Хатамото (旗本, «Хранитель знамени») был высокопоставленным самураем, находившимся на непосредственной службе сёгуната Токугава в феодальной Японии . [1] Хотя все три сёгуната в японской истории имели официальных вассалов, в двух предыдущих их называли гокэнин . Однако в период Эдо хатамото были высшими вассалами дома Токугава, [2] а гокэнин были низшими вассалами. Между ними не было точной разницы с точки зрения уровня дохода , но хатамото имел право на аудиенцию у сёгуна , а гокэнин — нет. [3] Слово хатамото буквально означает «происхождение/основание флага», в значении «вокруг флага». На японском языке оно описывается как «те, кто охраняет флаг» (на поле битвы) и часто переводится на Английский как « знаменосец ». Другим термином для хатамото эпохи Эдо был дзикисан хатамото (直参旗本) , иногда переводимый как «прямой сёгунал хатамото », что служит иллюстрацией разницы между ними и предыдущим поколением хатамото , служившим различным лордам.
Термин хатамото возник в период Сэнгоку . Этот термин использовался для обозначения прямых вассалов лорда; как следует из названия, это люди, сгруппированные «вокруг флага». У многих лордов были хатамото ; однако, когда клан Токугава достиг господства в 1600 году, его система хатамото была институционализирована , и именно на эту систему сейчас в основном ссылаются при использовании этого термина.
В глазах сёгуната Токугава хатамото были вассалами , которые служили семье со времен ее пребывания в Микаве . [4] Однако в ряды хатамото входили и люди, не входящие в наследственные ряды дома Токугава. Были включены семьи вассалов побежденных ранее великих семей, таких как Такэда , Ходзё или Имагава , а также кадетские ветви семей лордов. [5] Также были включены наследники лордов, чьи владения были конфискованы , например Асано Дайгаку, брат Асано Наганори , [4] местные влиятельные лица в отдаленных частях страны, которые так и не стали даймё ; и семьи периодов Камакура и Муромати Сюго (правители): некоторые из них включают Акамацу , Бессё (ветвь Акамацу), Ходзё , Хатакеяма , Канамори (ветвь Токи), Имагава , Могами (ветвь Асикага), Нагай, Ода , Отомо , Такеда , Токи , Такенака (ветвь семей Токи), Такигава, Цуцуи и Ямана . [6] Акт превращения в хатамото был известен как бакушин торитатэ (幕臣取立て) .
Многие хатамото участвовали в войне Босин 1868 года по обе стороны конфликта.
Хатамото остались вассалами основного клана Токугава после падения сёгуната в 1868 году и последовали за Токугавой в их новые владения Сидзуока . Хатамото потеряли свой статус вместе со всеми другими самураями в Японии после упразднения владений в 1871 году.
Разделение между хатамото и гокэнин , особенно среди хатамото более низкого ранга, не было жестким, и титул хатамото больше связан с рангом, чем с рейтингом дохода. В контексте армии это можно сравнить с должностью офицера . На протяжении всего периода Эдо хатамото придерживались принципа, согласно которому, если они обладали достаточно высоким рангом, они имели право на личную аудиенцию у сёгуна (эти хатамото были известны как омэ-миэ идзё ). Всех хатамото можно разделить на две категории: курамайтори , которые получали свои доходы прямо из зернохранилищ Токугава, и джикататори , владевшие землями, разбросанными по всей Японии. [7] Еще одним уровнем статусного различия среди хатамото был класс котай-ёриай , мужчин, которые были главами семей хатамото и владели провинциальными феодальными владениями и имели альтернативные обязанности прислуживания ( санкин-котай ), как и даймё . Однако, поскольку котай-ёриай были людьми с очень высоким доходом с точки зрения спектра стипендий хатамото , не все джикататори хатамото имели обязанность поочередного посещения. Разделительная линия между верхними хатамото и даймё фудайё — правителями владений, которые также были вассалами дома Токугава, — составляла 10 000 коку . [3]
В начале XVIII века около 5000 самураев имели звание хатамото ; более двух третей из них имели доход менее 400 коку и только около 100 заработали 5000 коку и более. У хатамото с 500 коку было семь постоянных слуг-не-самураев, два мечника, улан и лучник наготове. [8]
Нечасто некоторым хатамото предоставлялось увеличение дохода и таким образом повышались до звания фудайдаймё . Одним из примеров такого продвижения является случай семьи Хаяси из Кайбути (позже известной как Дзозай-хан ), которая начинала как джикататори хатамото , но стала даймё фудай и продолжала играть заметную роль в войне Босин , несмотря на относительно небольшой размер 10 000 коку .
Хатамото с доходом около 8000 коку или больше называли тайсин хатамото («большой хатамото »).
Хатамото , жившие в Эдо, проживали в своих частных кварталах и сами курировали работу полиции и безопасность . Мужчины из рангов хатамото могли выполнять различные должности в администрации Токугава, включая службу в полиции в качестве инспекторов ёрики , [9] городских магистратов , магистратов или сборщиков налогов с земель, принадлежащих непосредственному дому Токугава, членов совета вакадосиёри и многих других. другие должности. [10]
Выражение «восемьдесят тысяч хатамото » (旗本八万旗, хатамото хатиманхата ) широко использовалось для обозначения их численности, но исследование 1722 года показало, что их число составляет около 5000. Добавление гокенинов увеличило их число примерно до 17 000.
Известные хатамото включают Дзидаю Коидзуми , Накахама Манджиро , Оока Тадасуке , Тояма Кагемото , Кацу Кайсю , Эномото Такеаки , Хиджиката Тосидзо , Нагай Наоюки и два жителя Запада Уильям Адамс и Ян Йостен ван Лоденстейн .
Хатамото покровительствовал развитию боевых искусств в период Эдо; многие из них участвовали в управлении додзё в районе Эдо и других местах. Двумя хатамото , принимавшими непосредственное участие в развитии боевых искусств, были Ягю Мунэнори и Ямаока Тэссю . Семья Муненори стала потомственными инструкторами сёгуна по фехтованию .
Хатамото появился как фигура в массовой культуре еще до окончания эпохи Эдо. [ нужна цитация ] Недавние изображения хатамото включают в себя телесериал «Хатчобори но Сичинин» , мангу «Фуунджитачи Бакумацу-хен » имангу Осаму Тэдзуки «Хидамари но ки» . В серии стратегических видеоигр в реальном времени Age of Empires хатамото присутствуетв расширении Age of Empires III: The Asian Dynasties , снова в Age of Empires IV в роли самураев-баннерменов, в обеих играх они являются особенно мощными вариантами самураев.
В романе (а затем и в телесериале ) «Сёгун» главный герой пилот Джон Блэкторн, по мотивам Уильяма Адамса , в конце концов поднимается на службу лорду Торанаге и становится самураем и хатамото.