В древнегреческой литературе эйдолон ( / aɪ ˈ d oʊ l ɒ n / ; [1] древнегреческий : εἴδωλον 'образ, идол, двойник, привидение, призрак, призрак ' ; множественное число: эйдола или эйдолоны ) — дух -образ живого или умершего человека; тень или призрачный двойник человеческой формы.
Концепция эйдолона Елены Троянской исследовалась как Гомером , так и Еврипидом . Гомер использует эту концепцию как самостоятельную идею, которая дает Хелен жизнь после смерти . Еврипид смешивает это с идеей клеоса , поскольку одно является продуктом другого. [2] [3] И Еврипид, и Стесихор в своих работах, посвященных Троянскому коню , используют концепцию эйдолона, чтобы утверждать, что Елена никогда физически не присутствовала в городе вообще. [4]
Концепция эйдолы мертвых исследовалась в литературе относительно Пенелопы , которая в более поздних произведениях постоянно боролась против эйдолы Клитемнестры , а затем и самой Елены . [2] Использование Гомером эйдолы также распространяется на «Одиссею» , где после смерти женихов Пенелопы Теоклимен отмечает , что он видит дверной проем суда, заполненный ими. [5]
В «Стране грез» , стихотворении Эдгара Аллана По 1844 года , Эйдолон правит царством, населенным «только злыми ангелами» и предназначенным для тех, чьи «горе легионы» и кто «ходит в тени». [6]
В одноименном стихотворении Уолта Уитмена 1876 года использовалось гораздо более широкое понимание этого термина, расширенное и подробное в стихотворении. В использовании этого термина Уитменом мы видим, как его использование расширяется и включает концепцию сверхдуши, состоящей из индивидуальных душ всего живого, а также включает в себя саму Землю и иерархию планет, Солнца, звезд и галактики. [7]
Кларк Эштон Смит написал рассказ под названием «Тёмный Эйдолон» , в котором рассказывается о жизни и смерти ужасного колдуна Намирры.
В итальянском диснеевском комиксе PKNA есть персонаж по имени Один Эйдолон, который является дублёром персонажа Один.
В серии книг Рика Риордана «Герои Олимпа» сущности, называемые эйдолонами (на основе древнегреческого понимания эйдолона), появляются как случайные антагонисты, которые берут под контроль тела нескольких главных героев книг с помощью своей силы одержимости духом. . Впервые они появляются в первых главах «Знака Афины» , третьей книги серии из пяти книг. На протяжении книги они появляются еще дважды, прежде чем Пайпер Маклин удается навсегда изгнать их, используя свою силу очарования.
«Эйдолон» Сандипа Пармара получил приз Ледбери за вторую коллекцию. [8]