Рунические камни Ярлабанке ( швед . Jarlabankestenarna ) — название около 20 рунических камней, написанных на древнескандинавском языке руническим письмом младший футарк в XI веке в Уппланде , Швеция .
Их приказал, по-видимому, вождь по имени Ярлабанке Ингефастссон и его клан (швед. Jarlabankeätten ) в Тэбю . [2] Ярлабанке, вероятно, был херсиром (вождем сотни ) , ответственным за местную организацию лейданга , и на нескольких рунических камнях он заявил, что он христианин, а не язычник . [2]
Омельян Прицак отметил, что видное положение и имущество Ярлабанка показывают, что он и его клан получали прибыль от участия в Данегельдах и от услуг, которые люди из его клана оказывали в качестве наемников в Варяжской гвардии и в Киевской Руси . [3]
Пять рунических камней содержат почти одинаковое сообщение: «Ярлабанке приказал сделать эти камни после себя, пока он был жив. Он построил этот мост для своей души. Он один владел всем Тэби ». [4] Один камень в церкви Валлентуны также имеет следующий текст на своей второй стороне: «Ярлабанке приказал сделать этот камень после себя, пока он был жив. Он построил это место для собраний , и он один владел этой сотней». [4]
Так называемый мост Ярлабанке — это дамба в Тэбю, которая изначально была ограничена четырьмя руническими камнями и множеством поднятых камней. [4] Он имеет длину около 116 метров и ширину 6,4 метра, и на южном и северном концах дамбы были надписи (U 164 и U 165) Ярлабанке. [5] Один из рунических камней был перенесен при его жизни в место проведения местного собрания Сотни Валлентуны , где он получил новый текст и был заменен новым пятым камнем на мосту Ярлабанке, который имел другой дизайн. [4]
Три других рунических камня представляют Ярлабанке как строителя дорог и мостов, а около десяти упоминают членов его семьи, что позволяет проследить его род на протяжении четырех поколений. [4] Его гордость за строительство дорог и мостов показывает, что это было то, что придавало престиж в Швеции XI века. [2]
Надписи привели к спору о значении древнескандинавского глагола eiga («владеть») и к дебатам о происхождении деления на сотни . [4] Ведутся споры о том, действительно ли он владел сотней или был назначен ее вождем (херсиром) королем Швеции , и к окончательному выводу, вероятно, прийти невозможно. [2]
Помимо рунических камней, рассмотренных в этой статье, есть много других, которые были воздвигнуты Ярлабанке и его членами клана, такие как U 101 , U 135 , U 136 , U 137 , U 143 , U 147 , U 309 и U 310. [3] Однако эти рунические камни рассматриваются отдельно, поскольку они были воздвигнуты в связи с Эстрид , женщиной -прародительницей клана Ярлабанке.
Остальные рунические камни, связанные с родственниками Ярлабанка: U 100 , U 104 , U 112 , U 133 , U 141 , U 151 , U 160 , U 161 , U 225 , U 226 , U 328 , U 336 , U 343 и U 344 . [3]
Этот рунический камень в стиле Pr2 (первая половина XI века) находится в церкви Дандерюд . Он был найден в стенах церкви и, вероятно, был перемещен на довольно большое расстояние от Тэбю, прежде чем был использован в церкви. На этом руническом камне Ярлабанке заявил, что весь Тэбю находится под его командованием, и что он построил мост и воздвиг несколько рунических камней в честь себя, пока был жив.
×
яpла×баки
Ярлабанки
×
горит
позволять
раиса
райса
[×]
стейна
стейна
×
þasa
þessa
в
в
сик
сик
×
куйкуань
квикван,
×
гагарка
хорошо
брю
братан
þisa
þessa
кари
gærði
×
шерсть
фыр
онт
и
сина
Сина,
×
гагарка
хорошо
×
айн
æinn
ати
атти
табу
Тэби
ала-
алла[н].
Ярлабанки воздвиг эти камни в память о себе при жизни и построил этот мост для своего духа, и (он) один владел всем Табиром.
Этот фрагмент находится в Броби, рядом с руническими камнями Броби и U 150. Он был обнаружен среди камней основания небольшого здания. Это один из двух рунических камней Ярлабанке, в которых упоминаются люди, путешествовавшие за границей (другой — U 136 ), но неизвестно, кто был путешественником, упомянутым во фрагменте. Он также относится к руническим камням Греции и рассматривается там.
×
...ла×б(а)...
[Яр]лаба[нки]
...
...
хан
Ханн
:
энтатис
ændadis
*
я
я
кирикий
Гриккиум.
Джарлабанки... Он встретил свой конец в Греции.
Этот рунический камень в стиле Pr4 (вторая половина XI века) находится в Фелльбро, и это один из важнейших рунических камней Ярлабанке, поскольку он был воздвигнут в память о нем после его смерти. Он был воздвигнут женой Ярлабанке Кетилеем и его сыном Ингифастром Ярлабанкессоном. Камень также сообщает, что он был изготовлен Эпиром , который был самым продуктивным мастером рун своего времени.
икифастр
Ингифастр
'
горит
позволять
'
раиса
райса
'
пятно
sten
*
Великобритания
хорошо
'
братан
братан
'
кера
гэра
'
eftiʀ
æftiʀ
'
иарлабака
Ярлабанка,
'
faþur
faður
'
с[в
грех
'
Великобритания
хорошо
'
солнце
солнце
'
io]руна
Иоруна,
'
Великобритания
хорошо
'
кетилау
Кётилёй
горит
позволять
'
в
в
'
бонта
бонд
'
грех
грех.
ybir
Øpiʀ
ристи
ристи.
Ингифастр приказал поднять камень и построить мост в память о Ярлабанки, своем отце, сыне Йорунна. А Кетилей приказала (поднять/построить) его в память о своем муже. Эпир вырезал.
Этот рунический камень в стиле Pr3 (третья четверть XI века) расположен в лесу к юго-западу от Хагбю, где дорога когда-то пересекала ручей, и всего в нескольких сотнях метров от U 147. Дорога была проложена кланом Ярлабанке и шла от залива Эдсвикен до Тэбю. Рунный камень сообщает, что он был установлен Ингифастром Эйстейнссоном (отцом Ярлабанке) в память о своей жене Рагнфрид вместе со своим сыном Хемингром (единокровным братом Ярлабанке).
×
инклифастр
Ингифастр
×
горит
позволять
×
риста
риста
×
рунаʀ
рунаʀ
þisaʀ
þessaʀ
×
после
æftiʀ
×
rahnfriþi
Рагнфриди,
×
куину
квинну
×
сина
Сина,
×
гагарка
хорошо
×
-[м-](н)кр
[Хэм]м[и]нг`
×
после
æftiʀ
×
muþur
модур
×
сина
син.
Ингифастр вырезал эти руны в память о Рагнфрид, своей жене, а Хемингр — в память о своей матери.
Этот рунический камень находился в Хагби. Однако он исчез, но сохранился в виде рисунка, сделанного Ричардом Дайбеком в 1840 году. Рунный камень — один из тех, что Джарлабанке сделал в память о себе, и он говорит о том, что был поднят в связи с его строительством пути.
[иарлабаки
Ярлабанки
×
горит
позволять
×
-...
...
...таин
[с]тэн
×
в
в
*
сиалфан
сиалфан
*
сик
сик
*
гагарка
хорошо
*
браут
браут
ruþia]
ryðia.
Джарлабанки имел ... камень в память о себе и расчистил путь.
Этот рунический камень, возможно, относится к стилю Fp (первая половина XI века) и находится в Карби, вдоль дороги, на небольшом расстоянии от U 140 и рунических камней Броби . Нижняя его часть утрачена, и сегодня он закреплен в земле с помощью фундамента из бетона. Рунный камень сообщает, что Ярлабанке и его жена Фастве воздвигли его в память о своем сыне Свенне. Однако стиль камня проблематичен, поскольку он может быть в стиле поколения родителей Ярлабанке.
*
яарла*б]аки
Ярлабанки
*
гагарка
хорошо
*
фастуи
Фастви
*
литу
лету
*
раиса
райса
*
стина
стейна
*
после
æftiʀ
[*
суайн
Свейн,
*
солнце
солнце
*
грех
грех.
Ярлабанки и Фастве установили камни в память о Свенне, своем сыне.
Этот рунический камень в стиле Pr2-Pr3 (середина XI века) находится на дамбе, известной как мост Ярлабанке. Это еще один из рунических камней, который он воздвиг в память о себе, пока был жив, и где он заявляет, что командует всем Таби. Он сообщает, что он специально сделан в ознаменование создания дамбы («моста») ради души Ярлабанке.
×
иарлабаки
Ярлабанки
×
горит
позволять
×
раиса
райса
×
пятно
стейна
×
þisa
þessa
×
в
в
сик
сик
×
куйкуань
квикван,
××
гагарка
хорошо
брю
братан
×
þisa
þessa
×
кари
gærði
×
шерсть
фыр
онт
и
×
сина
Сина,
×
гагарка
хорошо
айн
æinn
ати
атти
×
Алан
аллан
×
табу
Тэби.
×
куþ
Гуд
хиальби
хиалпи
онт
и
Ганс
Ганс.
Джарлабанки воздвиг эти камни в память о себе при жизни и сделал этот мост для своего духа, и (он) один владел всем Табиром. Да поможет Бог его духу.
Как и предыдущий рунический камень, этот также находится на мосту дамбы Ярлабанке. Он содержит то же сообщение и сообщает, что Ярлабанке построил дамбу для своей души и установил камень в память о себе. Он также добавляет, что Ярлабанке командовал всем Тэбю. Он выполнен в стиле Pr2 (вторая половина XI века).
я[р]лабаки
Ярлабанки
×
ли-
позволять
---са
рæи]са
×
стейна
стейна
×
þisa
þessa
×
в
в
сик
сик
×
куйкуань
квикван,
×
гагарка
хорошо
брю
братан
þis(a)
þessa
[×
кари
gærði
шерсть
фыр
онт
и
×]
си--
си[на
---
...]
×
ати
атти
+
(Алан
аллан
×
табу
Тэби.
+
Ярлабанки воздвиг эти камни в память о себе при жизни и построил этот мост для своего духа... владевшего всем Табиром.
Этот рунический камень находится в церкви Валлентуны , но неизвестно, где он изначально находился. Примечательным аспектом камня является тот факт, что он выгравирован с обеих сторон (A и B), и что небольшая разница между сообщениями заслуживает внимания. На стороне A он владеет всем Тебю, и здесь древнескандинавский глагол eiga можно интерпретировать как «владеть», но на стороне B он владел всей сотней. В последнем значении глагол eiga , вероятно, означает «командовать». Последняя сторона также сообщает, что рунический камень был воздвигнут там, где он сделал место сбора сотни. Сторона B более поздняя, чем сторона A, и, вероятно, была сделана после того, как часть камня была разрушена, как предполагает ее дизайн. Власть Ярлабанке была распространена от деревни Тебю на всю сотню. Сторона А выполнена в стиле Pr2 (первая половина XI века), а сторона В — в стиле Pr2-Pr3 (середина XI века).
×
ярлибаки
Ярлабанки
×
горит
позволять
×
раиса
райса
×
Стэн
sten
+
þina
þenna
×
а...
в
...
сик
...куан
кви]кван.
+
хан
Ханн
×
ати
атти
айн
æinn
×
табу
Тэби
×
Алан
Аллан.
×
-...
[Гуд]
...
хиалпи]
онт
и
Ганс
Ганс.
+
Джарлабанки воздвиг этот камень в память о себе при жизни. Он один владел всем Табиром. Да поможет Бог его духу.
×
иарлабаки
Ярлабанки
×
горит
позволять
раиса
райса
×
пятно
sten
×
тонкий-
þenn[a]
в
в
сик
сик
куйкуань
квикван,
×
гагарка
хорошо
×
þinkstaþ
тингстад
×
þina
þenna
×
кари
гэрди,
+
гагарка
хорошо
×
айн
æinn
ати
атти
+
альт
все
ху-(т)ари
ху[н]дари
×
чита
этта.
+
Джарлабанки воздвиг этот камень в память о себе при жизни и сделал это место местом собраний, и он один владел всей этой Сотней.
Этот рунический камень был найден в церкви Валлентуны, но в настоящее время хранится в общественной аптеке Валлентуны. Он установлен человеком с христианским именем Йохан в память о его отце Эйстейне. Считается, что этот Эйстейн — сын сына Ярлабанка Ингифастра. Он выполнен в стиле Pr5 (конец 11 или начало 12 века).
юань
Иоан
÷
горит
позволять
÷
раиса
райса
'
стейна
стейна
+
эф...
æf[tiʀ]
'
а(ы)-(а)ин
Øys[t]æin,
+
faþur
faður
'
грех
грех.
÷
дросбой
Дросбой
÷
ристи
ристи.
Йохан установил камни в память об Эйстейне, своем отце. Дросбуй вырезал.
Этот рунический камень был найден в церкви Валлентуны, но он исчез. Он был воздвигнут в память о том, что Ингифастр построил мост, и этот Ингифастр считается сыном Ярлабанке и отцом Эйстейна, упомянутого на предыдущем руническом камне. Причина объединения людей, упомянутых на этих камнях, заключается в их местоположении и в том, что U 216 и U 217 были вырезаны мастером рун Дросбуи.
икифастр
Ингифастр
горит
позволять
братан
братан
киаруа
гэрва
iftʀ
æftiʀ
*
с...
...
Ингифастр построил мост в память о ...
Этот рунный камень находится в церкви Фреста , и, возможно, он выполнен в стиле Pr2-Pr3 (середина XI века). Это дополнительный рунный камень, воздвигнутый Ярлабанком в память о себе, пока он был жив, и в котором упоминается, что он был единственным владельцем Тэбю.
иарлаба...
Иарлаба[нки]
горит
позволять
×
раиса
райса
×
с[таина
стейна
×
þasa
þessa
×
в
в
сик
сик
×
куйкуань
квикван,
×
¶
гагарка
хорошо
×
брю
братан
×
þisa
þessa
×
кари
gærði
×
шерсть
фыр
онт
и
[×]
с[в]а
Сина,
×
гагарка
хорошо
×
айн
æinn
ати
атти
Алан
аллан
табу
Тэби.
Ярлабанки воздвиг эти камни в память о себе при жизни и построил этот мост для своего духа, и (он) один владел всем Табиром.