленными восстаниями, как на севере, так и в Ленстере, к 1011 году он получил покорность от каждого крупного регионального короля в Ирландии и, таким образом, заслужил признание историков как первого настоящего короля Ирландии . [47] Во время своего визита в Арму в 1005 году он заставил своего секретаря добавить заметку в Книгу Армы , где он провозглашается Imperator Scottorum (императором ирландцев). По словам Барта Яски, «это можно рассматривать как утверждение, что он правил как ирландцами, так и норвежцами в Ирландии, и может даже подразумевать сюзеренитет над гэлами Шотландии». [47] В некрологе в «Анналах Ольстера» он назван «верховным королем ирландцев Ирландии, иностранцев и бриттов, Августом всей северо-западной Европы». [48]

В 1012 году Флайтбертах Уа Нейлл восстал против Брайана, а в следующем году Маэл Морда из Лейнстера и Сигтригг из Дублина тоже. Последнее привело к знаменитой битве при Клонтарфе , где Бриан был убит, хотя его армия одержала победу над Маэл Мордой, Сигтриггом и их союзниками. Сигурд Хлодвирссон, граф Оркнейский, а также силы из Мана участвовали на стороне Дублина/Лейнстера, и это, возможно, в сочетании с пропагандистским описанием битвы, данным в Когаде, создало до сих пор популярный миф о том, что то, что произошло в Страстной пятнице 1014 года в Клонтарфе, было решающей битвой, в которой ирландцы победили захватчиков-викингов и освободились от гнета. (Дункан) Доннчад О'Коррейн был одним из первых, кто публично развенчал этот национальный миф в своей новаторской книге « Ирландия до норманнов» 1972 года:

Битва при Клонтарфе не была борьбой между ирландцами и норвежцами за суверенитет Ирландии; она также не была великой национальной победой, которая навсегда сломила власть норвежцев (задолго до Клонтарфа норвежцы стали незначительной политической силой в ирландских делах). Фактически, Клонтарф был частью внутренней борьбы за суверенитет и по сути был восстанием лейнстерцев против господства Брайана, восстанием, в котором их союзники-норвежцы играли важную, но второстепенную роль.

-  Доннчад О Коррен [примечание 13]

После смерти Брайана Маэль Секнейл вновь стал Верховным королем при поддержке Флайтбертаха и Нейла. [примечание 14] В Мюнстере почти сразу начались внутренние раздоры между сыновьями Брайана Доннчадом и Тадком , и Дунгал Уа Доннчада из Эоганахты также претендовал на королевский сан в провинции. Хотя Доннчад (Дункан) в конечном итоге одержал победу, потомки Брайана не смогут снова претендовать на королевский сан над Ирландией до Тойрдельбаха Уа Бриайна . В Ленстере поражение при Клонтарфе и смерть Маэля Морды серьезно ослабили Уи Дунленге и открыли путь новому доминированию Уи Чейннселаиг в регионе. Несмотря на поражение при Клонтарфе, Сигтригг оставался правителем Дублина до 1036 года.

Высокие короли с оппозицией (с 1022 г.)

Конхобурский кланмин, фо-чен!
Аед, Гайрбит, Диармайт,
Доннчад и Ниалл были еще
одним человеком на море.

(Гладволосый Конхобар, добро пожаловать!
Аед, Гарбит, выносливый Диармайт,
Доннчад, два Ниалла без быстрой печали,
очевидно, являются королями этой эпохи.)

-  Из Rédig dam, a Dé do nim , стихотворения Фланна Майнистреха , 1056 г. [49]

(Дункан) Доннчад мак Брайан называл себя «королем Ирландии» после смерти Маэля Сехнайлла, но не получил признания в качестве такового. Толкование Baile In Scáil называет Флайтбертаха Уа Нейла верховным королем, но он оказался неспособным даже контролировать север Ирландии. [50] Также никто другой не смог сделать признанных претензий на королевскую власть над всей Ирландией: по словам Бирна, «то, что отличало великое междуцарствие 1022–1072 годов от других периодов в ирландской истории, так это то, что оно было признано таковым современными наблюдателями». [51]

Фланн Майнистрех написал Ríg Themra tóebaige iar tain , царственную поэму о христианских (Уи Неилл) королях Тары где-то между 1014 и 1022 годами. Когда он писал в 1056 году, он, очевидно, не знал ни одного верховного короля Ирландии и вместо этого перечисляет количество королей того времени: (Дункан) Конхобар, Аед, Гарбит, Диармайт, Доннчад (Дункан) и двое Найлов. По словам Бирна, это Конхобар Уа Майл Шехнаилл из Миде, Аед Уа Конхобайр из Коннахта, Гарбит Уа Катассейг из Бреги, Диармайт мак Майл на мБо из Ленстера, Доннчад (Дункан) Мак Брайен из Мюнстера, Найл мак Маэль Сехнейл из Айлеха и Найл. мак Эочада из Улайда. [49]

Термин rí Érenn co fressarba («Верховные короли с оппозицией») использовался с XII века. По словам Бирна, «можно утверждать, что «верховные короли с оппозицией» столкнулись с оппозицией именно потому, что они пытались стать королями Ирландии в реальном смысле. Они были не менее успешны, чем их предшественники, но только казались таковыми в свете учения школ». [52] Следуя аналогичной линии рассуждений, Бирн предполагает, что внимание историков к упадку Уи Нейлл в XI веке может быть «данью успеху их собственной пропаганды». [53] После Брайана предыдущая монополия Уи Нейлл на верховную королевскую власть, описанная в поэмах и хрониках, в любом случае была окончательно нарушена. Кенел нЭогайн страдал от внутренних фракций, и это позволило Улайдам под руководством Ниалла мак Эохада расширить свое влияние. Ниалл и Диармайт мак Маил на мБо стали союзниками и фактически контролировали все восточное побережье Ирландии. Этот союз помог Диармайту взять под прямой контроль Дублин в 1052 году. В отличие от Маэла Сехнайлла в 980 году или Брайана в 999 году, он не удовлетворился просто разграблением города и изгнанием правителя Хиберно-Норсе ( Эхмаркаха мак Рагнайлла ); в беспрецедентном шаге он сам принял на себя королевскую власть «чужеземцев» ( ríge Gall ). [54]

Реформа ирландской церкви

Святой Малахия был влиятельным реформаторским священнослужителем XII века в Ирландии.

В 12 веке в ирландской церкви произошли крупные реформы. Эти реформы обычно интерпретировались как реакция на предыдущую секуляризацию, но их также можно было рассматривать как непрерывное развитие. [55] Реформы имели последствия и находились под влиянием отношений внутри церкви, а также светской политики.

До XI века церковь в Ирландии была монашеской , с епископами, проживавшими в монастырях, и без постоянной епархиальной структуры. Обстоятельства, окружавшие основание епархии Дублина в начале века, неясны, но в какой-то момент во время правления Ситрика Шелковистого Дунана стал епископом Дублина , тем самым основав первую настоящую епархию в Ирландии. Его преемник Гилла Патрик был рукоположен Ланфранком , архиепископом Кентерберийским , и по этому случаю Ланфранк отправил письма Тойрдельбаху Уа Бриайну и Гофраиду, призывая к реформам, в частности, относительно рукоположения епископов и отмены симонии . Нет никаких свидетельств того, что Кентербери претендовал на первенство над церковью в Ирландии до этого, и ни Ланфранк, ни Ансельм никогда не делали прямых притязаний на первенство Кентербери по отношению к ирландской церкви. [56]

Toirdelbach, по-видимому, отреагировал на это благосклонно и созвал синод в Дублине в 1080 году [57] – результат этого синода неизвестен. Toirdelbach, возможно, рассматривал сотрудничество с Кентербери как способ уменьшить влияние Армы, традиционно находившейся под властью Cenél nEógain, в церкви в Ирландии. Преемники Gilla Pátraic Donngus Ua hAingliu и Samuel Ua hÁingliu также были рукоположены в Кентербери, как и первый епископ Уотерфорда, Máel Ísu Ua hAinmire в 1096 году. Письменная просьба о рукоположении Máel Ísu, сохранившаяся в Historia Novorum Эдмера , подписана епископами из Munster, Mide, Dublin и Leinster. [58] Гилла Эспаик, первый епископ Лимерика, однако, был рукоположен не в Кентербери, а, вероятно, Келлахом из Армы. [примечание 15]

Первый из четырех главных синодов, связанных с церковными реформами XII века, состоялся в Кашеле в 1101 году по инициативе Муирхертаха Уа Бриайна. Сколько человек на самом деле присутствовало на этом синоде, неизвестно, но некоторые из его постановлений сохранились. Существует постановление о симонии, о запрете мирянам становиться аирчиннигами (главами церковных учреждений) и, наконец, постановление, определяющее, какие отношения считаются кровосмесительными. Ни одно из этих постановлений не является радикальным, но они, как правило, интерпретируются как соответствующие григорианской реформе . [59]

Вторым синодом был Синод Ратбресайла . Этот синод, под председательством Гиллы Эспайк [60] в качестве папского легата , на котором присутствовали пятьдесят епископов, триста священников и более трех тысяч мирян, ознаменовал переход ирландской церкви от монашеской к епархиальной и приходской. Он установил две провинции с архиепископствами в Армах и Кашеле, и особое внимание было уделено Армаху, сделав Целлаха примасом церкви в Ирландии. Каждая провинция состояла из двенадцати территориальных епархий. Дублинская епархия не была включена, поскольку она находилась под приматом Кентербери [примечание 16], но для нее было оставлено место в том смысле, что только одиннадцать епархий были объявлены под Кашелем.

Джилла, Целлах и преемник Целлаха Маэл Маэдок Уа Моргайр, более известный как Святой Малахия , продвигали процесс реформ. Малахия в тесном сотрудничестве с (Дунканом) Доннчадом Уа Сербайлом , королем Фернмага/Айргиаллы, основал первый ирландский цистерцианский дом в Меллифонте в 1142 году, а также способствовал созданию первой августинской общины арруазианского обряда . Малахия использовал их в качестве агентств монашеской реформы в ирландской церкви. [61] Малахия ушел с поста архиепископа Армага в 1136 году, но был назначен местным папским легатом в Ирландию Иннокентием II в 1139 году.

Карты епархий Ирландии, определенные синодом Келлса. Из Исторического атласа Уильяма Р. Шепарда .

Не известно ни об одной официальной попытке получить папское одобрение на структуру, выбранную в Ратбресайле, до того, как Малахия попросил паллию для двух действующих архиепископов в Кашеле и Арме во время своей поездки на континент в 1139/40 году. Эта первая попытка не увенчалась успехом, но Малахию было сказано подать повторную заявку после того, как он получит согласие всей Ирландии. [62] Перед тем, как предпринять свою вторую поездку на континент в 1148 году, Малахий созвал синод на острове Святого Патрика . Главной проблемой, должно быть, было достижение соглашения с Дублином, и Тайрдельбах Уа Конхобайр , в то время самый могущественный король в Ирландии, стремился увеличить влияние Коннахта на церковь. Достигнутое решение состояло в том, чтобы увеличить количество митрополичьих кафедр с двух до четырех, включив Туам и Дублин наряду с Кашелом и Армой. Малахий умер по пути на встречу с папой, но сообщение было передано другими способами, и папское одобрение было получено. Папа Евгений III назначил кардинала Джона Папаро папским легатом и отправил его в Ирландию с паллией для четырех архиепископов.

Первая попытка кардинала Папаро достичь Ирландии была остановлена, когда король Стефан отказал ему в охранной грамоте через Англию, если он не поклянется не делать в Ирландии ничего, что могло бы нанести ущерб интересам Англии. Это было неприемлемо для Папаро, который вернулся в Рим. Кажется вероятным, что это была попытка Стефана помешать Папаро принести папское подтверждение для соглашения в Ирландии, которое окончательно погасило бы претензии Кентербери в Ирландии. [63] В 1151 году он вернулся и на этот раз достиг Ирландии, его путешествию способствовал Давид I Шотландский . Синод Келлс-Меллифонта был созван в 1152 году, и Папаро председательствовал в качестве папского легата. Декреты синода больше не сохранились, но некоторая информация сохранилась в Анналах Четырех Мастеров [64] и в Foras Feasa ar Éirinn Джеффри Китинга . Главным результатом синода стало официальное папское одобрение епископской структуры, созданной в 1111 году и уточненной в 1148 году.

нормандское вторжение

Ирландия в 1482 году

Нормандское вторжение в Ирландию было двухэтапным процессом, который начался 1 мая 1169 года, когда отряд нормандских рыцарей под предводительством Рэймонда Фицджеральда высадился около Банноу , графство Вексфорд . Это было сделано по просьбе Дермота МакМерроу ( Диармайт Мак Мурхада ), свергнутого короля Лейнстера, который искал их помощи в возвращении своего королевства.

Затем 18 октября 1171 года Генрих II высадил гораздо большее войско в Уотерфорде, чтобы, по крайней мере, обеспечить себе постоянный контроль над нормандскими силами. В ходе этого процесса он взял Дублин и принял присягу ирландских королей и епископов к 1172 году, создав таким образом « Лордство Ирландия », которое стало частью его Анжуйской империи .

Рабство в Ирландии

Смотрите также

Примечания и ссылки

Примечания

  1. См. также Макнил, «Археология», «150 лет до 1200 года были утеряны из-за предположений о том, что жизнь была продолжением мира пятого-восьмого веков, и что вторжение английских лордов ознаменовало собой фундаментальные изменения по всей Ирландии».
  2. ^ Ó Cróinín также указывает на иронию: «никогда в исторический период политическое разделение, представленное словом cóiced ... ...не имело ощутимого существования»
  3. ^ Они, возможно, не были столь доминирующими в ранней истории, как утверждают средневековые источники, согласно О Коррейну, «Викинги и Ирландия», они «выставляли напоказ своих прославленных предков, и их притязания на первенство были выражены в сложной мифологии, которая выдавалась за историю».
  4. Ó Corráin, The Vikings & Ireland, стр. 9. В летописях место этого нападения называется Rechru , что может означать как современный остров Ламбей, так и Ратлин .
  5. Хадсон, Ниалл Кейл. По словам Хадсона, «никакое соглашение, достигнутое там, не сохранилось, хотя отчет о встрече из хроники Мюнстера с предвзятостью в отношении южного принца утверждает, что Ниалл подчинился Фейдлимиду, в то время как современная северная хроника не содержит никаких сообщений о ходе событий».
  6. Первое сообщение о том, что викинги провели зиму в Ирландии, относится к озеру Лох-Ней в 840–841 гг., а первая зимовка в Дублине — в 841–842 гг.
  7. Более подробное обсуждение местоположения Лохланна см. в работе О Коррейна «Викинги в Шотландии и Ирландии в девятом веке».
  8. ^ AU 902.2 Обратите внимание, что непереведенный текст [1] гласит: «Indarba n-gennti a h-Ere, .í. longport Atha Cliath o Mael Findia m. Flandacain coferaibh Bregh & o Cerball m. Muiricain co Laignibh...» , то есть "лонгпорт", а не "крепость".
  9. ^ Внуки или правнуки Ивара, для них не было дано другого патронима, что затрудняет отслеживание их родословной. Современная научная литература также называет более поздних потомков «из Uí Ímair». Однако «в средневековых ирландских хрониках отсутствует собирательный термин для всех потомков Ивара» Даунхэм, «Короли викингов...», стр. 6.
  10. Идентичность Рагналла из Уотерфорда и Рагналла (Рёгнвальда) из Йорка подвергалась сомнению, см. Даунхэм, Викингские короли Британии и Ирландии, стр. 94.
  11. ^ Археология ранней эпохи викингов в Ирландии «Второй и более интенсивный период заселения характеризовался основанием ряда городов. Уотерфорд (914), Корк (ок. 915), Дублин (917), Вексфорд (ок. 921) и Лимерик (922)».
  12. Хадсон, «Muirchertach mac Néill (d. 943)», Хадсон также отмечает, что «Как потомок королей Дал Риаты, будучи правнуком шотландского короля Кинаеда Мак Альпина, он мог считать, что у него есть наследственные интересы в этом регионе».
  13. Цитата из книги Даффи «Ирландия, ок. 1000 – ок. 1100», стр. 288. После цитаты из О Коррейна Даффи утверждает, что: «...Мало кто теперь, за исключением рядовых поставщиков популярной литературы, увековечивает образ Брайана, уничтожителя бедствия викингов» – что может быть излишне оптимистичным утверждением Даффи.
  14. ^ AU 1015.2: «Флайтбертах и ​​Нейл отправился в Миде, чтобы помочь Маэлю Секнейлу». Кажется, это противоречит Бирну (стр. 864): «...с 970 года Северный и Южный Уи-Нейл были... ...непримиримыми врагами...»
  15. Джилла получила письмо от Ансельма, поздравляющее его с возвышением на кафедру Лимерика, и не было никаких намеков на то, что Ансельм считал, что Кентербери был обижен или что его следовало бы замешать. Фланаган, стр. 915.
  16. Однако кафедра Уотерфорда, где действующий епископ Маэль Ису Уа хАйнмайр также был рукоположен в Кентербери и принес обеты послушания, была перенесена в Лисмор, а Маэль Ису был избран первым архиепископом Кашела.

Ссылки

Сноски
  1. Уоллес, Археология..., стр. 814–815.
  2. Даффи, Ирландия, ок. 1000 – ок. 1100, стр. 285.
  3. ^ О Коррен, «Национальность и королевская власть...»
  4. ^ Хьюз, «Ранняя христианская Ирландия», представляет собой общий обзор темы.
  5. ^ Хьюз, Раннехристианская Ирландия, глава 4, особенно стр. 135–37; Чарльз-Эдвардс, Раннехристианская Ирландия , с. XIX.; О Кроинин, «Ирландия 400–800», пас .
  6. ^ Бреатнах, "Исторические сказки"
  7. Эойн Макнил, Фазы ирландской истории , Дублин, 1920, стр. 98–132.
  8. ^ Ó Кроинин, Даибхи (2005) Ирландия, 400–800 стр. 187–88.
  9. ^ аб О Коррен, «Викинги и Ирландия», с. 2.
  10. ^ Вульф, Алекс От Пиктланда до Альбы, стр. 47. Вульф «создает правдоподобное повествование», основываясь на записи в « Англосаксонской хронике» , где можно определить, что эти ранние набеги произошли с западного побережья Норвегии.
  11. Бирн, Ф.Дж. Эпоха викингов, стр. 609–610.
  12. ^ О Коррен, «Викинги в Шотландии и Ирландии...»
  13. ^ TM Чарльз-Эдвардс, Аед Ойрднид Мак Нейл
  14. ^ Бирн, Фрэнсис Джон (2005), «Церковь и политика», стр. 663.
  15. ^ TM Чарльз-Эдвардс, Аед Ойрднид Мак Нейл, AU 817,8
  16. ^ аб Бракен, "Фейдлимид мак Кримтхайнн..."
  17. ^ AU 833.4
  18. ^ AU 835.1, 835.3
  19. ^ О Коррен, «Викинги в Ирландии», с. 19.
  20. ^ AU 873.3, О Коррен, «Викинги в Ирландии», с. 19.
  21. ^ ab worldhistory.org
  22. ^ АФМ 843.13
  23. ^ АУ 845.8
  24. ^ АУ 848.5
  25. ^ АУ 848.4
  26. ^ Ó Коррен, «Викинги и Ирландия», с. 16.
  27. ^ AU 853.2, "Амлаим м. Риг Лейтлинде..."
  28. Хэдли, Набеги и завоевания викингов, стр. 201.
  29. Бирн, «Эпоха викингов», стр. 617.
  30. ^ АУ 866.8
  31. ^ Ó Коррен, «Викинги и Ирландия», с. 20.
  32. ^ AU 871.2
  33. ^ 873.3 Имхар, rex Nordmannorum totius Hibernie & Brittanie, uitam finiuit.
  34. Даунхэм, Viking Kings, стр. 17–23, 137–45, 238–41, 246, 258–59.; Вульф, «Pictland to Alba», стр. 106–16.
  35. ^ "Ирландская иммиграция в Мерсисайд". Архивировано из оригинала 19 ноября 2022 г. Получено 11 марта 2017 г.
  36. ^ Церковь Святой Бриджит в Уэст-Кирби
  37. ^ Флехнер и Мидер (2016), Ирландцы в Европе раннего средневековья, стр. 231–41.
  38. ^ Джонстон (2013), Грамотность и идентичность в раннесредневековой Ирландии, стр. 27–58.
  39. ^ Флехнер и Мидер (2016), Ирландцы в Европе раннего средневековья, стр. 179–94, 231–41.
  40. ^ О Коррен, «Викинги в Ирландии», с. 22.
  41. ^ hÉailidhe, P. Ó (1 января 1957 г.). «Плиты Ратдауна». Журнал Королевского общества антикваров Ирландии . 87 (1): 75–88. JSTOR  25509271.
  42. ^ МакЭвой и др., статья EJHG
  43. AU 921.8, прокомментировано Вульфом, From Pictland to Alba, стр. 148.
  44. ^ О Коррен, «Викинги в Ирландии», стр. 22–23.
  45. ^ Аб Хадсон, "Мюрхертах Мак Нейл (ум. 943)"
  46. ^ abc Даффи, Брайан Борума
  47. ^ ab Jaski, Брайан Бору
  48. ^ AU 1014.2, «Ардри Гайдель Эренн, Галл и Бретан, август iartair tuaiscirt Eorpa uile»
  49. ^ ab Byrne, Ирландия и ее соседи, стр. 866–67.
  50. Бирн, Ирландия и ее соседи, стр. 865.
  51. Бирн, Ирландия и ее соседи, стр. 869.
  52. Бирн, Ирландия и ее соседи, стр. 870.
  53. Бирн, Ирландия и ее соседи, стр. 879–880.
  54. Даффи, Ирландцы и островитяне, стр. 94.
  55. Хьюз, Ирландская церковь, 800 – ок. 1050, стр. 655, примечание 70.
  56. Фланаган, стр. 913.
  57. ^ Холланд, Церковные реформы
  58. Фланаган, стр. 911–12.
  59. Холланд, Кашел, синод I (1101)
  60. ^ Холланд, Гилле (Гилберт) из Лимерика
  61. Фланаган, стр. 923.
  62. ^ Холланд, Церковная реформа
  63. Холланд, Келлский синод, стр. 247.
  64. ^ АФМ 1152.4
Библиография

Внешние ссылки