Богоматерь Скорби ( лат . Beata Maria Virgo Perdolens ), Богоматерь Скорбей , Скорбящая Мать или Мать Скорбей (лат. Mater Dolorosa ) и Богоматерь Благочестия , Богоматерь Семи Скорбей или Богоматерь Семи. Скорби — это имена , под которыми Марию, мать Иисуса , называют в связи с жизненными горестями. Как Mater Dolorosa , это также ключевой предмет Марианского искусства в Католической Церкви .
Семь скорбей Марии — популярная религиозная тема и католическая молитва . В христианских образах Дева Мария изображается скорбящей и в слезах, с одним или семью мечами, пронзающими ее сердце, иконография основана на пророчестве Симеона в Луки 2 :34–35. Благочестивые практики, связанные с этим титулом, включают « Венок семи скорбей» , «Семь главных скорбей Пресвятой Богородицы», «Новену в честь семи скорбей Марии» и «Виа Матрис» .
Праздник Скорбящей Богоматери литургически отмечается каждый 15 сентября, а праздник Скорбной пятницы отмечается в некоторых католических странах .
Семь скорбей (или скорбей ) — это события из жизни Марии, которые являются популярным культом и часто изображаются в искусстве. [1]
Эти семь скорбей не следует путать с пятью скорбными тайнами Розария .
Традиционно Семь Печалей таковы:
Ранее, в 1232 году, семь юношей в Тоскане основали Орден сервитов (также известный как «Монахи-сервиты» или «Орден Слуг Марии»). Пять лет спустя они сделали скорбь Марии, стоящей под Крестом, главным богослужением своего ордена. [3]
На протяжении веков возникло несколько религиозных обрядов и даже орденов, посвященных размышлениям, в частности, о печали Марии. Сервиты разработали три наиболее распространенных молитвы к Скорби Богоматери, а именно Розарий Семи Печалей , Черный Наплечник Семи Печалей Марии и Новену Нашей Скорбящей Матери. Четки состоят из венка из семи септетов бус (на которых читается Аве), разделенных одной бусиной (на которой читается Pater Noster ). Размышления для каждой скорби были составлены Папой Пием VII в 1818 году.
Черный Шкапуляр — символ Братства Скорбящей Богоматери, которое связано с Орденом сервитов . [4] Большинство религиозных наплечников предъявляют требования к орнаменту и дизайну. Преданность Черного Скапуляра требует только, чтобы он был сделан из черной шерстяной ткани. [5] Из Национального храма Святого Перегрина распространилась Новена Скорбящей Матери, ядром которой является Виа Матрис. [6] Сердцевиной молитв в новене является Виа Матрис . [7]
2 февраля , в один день с Великим праздником Сретения Господня , православные христиане и восточно-католики поминают чудотворную икону Божией Матери , известную как «Умягчение злых сердец» или «Симеоново пророчество» . ". [8] [9]
На нем изображена Мария в тот момент, когда Симеон Праведный говорит: «Да, и твою душу пронзит меч…» (Лк. 2:35). Она стоит с воздетыми в молитве руками, и семь мечей пронзают ее сердце, что указывает на семь скорбей. [8] Это одна из немногих православных икон Богородицы, на которой не изображен младенец Иисус . Припев «Радуйся, многоскорбящая Матерь Божия, скорби наши в радость обрати и сердца злых человеков умягчи!» также используется. [9]
Популярность праздника Скорбящей Богоматери возросла в XII веке, хотя и под разными названиями. Некоторые сочинения уходят корнями в одиннадцатый век, особенно среди монахов-бенедиктинцев. [10]
Праздник Скорбящей Богоматери был учрежден провинциальным синодом Кёльна в 1423 году. Он был назначен на пятницу после третьего воскресенья после Пасхи и имел название: Commemoratio angustiae et doloris B. Mariae V. Ее предметом была скорбь Марии во время Распятия и Смерти Христа. До шестнадцатого века этот праздник был ограничен епархиями Северной Германии, Скандинавии и Шотландии. [3]
По словам о. Уильям Сондерс, «в 1482 году праздник был официально помещен в Римский Миссал под названием « Богоматерь Сострадания» , подчеркивая великую любовь, которую наша Пресвятая Мать проявляла в страданиях со своим Сыном. Слово «сострадание» происходит от латинских корней cum и патиор . что означает «страдать». [10]
После 1600 года он стал популярен во Франции и был назначен на пятницу перед Вербным воскресеньем. Указом от 22 апреля 1727 года Папа Бенедикт XIII распространил его на всю Латинскую церковь под названием «Septem dolorum BMV». [3] В 1954 году он все еще занимал ранг главного двойника (немного ниже ранга сентябрьского праздника) в Общем римском календаре . Кодекс рубрик 1960 года Папы Иоанна XXIII свел его к уровню поминовения .
В 1668 году сервитам был пожалован отдельный праздник Семи скорбей Марии, отмечавшийся в третье воскресенье сентября . [3] Папа Иннокентий XII переименовал его в Праздник Скорбящей Богоматери . [11] Папа Пий VII ввел его в Общий римский календарь в 1814 году. В 1913 году Папа Пий X , ввиду своей реформы, отдающей воскресеньям приоритет над обычными праздниками, перенес этот праздник на 15 сентября, на следующий день после Праздника Крест . [12] Этот день соблюдается до сих пор.
Поскольку, таким образом, существовало два праздника с одинаковым названием, на каждом из которых читалась последовательность Stabat Mater , празднование Страстной недели было исключено из Общего римского календаря в 1969 году как дубликат сентябрьского праздника. [13] Каждый из двух праздников назывался праздником «Семи скорбей Пресвятой Девы Марии» (лат. Septem Dolorum Beatae Mariae Virginis ). Чтение Stabat Mater стало необязательным.
Во второе воскресенье сентября приход Марии СС. Аддолората в районе Кэрролл-Гарденс в Бруклине проводит ежегодное шествие со статуей Скорбящей Богоматери. Традиция зародилась в 1940-х годах, когда итальянские иммигранты из Мола-ди-Бари праздновали праздник покровительницы своего родного города, Скорбящей Богоматери. [14]
Скорбящая Богоматерь часто изображается с одним или семью мечами, пронзающими ее сердце, первый из которых относится к пророчеству Симеона, второй — к Семи Печалям. Тип датируется второй половиной 15 века. [15]
Скорбящая Богоматерь является покровительницей :
Церкви:
Богоматерь Скорби, изображенная как « Mater Dolorosa » (Мать Скорби), была предметом некоторых ключевых произведений католического Марианского искусства . Mater Dolorosa — одно из трех распространенных художественных изображений скорбящей Девы Марии, два других — Stabat Mater и Пьета . [32]
В этой иконографии Богоматерь Семи Скорбей временами просто изображается в печальном и тоскливом виде, ее выражение лица — слезы и печаль. На других изображениях Дева Мария изображена с семью мечами в сердце, что является отсылкой к пророчеству Симеона о представлении Иисуса во храме . [ нужна цитата ]