Семейные ценности

Культурные ценности, основанные на традиционных семейных структурах

Семейные ценности , иногда называемые семейными ценностями , являются традиционными или культурными ценностями , которые относятся к структуре семьи , ее функциям, ролям, убеждениям, отношениям и идеалам. Кроме того, концепция семейных ценностей может пониматься как отражение степени, в которой семейные отношения ценятся в жизни человека.

В социальных науках и политическом дискурсе США общепринятый термин « традиционная семья » описывает нуклеарную семью — среду воспитания детей, состоящую из отца -лидера , матери -домохозяйки и их номинально биологических детей . Семья, отклоняющаяся от этой модели, считается нетрадиционной семьей .

Определение

Несколько онлайн-словарей определяют «семейные ценности» следующим образом:

• « моральные и этические принципы, традиционно поддерживаемые и передаваемые в семье, такие как верность, честность, правда и вера». ^[1]
• «ценности, особенно традиционного или консервативного толка, которые призваны способствовать здоровому функционированию семьи и укреплению структуры общества». ^[2]
• «ценности, которые традиционно прививаются или укрепляются в семье, такие как высокие моральные стандарты и дисциплина» ^{[3] .}

В политике

Фамилиализм или семейственность — это идеология , которая ставит во главу угла семью и семейные ценности. ^[4] Фамилиализм выступает за систему социального обеспечения, в которой семьи, а не правительство , берут на себя ответственность за заботу о своих членах. ^[4]

В Соединенных Штатах лозунг «семейных ценностей» использовался социальными консерваторами для выражения несогласия с абортами , контролем рождаемости , защитой окружающей среды , феминизмом , порнографией , всесторонним половым воспитанием , разводами , гомосексуализмом , однополыми браками , гражданскими союзами , так называемой «гендерной идеологией» , секуляризмом и атеизмом . ^[5] Американские консервативные группы добились продвижения этой политики в Африке с начала 2000-х годов, описывая ее как африканские семейные ценности. ^[6]

Фраза «семейные ценности» возникла на Республиканском национальном съезде 1992 года, на их «Ночи семейных ценностей», где Барбара Буш была основным докладчиком. В краткосрочной перспективе эта фраза подверглась широкой критике, и в то время живучесть этой идеи была недооценена. ^[7]

Семейные ценности по регионам

арабская культура

Интерпретации исламских учений и арабской культуры являются общими для большинства саудовцев . Ислам является движущей культурной силой, которая диктует подчинение воле Аллаха . ^[8] Академическая литература предполагает, что семья рассматривается как главная основа мусульманского общества и культуры; структура семьи и характер отношений между членами семьи находятся под влиянием исламской религии. ^[9] Брак в саудовской культуре означает союз двух семей, а не только двух людей. ^[10] В мусульманском обществе брак подразумевает общественный договор, который заключается с согласия родителей или опекунов. Кроме того, брак считается единственным законным выходом для сексуальных желаний , а секс вне брака ( зина ) является преступлением, которое карается по исламскому праву. ^[11]

Семья в Саудовской Аравии включает в себя расширенные семьи, поскольку расширенная семья обеспечивает индивидууму чувство идентичности . Отец часто является кормильцем и защитником семьи, в то время как мать часто является хранительницей домашнего очага и основным опекуном детей. ^[12] К родителям относятся с большим уважением, и детей настоятельно призывают уважать и слушаться своих родителей. ^[13] Часто семьи обеспечивают уход за пожилыми людьми. До недавнего времени, поскольку ожидается, что семьи и друзья будут обеспечивать уход за пожилыми людьми , дома престарелых считались культурно неприемлемыми. ^[14]

Культура Соединенных Штатов

С социологической точки зрения нетрадиционные семьи составляют большинство американских домохозяйств. ^[15] По состоянию на 2014 год только 46% детей в США живут в традиционной семье, по сравнению с 61% в 1980 году. ^[16] Это число включает только семьи с родителями, состоящими в первом браке, тогда как процент детей, просто живущих с двумя женатыми родителями, составляет 65% по состоянию на 2016 год. ^[17]

Организации

Эти группы ассоциируются с «семейными ценностями». Многие из них также включены в список групп ненависти Центром по борьбе с бедностью Юга из-за их анти-ЛГБТ-активизма.

• Американская ассоциация семьи ^[18]
• Совет по исследованию семьи ^[19]
• Институт исследований семьи ^[20]
• В центре внимания семья ^{[ необходима ссылка ]}
• Коалиция традиционных ценностей ^[21]
• Всемирный конгресс семей ^[22]

Смотрите также

• Блестящая общность  – Фраза, которая апеллирует к положительным эмоциям без подкрепления разума.
• Неопатриархат  – Современное возрождение традиционных патриархальных норм

Ссылки

1. "семейные ценности". Dictionary.com . Архивировано из оригинала 25 декабря 2018 . Получено 3 сентября 2014 .
2. "семейные ценности". Merriam-Webster . Merriam-Webster, Inc. Архивировано из оригинала 25 декабря 2018 года . Получено 3 сентября 2014 года .
3. "семейные ценности". Oxford Dictionaries . Oxford University Press. Архивировано из оригинала 8 января 2014 года . Получено 3 сентября 2014 года .
4. Эмико Очиаи, Лео Аой Хосоя (2014). Трансформация интимного и публичного в азиатской современности. Интимное и публичное в азиатских и глобальных перспективах . BRILL. стр. 20–1. ISBN 9789004264359.
5. Доуленд, Сет (2015). Семейные ценности и подъем христианских правых . Издательство Пенсильванского университета . ISBN 9780812247602.
6. Макьюэн, Хейли (25 мая 2017 г.). «Ядерная энергетика: семья в деколониальной перспективе и политика «просемейной» в Африке». Развитие Южной Африки . 34 (6): 738–751. doi :10.1080/0376835X.2017.1318700. S2CID  148956131.
7. Tribune, Чикаго (1992-10-06). «РИТОРИКА СЕМЕЙНЫХ ЦЕННОСТЕЙ ДАЕТ ОБРАТНЫЙ УДАР ПО РЕСПУБЛИКАНСКОЙ ПАРТИИ». Chicago Tribune . Получено 2024-03-16 .
8. Пичи, Уильям С. (1999). Краткий взгляд на ислам. Эр-Рияд, Саудовская Аравия: Darussalam Publishers and Distributors . Получено 3 сентября 2014 г.
9. Mutair, A; Plummer, V; O'Brien, A; Clerehan, R (2014). «Предоставление культурно соответствующего ухода саудовским пациентам и их семьям». Contemporary Nurse . 46 (2): 254–258. doi :10.5172/conu.2014.46.2.254. PMID  24787260. S2CID  20386177.
10. Халаф, И; Каллистер, Л (1997). «Культурные значения родов: мусульманские женщины, живущие в Иордании». Журнал целостного сестринского дела . 4 (15): 373–388. doi :10.1177/089801019701500405. PMID  9397746. S2CID  40338008.
11. Лему, А.; Хирен, Ф. (1992). Женщины в исламе . Лестер, Англия: Исламский фонд.
12. Луна, Дж. (1989). «Транскультурный уход за больными арабскими мусульманами». Журнал транскультурного ухода . 1 (1): 22–26. doi :10.1177/104365968900100105. PMID  2803661. S2CID  25951878.
13. Газви, Ф.; Нок, Л. (1989). «Религия как посредническая сила в воздействии модернизации на отношения между родителями и детьми в Иордании». Middle Eastern Studies . 25 (3): 363–369. doi :10.1080/00263208908700786.
14. Луна, Дж. (1989). «Транскультурный уход за больными арабскими мусульманами». Журнал транскультурного ухода . 1 (1): 22–26. doi :10.1177/104365968900100105. PMID  2803661. S2CID  25951878.
15. Панасенко, Н (2013). «Чешские и словацкие модели семьи и семейные ценности в историческом, социальном и культурном контексте». Журнал сравнительных исследований семьи . 44 (1): 79–98. doi :10.3138/jcfs.44.1.79.
16. «Менее половины детей в США живут в «традиционных» семьях». 22 декабря 2014 г. Архивировано из оригинала 11 апреля 2017 г. Получено 4 января 2019 г.
17. "The Majority of Children Live With Two Parents, Census Bureau Reports". Бюро переписи населения США . Архивировано из оригинала 16 июля 2019 года . Получено 4 января 2019 года .
18. "Американская семейная ассоциация". Южный центр права по борьбе с бедностью . Получено 2024-03-20 .
19. "Совет по исследованию семьи". Южный центр права по борьбе с бедностью . Получено 2024-03-20 .
20. "Активные группы ненависти в США в 2006 году: Колорадо". Southern Poverty Law Center . 2007. Архивировано из оригинала 30 сентября 2007 года . Получено 22 октября 2007 года .
21. "Взлет и падение Коалиции традиционных ценностей". Южный центр права по борьбе с бедностью . Получено 2024-03-20 .
22. "Всемирный конгресс семей". Южный центр права по борьбе с бедностью . Получено 2024-03-20 .

Дальнейшее чтение

• Беннетт, Уильям Дж. (ред.) (1997). Книга добродетелей для молодых людей: сокровищница великих моральных историй (иллюстрированная, переиздание). Саймон и Шустер. ISBN 978-0-689-81613-0 
• Борк, Роберт Х. (2010). Сползание к Гоморре: современный либерализм и американский упадок (пересмотренное издание). HarperCollins. ISBN 978-0-06-203091-7 
• Кунц, Стефани (1992). Какими мы никогда не были: американские семьи и ловушка ностальгии (иллюстрированное, переизданное издание). Basic Books. ISBN 978-0-465-09097-6 
• Кунц, Стефани (2008). The Way We Really Are: Coming to Agreement with America's Changing Families . Базовые книги. ISBN 978-0-7867-2556-4 
• Coontz, Stephanie (ред.) (2013). American Families: A Multicultural Reader (2-е издание, исправленное). Routledge. ISBN 978-1-135-77691-6 
• Кунц, Стефани (2006). Брак, история: от послушания к близости, или как любовь победила брак . Penguin. ISBN 978-1-101-11825-2 
• Gairdner, William Douglas (2007). Война против семьи: родитель говорит о политической, экономической и социальной политике, которая угрожает всем нам . BPS Books. ISBN 978-0-9784402-1-3 
• Good, Deirdre (2006). Семейные ценности Иисуса . Church Publishing Inc. ISBN 978-1-59627-163-0 
• Шапиро, Бен (2005). Поколение порно: как социальный либерализм портит наше будущее . Regnery . ISBN 978-1-59698-686-2 
• Стейси, Джудит (1996). Во имя семьи: переосмысление семейных ценностей в эпоху постмодерна (переиздание). Beacon Press. ISBN 978-0-8070-0433-3