Тайские духи или привидения известны под общим названием phi (ผี). Большая часть этих духов ведут ночной образ жизни . За исключением хорошо известных Preta , большинство призраков традиционно не изображались на картинах или рисунках, поэтому они основаны исключительно на устной традиции . [5] Местные верования относительно деревенских духов Таиланда были изучены Phraya Anuman Rajadhon . [6]
Считается, что призраки часто посещают, среди прочего, определенные деревья, места захоронений возле буддийских храмов, а также заброшенные дома.
Существуют разные категории призраков. Некоторые призраки, обитающие в горах и лесах, обычно известны как Пхи Кхао ( ผีเขา ) и Пхи Па ( ผีป่า ). Географические места, такие как хребет Пхи Пан Нам ( ทิวเขาผีปันน้ำ ), «горный хребет, который духи используют, чтобы разделять воды», и Пхэ Муанг Пхи (แพะเมืองผี), названы в честь древних призраков, которые, как полагают, обитают. в этих места. Женщины-призраки или феи, связанные с деревьями, такими как Нанг Такиан и Нанг Тани, известны под общим названием Нанг Май ( นางไม้ «Госпожа дерева»). [7]
Список тайских привидений
Вот некоторые из самых известных тайских призраков:
Духи
Нанг Май (นางไม้; «Лесная леди»), тип женских призраков или фей, связанных с деревьями. [7]
Куман Тонг (กุมารทอง), духи молодых мальчиков, пойманных мастерами вуду, чтобы выполнять его приказы, обычно одетые в древнюю тайскую одежду с традиционным пучком волос. Их название происходит от цвета их кожи, которая может быть как золотистой, так и бледной.
Мэй Сью (แม่ซื้อ), богиня-хранительница или женский призрак младенцев.
Хун Файон (หุ่นพยนต์), искусственный человек или нечеловек. Владельцы могут воспользоваться силой черной магии, чтобы защитить себя, как Хвай Тану. [8]
Khwai Thanu (ควายธนู), также известный как Wua Thanu (วัวธนู), магический бык или буйвол. Большинство людей верят, что Khwai Thanu — это черная магия, на которую повлияли африканцы, изучавшие вуду. Khwai Thanu популярен в южном и северо-восточном Таиланде. Шаман будет использовать темную магию, используя Khwai Thanu, чтобы атаковать врага. Вы можете назвать его дьяволом, который уничтожает все. Khwai Thanu используется для защиты людей от темной магии, потому что Khwai Thanu — это смертоносное оружие, которое уничтожает врага. [9] Его трудно сломать или уничтожить обычным оружием. Темную магию от Khwai Thanu можно решить, используя превосходящую темную магию. Khwai Thanu обладает смертельной магией. Шаман, который хочет контролировать его, всегда должен быть ручным. Если шаману все равно, Khwai Thanu может вернуться, чтобы навредить владельцу. Чтобы сделать Khwai Thanu, начните с дерева и переходите к структуре тела. Затем найдите дерево, которое Гробовщик использовал для кремации. Древесина от кремации должна быть использована от тела, которое умерло во вторник, а тела сожгли в пятницу. Такое время может создать самую магическую силу Khwai Thanu. Когда дело доходит до дерева, поднесите его к голове, телу, рогу и хвосту. Затем найдите лак на ююбе, та особая точка на конце ветки, указывающая на восток, и найдите лист золотой фольги, которая покрывала мертвое тело, чтобы нанести еще один слой лака. Затем используйте крошечный амулет из прокатанного металла между грудью и шеей. После завершения тела Khwai Thanu, самым важным шагом этого ритуала является произнесение заклинаний шаманом. [10]
Krahang (กระหัง), мужской призрак, летающий ночью. Считается, что он связан с Krasue, как его жена.
Красуэ (กระสือ), женская голова с внутренностями, свисающими с шеи [14]
Чао Кам Най Вен (เจ้ากรรมนายเวร), призрак, который поддерживает недоброжелательность по отношению к человеку из-за противоправной кармы, которую последний совершил по отношению к первому при жизни первого.
Мэй Нак (แม่นาก), женщина-призрак, умершая при родах и умеющая протягивать руки.Красуэ , ночной призрак из тайской народной мифологии
Фи Ам (ผีอำ), дух, который сидит на груди человека ночью. Считается, что он вызывает сонный паралич, поэтому его имя используется как название самого паралича как гражданскими лицами, так и медицинскими работниками. В основном они вызывают кошмары.
Пхи Нгу (ผีงู), также известный как Пхрай Нгу (พรายงู) или Нгуак Нгу (เงือกงู), призрак, связанный со змеями, который может появляться в форме змеи, в человеческой форме или в сочетании обеих форм. [15]
Phi Phong (ผีโพง), злобный мужской призрак с неприятным запахом. Он живет в темных местах под растительностью.
Пхи Прай (ผีพราย) — призрак женщины, умершей вместе с ребёнком в утробе, или призрак женщины, живущей в воде, похожий на ундину.
Phi Pop ( тайский : ผีปอบ ; RTGS : phi pop ), призрак, который ест сырое мясо. Люди и животные могут быть одержимы Phi Pop, который съедает их внутренние органы, убивая их. [16]
Пхи Пу Тао (ผีปู่เฒ่า), призрак, выглядящий как очень старый человек.
Пхи Сонг Нанг (ผีสองนาง), женщина-призрак, которая сначала заманивает, затем нападает и убивает молодых людей.
Фи Табо (ผีตาโบ๋), слепое привидение с пустыми глазами.
Пхи Тай Ха (ผีตายห่า), призраки людей, погибших в результате несчастного случая; похож на Сан-Франциско.
Пхи Тай Хонг (ผีตายโหง), призрак человека, внезапно умершего насильственной или жестокой смертью.
Phi Thale (ผีทะเล), дух моря. Он проявляется по-разному, одним из них является огонь Святого Эльма , среди других сверхъестественных явлений, которые испытывают моряки и рыбаки на лодках. Его название также использовалось в качестве сленга для непослушных людей.
Суэа Саминг (เสือสมิง), мужчина или женщина, превратившаяся в тигра с помощью силы черной магии, подобно Скин-уокеру или Верекоту [17]
Mae Ya Nang (แม่ย่านาง), пожилой призрак, который, как считалось, вселялся в лодку или корабль. Это верование популярно среди тайских буддистов-рыбаков в южном регионе, а также в Королевском флоте Таиланда.
Каса (กาสา) или Касак (กาสัก)
Киатимук (เกียรติมุข)
Джетапхут (เจตภูต)
Джаофо Хунклонг (เจ้าพ่อหอกลอง)
Джаопа Джаокхао (เจ้าป่าเจ้าเขา) или Пхра Пханасабоди (พระพนัสบดี)
Phi Dip Chin (ผีดิบจีน), прыгающий призрак из китайских преданий, одетый в древний костюм и имеющий написанную китайскую руну перед своим лицом. Он стал популярен в Таиланде через тайскую китайскую общину. [18]
Прет (เปรต) — чрезвычайно высокий голодный призрак из буддийского фольклора; они двухэтажные, очень худые и имеют игольные отверстия вместо ртов.
Храм Мэ Нак, Бангкок . Подношение бутонов лотоса и выпуск живой рыбы, канал Пхра Кханонг
Призраки в тайской культуре могут быть доброжелательными. У некоторых призраков есть свои собственные святилища, и среди них есть некоторые, такие как святилище Mae Nak Phra Khanong в Бангкоке, которые весьма важны. Однако обычно более скромные духи-хранители живут в маленьких жилищах, известных как san phra phum ( тайский : ศาลพระภูมิ ), небольших святилищах призраков , которые служат домом для этих домашних или древесных духов. Эти святилища распространены вблизи деревьев и рощ, а также в городских районах, недалеко от зданий. Считается плохой приметой пренебрегать этими местами, и люди, живущие поблизости, регулярно делают подношения. [19] Обычно подношения духам деревьев — это небольшие вещи, такие как небольшие продукты питания, напитки, ароматические палочки или фрукты, но когда просят о важных услугах, обычно предлагают голову свиньи. После окончания церемонии голову свиньи приносят домой и съедают. [6]
Mo phi ( тайский : หมอผี ; RTGS : mo phi ) или «знахарь» может вызывать духов мертвых . В этом ритуале четыре палки обычно сажают на равном расстоянии друг от друга на землю возле места захоронения или кремации. Вокруг палок завязывается нить, образуя защитный квадрат, а в середине расстилается коврик. Mo phi садится внутри этого ограждения, часто вместе с другими людьми, присутствующими на ритуале. Перед ним, за пределами квадрата, стоит терракотовый кувшин mo khao , содержащий пепел или кости умершего человека с янтрой , нарисованной снаружи. Рядом с кувшином также находится тарелка риса в качестве подношения и палка или розга, чтобы держать духов на расстоянии. [6]
С другой стороны, есть духи, которые считаются опасными и от которых нужно избавиться. В этих случаях мо пхи может провести ритуал, чтобы заключить опасного призрака в глиняный сосуд, который можно запечатать и бросить в глубокий канал, реку или озеро. [6]
Устойчивость народной веры в злых духов была продемонстрирована в случае, произошедшем в 2017 году в Бан На Бонг, округ Нонг Кунг Си , провинция Каласин . Там загадочная смерть двух мужчин и нескольких животных побудила жителей деревни приписать их смерть вредоносным фи поп . Обращаясь за помощью, жители деревни из 370 домохозяйств заплатили 124 тайских бата за дом, чтобы нанять экзорциста из округа Чианг Юэнь в провинции Маха Саракхам и известного монаха из Ват Чайвань для устранения злых духов. Жители Бан На Бонг массово явились в сельский зал на церемонию уничтожения призраков 29 октября. Обряд занял более двух часов. Экзорцист и монах при помощи 20 помощников поймали не менее 30 фи поп , засунув их в бамбуковые трубки, которые затем были сожжены. Полиция и окружные чиновники обеспечили, чтобы мероприятие прошло гладко. Специалисты по профилактической медицине из Управления общественного здравоохранения провинции Каласин позже определили причину смерти Бан На Бонга как лептоспироз ( тайский : โรคฉี่หนู ; RTGS : rok chi nu ) и высокое кровяное давление. [16]
Пхи Та Кхон , иногда известный как Фестиваль призраков, — трехдневный фестиваль, проводимый в провинции Лей .
Мае Нак Пхра Кханонг
Святилище Мэ Нак Пхра Кханонг с портретами призрака и платьями
Самая известная история о привидениях в Таиланде — Mae Nak Phra Khanong . История связана с событиями, которые предположительно произошли в начале 1800-х годов, во время правления короля Таиланда Рамы IV . В 1959 году история была впервые экранизирована, а затем появилось множество ее кинематографических версий. Последняя кинематографическая версия истории Mae Nak — Pee Mak , комедийный фильм ужасов 2013 года от GMM Tai Hub . Фильм дебютировал 26 марта 2013 года, собрав 500 миллионов бат, и стал самым кассовым тайским фильмом 2013 года. Со временем дух Mae Nak превратился в священную фигуру/божество в тайской культуре, в родном городе Mae Nak было построено большое святилище для духа, а по всему Таиланду появилось множество последователей Mae Nak.
Современные медиа
Тайское кино начало популяризировать призраков и легенды фольклора Таиланда в 20 веке. Призраки местной традиции появлялись в фильмах ужасов , а также в второстепенных ролях в мейнстримных фильмах. Прайя Ануман Раджадхон установил, что большая часть современной иконографии тайских народных призраков [7] [20] [21] берет свое начало в тайских фильмах, которые теперь стали классикой . [22]
Тайские телевизионные мыльные оперы способствовали популяризации темы призраков. Некоторые мыльные оперы, такие как Raeng Ngao , включают народных призраков тайской культуры, взаимодействующих с живыми. История Raeng Ngao оказалась настолько популярной, что после ее первого показа в 1986 году было сделано четыре ремейка .
Большинство тайских привидений настолько любимы, что они регулярно появляются в комиксах, а также в фильмах для детей, включая анимационные фильмы, такие как «Нак» [23] , и мультипликационные фильмы [24] .
^ Биггс, Эндрю (28 октября 2018 г.). «Духовная земля». Bangkok Post . No. Brunch . Получено 29 октября 2018 г.
^ Yongcharoenchai, Chaiyot (2016-01-16). «Поскольку культуры объединяются, все это в плохом настроении». Bangkok Post . Получено 19 января 2016 г.
↑ Ханту Пенанггалан/Балан-Балан. Архивировано 16 июля 2011 г. в Wayback Machine.
^ "เจียงซือ, Цзянши, ผีดิบจีน" . ОК, нация . Архивировано из оригинала 14 октября 2017 года . Проверено 14 октября 2017 г.
^ «Призраки и духи Лан На Северного Таиланда», в: Форбс, Эндрю, и Хенли, Дэвид, Древний Чиангмай Том 4. Чиангмай, Cognoscenti Books, 2012. ASIN: B006J541LE
^ "Плакат фильма, на котором изображены тайские призраки Краханг и Красуэ с графом Дракулой". Архивировано из оригинала 2012-11-11 . Получено 2013-02-02 .
