Guappo (множественное число: guappi ) — историческая итальянская криминальная субкультура и неформальное обращение в неаполитанском языке , примерно аналогичное или означающее головореза, чванника , сутенера , хвастуна или негодяя. Хотя сегодня это слово часто используется для обозначения члена Каморры , мафиозной организации в регионе Кампания и ее столице Неаполе в Италии , guapperia (или guapparia ; т. е. субкультура guappo) предшествовала современной Каморре и изначально была другой и отдельной криминальной субкультурой, которая считала себя совершенно независимой от Каморры. [3]
Исторически «guappo» относилось к слабо сплоченной субкультуре 19-го и начала 20-го века , которая процветала в районе Неаполя и, в меньшей степени, в близлежащих регионах Южной Италии . Субкультура стереотипно состояла из типа шумного, кричащего, чванливого, свободолюбивого и жестокого, но в то же время денди -подобного преступника, сутенера, разбойника и негодяя, который, тем не менее, следовал несколько рыцарскому кодексу чести .
Слово, скорее всего, происходит от испанского guapo ( Южная Италия находилась под властью Испании в течение многих столетий ), что означает смелый, элегантный или показной человек, и которое в конечном итоге происходит от латинского vappa , что означает несвежее вино или негодяй. Существительное guapparia , которое иногда также используется для обозначения каморры, означает высокомерие, властность или хвастовство. Глагол guappia означает вести себя как guappo (каморрист), быть властным и происходит от испанского guapear (притворяться храбрым, щеголять элегантностью). [4]
Слово также может быть получено от Garduña , вымышленной преступной организации в Испании, которая, как говорят, была предшественником Каморры. Garduña состояла из guapos , как правило, хороших фехтовальщиков, смелых убийц и преданных бандитов. [5]
Слово wop , уничижительное американское этническое оскорбление итальянца, вероятно, происходит от guappo. [6]
Хотя сегодня этот термин часто относится к члену Каморры ( т. е. Каморриста), историческая фигура «гуаппо» не обязательно является синонимом Каморристы. Это историческая фигура в неаполитанском регионе, отличающаяся своим элегантным или разодетым щегольским видом, необычной позой, которая привлекает к нему внимание, и особой заботой, которую он уделяет своему телу и лицу. Гуаппо можно охарактеризовать как «простого» или «шикарного» в зависимости от одежды, которую он носил: первый предпочитал экстравагантную и броскую одежду, в то время как последний любил одеваться в одежду от лучших портных Неаполя. [7]
Первоначально гуаппо был довольно жестоким свободным духом; свободным от закона, а также от «официальной» Каморры, с ее надлежащим кодексом чести, одновременно вымогателем, преступником и часто сутенером , а также исправителем несправедливости для местного района и благодетелем артистов кафе -шантана . Иногда он был союзником, а иногда и соперником Каморры. Около 1860 года гуаппо описывали как независимого и индивидуалистичного каморриста. [8] [9]
Когда Каморра как организация была слаба, гуаппо процветали. После первого массового суда над Каморрой в 1911-12 годах и прихода к власти фашистов Каморра как организация была почти уничтожена. Местные гуаппо вернулись, и межвоенный период (1918–1939) был расцветом индивидуалистической власти гуаппо. После Второй мировой войны , с возвращением Каморры, фигура гуаппо в конечном итоге влилась в организацию. [10] Типичным гуаппо той эпохи был Паскуале Симонетти , также известный как «Паскалоне э Нола», который контролировал фруктовый рынок Неаполя. Он был женат на Пупетте Мареске и прославился тем, что публично ударил босса американской мафии Лаки Лучано на ипподроме Аньяно . [11] (На самом деле преступником был Франческо Пироцци, известный как Чичилло 'о франсезе , один из людей босса Каморры Альфредо Маисто. [12] )
Гуаппо присутствует в неаполитанской драме, музыке и литературе, например, в неаполитанской песне «Гуаппария» поэта Либеро Бовио , в произведениях писателя Раффаэле Вивиани , а также журналистов Фердинандо Руссо и Матильды Серао .
Знаменитый комик Тото сыграл роль обычного человека, над которым издевается гуаппо , в фильме «Золото Неаполя » ( итал . L'oro di Napoli ), итальянской комедии 1954 года режиссёра Витторио Де Сика .
Неаполитанский композитор опер Доменико Чимароза представляет Гуаппо в своей опере 1786 года Il credulo . Переход от гуаппарии к каморре в середине XX века изображен в нескольких киносценариях с участием итальянского актера и певца Марио Меролы , который часто играл роль старомодного «гуаппо», восстающего против несправедливости, чинимой каморрой; примерами служат Sgarro alla camorra («Оскорбление каморры», 1973) и L'ultimo guappo («Последний гуаппо», 1978).
В американском фильме 1974 года «Крёстный отец 2 » персонаж Дона Фануччи изображён ведущим себя и одевающимся как стереотипный гуаппо . [13]