Ghagra choli (также известный как lehenga choli и местное название chaniya choli ) — тип этнической одежды для женщин с Индийского субконтинента , в частности, в индийских штатах Раджастхан , [1] [2] Гуджарат , [3] Мадхья-Прадеш , Уттар-Прадеш , Бихар , Харьяна , Пенджаб , Химачал - Прадеш , Уттаракханд , Джамму и Кашмир , а также в пакистанских провинциях Пенджаб и Синд . В Пенджабе лехенгу традиционно носят с курти . [4] [5] Это сочетание гагры или лехенга ( длинной юбки) и чоли (блузки), однако в современном использовании лехенга чоли является более популярным и широко принятым термином среди модельеров, законодателей моды и бутиков в Южной Азии, поскольку гагра является синонимом полукомбинации ( нижней юбки), носимой в качестве нижнего белья под сари .
Исторически гагра чоли произошла от трехкомпонентного наряда, который носили женщины в долине Инда в древней Индии. Наряд состоял из нижней части одежды антрия , вуали уттария , которую носили через плечо или голову, и станапатты, нагрудной повязки, которая упоминается в санскритской литературе и буддийской литературе на языке пали в VI веке до нашей эры [6]
Чоли ( хинди : चोली, непальский : चोलो ), ( равике в Южной Индии, телугу : రవికె, каннада : ರವಿಕೆ) — это блузка, обнажающая живот , которую обычно носят с сари (носят в Индии , Пакистане , Шри-Ланке , Бангладеш , Непале и других соседних странах). Она произошла от древней станапатты (также известной как канчуки ) и скроена так, чтобы плотно облегать тело, с короткими рукавами и глубоким вырезом. Чоли обычно укорочены, что позволяет обнажить пупок ; укороченный дизайн особенно хорошо подходит для ношения жарким летом на индийском субконтиненте .
Lehenga , gagra / ghagra ( хинди : घाघरा ghāghrā ), также chaniya [7] (известная как pavadai на тамильском : பாவாடை) — это форма юбки, которая длинная, вышитая и плиссированная. Она закрепляется на талии или бедрах и оставляет поясницу и живот открытыми. [8] Древняя версия юбки или ghagri произошла от bhairnivasani , которая, в свою очередь, произошла от antriya, когда стежки с одной стороны стали трубчатыми и носились собранными вместе на талии и удерживались поясом. Это была одна из самых ранних форм неуклюже сшитой юбки. Ее носили с помощью nada или шнурка. Гагри представляла собой узкую юбку длиной 6 футов (1,8 м) — такой же длины была и первоначальная антрия — ее до сих пор носят монахини-джайны в Индии.
До начала 20 века женщины, независимо от класса, в основном носили гагры, которые доходили до щиколоток, особенно в поясе хинди . Во многом это было связано с украшенными драгоценными камнями пальцами ног, указывающими на семейное положение женщин, поскольку как замужние, так и незамужние женщины носили вуаль гхунгхат . Гагры изготавливались из двух-трех слоев грубой ткани кхади, которая создавала большой расклешенный вид, и оставались в основном простыми, но украшались вышивкой гота и бадла в особых случаях. Наиболее часто используемыми красителями были индиго, лак и куркума. Этот стиль все еще можно увидеть в сельских районах Харьяны , Уттар-Прадеша , Бихара и Мадхья-Прадеша , особенно во время народных праздников.
Дупатта ( хинди : दुपट्टा, или чунри (известный как odni ) — это шарф, похожий на шаль, который носят с гагрой и чоли. Он также используется как часть женского костюма шальвар камиз . Это развитая форма уттарии . До начала 21-го века дупатта была самой декоративной частью гагра чоли, в то время как остальная часть одежды была более простой, особенно если гагра была повседневной. Дупатта носится во многих региональных стилях по всей Индии. Наиболее распространенным стилем со времен раннего средневековья было плиссировка дупатты на одном конце, чтобы ее можно было закрепить, заправив ее в переднюю часть талии гагры. Затем свободный конец оборачивают через талию и/или накидывают по диагонали через верхнюю часть тела, чтобы спуститься на плечо, или вверх и поверх, чтобы покрыть голову. Это похоже на то, как Обычно носят сари. Женщины, занимающиеся сельским хозяйством или физическим трудом, заправляют оба конца дупатты в чоли.
Дупатта традиционно рассматривается как символ скромности, поскольку ее основное предназначение — служить вуалью . Не существует единого способа ее носить, поэтому со временем и изменением моды стиль дупатты также претерпел изменения.
Гагри-чоли изготавливаются из ряда тканей, таких как шелк , хлопок , кхади , [9] жоржет , креп , сетка , атлас , парча и шифон . [10] Хотя дизайнеры успешно используют различные ткани для лехенга, шелк по-прежнему остается предпочтительной тканью.
Помимо ткани, декоративные узоры стежков также играют роль. Лехенга поставляется с широким разнообразием украшений и вышивок, таких как Gota , Phulkari , Shisha , Chikankari , Zari , Zardozi , Nakshi , Kundan и т. д. [11] Для фестивалей, таких как Navratri , популярна этническая вышивка Shisha с небольшим количеством пэчворка. Для официальной одежды и свадеб вышивка более тяжелая, с жемчугом, шелком, пайетками и zari. [9]
Вышивка кутча — это развивающееся выражение ремесленных и текстильных традиций рабари , кочевого племени в Гуджарате. Вышивка кутча уникальна в том смысле, что сетка плетется на ткани с помощью ниток. Затем сетка заполняется с помощью тех же ниток сложными переплетенными стежками. Узоры обычно строятся вокруг геометрических фигур. Эта вышивка следует своей собственной традиционной логике дизайна и сопоставлению цветов и мотивов. [12] Племена Роханас из Кача специализируются на изготовлении юбок. Содхи используют геометрический стиль для своей вышивки. Гарасия Джаты являются экспертами в мелкой вышивке на кокетке, которая смешивается с красными, оранжевыми, синими и зелеными нитями. Дханетах Джаты любят вышивать широкие грушевидные зеркала, используя оранжевый, черный, желтый и красный в тамбурном шве. [9]
Лехенга чоли — любимая женская одежда, которую носят во время фестивалей, свадеб или особых мероприятий в Индии. Это связано с традициями, а также с тем фактом, что она доступна в различных тканях с множеством различных вариантов декора. [13] Традиционно сари и лехенга чоли являются самой популярной одеждой для невест в Индии. [14] Это распространенный свадебный наряд, в основном в Северной Индии , а также традиционная одежда фестиваля Гарба в Гуджарате . [15] Традиционная роганская расписанная вручную (Ашишем Кансарой) и вышитая чания чоли — одежда фестиваля и свадьбы в Гуджарате.
В южной Индии празднуется церемония совершеннолетия или обряды перехода ( langa voni телугу: లంగా వోని, Pattu Pavadai тамильский: பட்டு பாவாடை, Laṅga Davaṇi каннада: ಲಂಗ ದವಣಿ), когда девочка достигает половой зрелости. Она носит langa voni в течение первой части церемонии, а затем ей дают ее первое сари, которое она носит во второй половине церемонии. Это знаменует ее переход в женскую жизнь.
Традиция дарить ланга вони начинается с первой церемонии наречения имени девочки, которая называется Намакаран , и первой церемонии кормления рисом, которая называется Аннапрашана . Последнюю она получает на церемонии совершеннолетия. Ланга вони — это традиционная одежда незамужних девушек в Южной Индии.
Луанчари ( хинди : लुआंचणी) — это парадная одежда. Луанчари состоит из двух частей. Верхняя часть называется чоли и сделана из той же ткани, что и леханга, но не редкость найти две части одежды разных цветов. Чоли пришивается к леханге, чтобы получился цельный луанчари. Его обычно носят женщины в миниатюрах пахари, и он очень похож на лехангу. [16] Для изготовления полного луанчари может потребоваться более 21 ярда ткани. [17] Это традиционная одежда, которую носят гадди из Химачал-Прадеша . [16]
