Донат Магнус , также известный как Донат из Касае Ниграе , был лидером раскольнической христианской секты, известной как донатисты в Северной Африке, Алжире. Считается, что он умер в изгнании около 355 года.
О его ранней жизни мало что известно из-за полной утраты его переписки и письменных работ. Впервые он появляется в церковных записях как Донат из Касае Ниграе в октябре 313 года, когда Папа Мильтиад признал его виновным в повторном крещении отпавших священнослужителей и в создании раскола внутри Церкви . Касае был поселением, расположенным на самом южном краю равнин Нумидии , к югу от Тевесте , области, населенной преимущественно людьми берберского происхождения.
Во время волны гонений на христиан со стороны римского императора Диоклетиана , чтобы избежать пыток, изгнания или смерти, некоторые церковные деятели передали свои писания, литургические книги и другие церковные ценности императорским властям. Такие люди стали известны как traditors («предатели»).
Раскол между двумя христианскими крыльями был сосредоточен на статусе духовенства -традитора . Донатисты утверждали, что traditores не могут быть восстановлены без повторного крещения и повторного рукоположения для вступления в должность. Они также утверждали, что таинства, совершаемые traditors, недействительны.
Во время гонений Диоклетиана в Карфагене было много заключенных, некоторые из которых были добровольными мучениками . Эти люди ложно утверждали, что владеют церковной собственностью, которую они отказывались отдать чиновникам. Епископ Карфагена Менсурий , который был очень против того, что он считал фанатизмом добровольных мучеников, послал своего архидиакона Цецилиана в тюрьму , чтобы силой разогнать воинственные толпы, собравшиеся в поддержку добровольных мучеников. Эти действия Цецилиана создали много врагов в Карфагене, которые были решительно настроены против него.
После смерти епископа Менсурия Карфагенского в 311 году Цецилиан был выбран его преемником. Цецилиан был рукоположен епископом Карфагена и примасом Северной Африки епископом Феликсом из Аптунги . Были те, кто считал, что Феликс был предателем . Секунд из Тигизиса , примас Нумидии, провел собор из 70 епископов в Цирте , который объявил рукоположение Цецилиана недействительным, поскольку оно было совершено предателем . Цецилиан, который к тому времени занимал базилику , не присутствовал на соборе, но послал известие, что если его рукоположение в епископа недействительно, то пусть оно будет совершено снова. В Карфагене было хорошо известно, что Цецилиан был выбором народа, и не верили, что Феликс из Аптонги отказался от Священных книг. [1]
Затем собор постановил, что Майорин должен быть рукоположен в епископа. Вскоре появилось много городов с двумя епископами, один в общении с Цецилианом, другой с Майорином. Майорин вскоре умер, и Донат был избран на его место. [1] Донат был рукоположен в 313 году нашей эры как епископ Карфагена и примас Северной Африки , лидер христианской секты, которая стала известна как секта донатистов .
Сторонники Доната обратились к императору с просьбой рассмотреть этот вопрос епископами Галлии, поскольку при отце Константина не было преследований в Галлии, а значит, и предателей . Вместо этого он передал дело папе Мильтиаду , который сам был берберского происхождения.
Мильтиад вызвал Цецилиана в Латеран с десятью епископами его обвинителей и десятью из его собственной общины. Затем он созвал синод и назначил еще 15 италийских епископов, [2] а также трех главных епископов Галлии, Ретиция Отунского, Матерна Кельнского и Марина Арльского. [1]
Латеранский собор проводился в течение трех дней с 2 по 4 октября 313 года. [3] Процесс был смоделирован по образцу римского гражданского судопроизводства, при этом Мильтиад настаивал на строгих правилах доказательств и аргументации. Письменные обвинения против Цецилиана были проигнорированы, как анонимные и недоказанные. Это разочаровало донатистов, которые покинули собор, не представив свою позицию, что привело к тому, что Мильтиад вынес решение в пользу Цецилиана по умолчанию. [4] Собор завершился всего через три заседания. Папа сохранил Цецилиана епископом Карфагена и осудил учение Доната о повторном крещении епископов и священников. [3]
Донатисты снова обратились к императору, который ответил созывом Арльского собора в 314 году, но и он вынес решение против донатистов. [5] Неблагоприятные решения не смогли остановить продолжающееся распространение донатизма по всей Северной Африке. Около 400 г. донатистский епископ Петилиан Константинский утверждал, что Мильтиад, его преемник Сильвестр I и другие передали священные тексты и вознесли благовония римским божествам.
В течение своего пребывания на этом посту около 40 лет Донат наблюдал за расширением донатистских церквей, но безуспешно боролся с римским христианским крылом, чтобы добиться признания Церкви в качестве законного примаса Северной Африки . Эта попытка провалилась, поскольку донатисты не смогли доказать ряду соборов, рассматривавших дело, что Цецилиан был предателем или что его посвящение было недействительным, поскольку он был посвящен в епископы предателем .
Проблема была сложной, поскольку там не только католические епископы подозревались в том, что они были traditores; некоторые донатистские епископы также подозревались в том же, что противоречило основному учению их секты. Более того, епископы, подозреваемые в том, что они были traditores, отказывались принимать вызов.
Донат преуспел в расширении донатистских церквей, несмотря на отсутствие успеха в смещении Цецилиана с должности, во многом из-за непопулярности Цецилиана и римской администрации, особенно среди сельского населения. Донатистские священники и епископы были гораздо ближе к сельскому сельскохозяйственному населению, которое состояло из римских земледельцев и берберских и финикийских потомков коренных народов, которые жили там до того, как римляне завоевали Северную Африку.
Большинство донатистского духовенства в сельской Нумидии говорили на местных языках ( древнеливийском и восточноберберском или пуническом ), а также на латыни , тогда как католическое духовенство обычно говорило только на латыни.
В 347 году Донат был сослан в Галлию , где и умер около 355 года. [ необходима цитата ] В то время, когда закончилось правление Доната, донатистская церковь была доминирующей христианской церковью в Северной Африке, но страдала от внутренних разногласий, а также от действий Католической церкви, направленных на повторное включение секты в лоно церкви и, таким образом, на объединение североафриканского христианства.
Циркумцеллионы были бандами кочевых антиримских повстанцев , пунических разбойников из низших слоев общества, которые поддерживали донатизм и иногда возглавлялись донатистским духовенством. Однако они вышли из-под контроля, нападая на римских землевладельцев и колонистов и перераспределяя товары. Их поддержка донатистов привела к тому, что донатистов стали отождествлять с ними, что побудило чиновников принять карательные меры против донатистской церкви.
Далее донатистская церковь раскололась на две основные группы, что снизило ее эффективность как церкви.
В данной статье использован текст из этого источника, который находится в общественном достоянии . В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). «Донатисты». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Robert Appleton Company.